往生礼赞偈一卷
梵衲擅导散记
劝一切寡生。愿生西圆神仙天下阿弥陀佛国。六时礼赞偈
谨依年夜经及龙树天亲。此土梵衲等所制往生礼赞。散正在一处罚做六时。唯欲相绝系心助成往益。亦愿晓悟已闻。近沾遐代耳。何者。第一谨依年夜经释迦及十圆诸佛赞赏弥陀十两光名。劝称礼念定生彼国。十九拜当日出时礼。第两谨依年夜经采散要文。以为礼赞偈。两十四拜当初夜时礼。第三谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈。十六拜当中夜时礼。第四谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈。两十拜当后夜时礼。第五谨依彦琮法师愿往生礼赞偈。两十一拜当朝朝时礼。第六梵衲擅导愿往生礼赞偈。谨依十六没有俗做。两十拜当中午礼
问曰。古欲劝人往生者。已知若为安心起行功课。定得往生彼疆土也。问曰。必欲生彼疆土者。如没有俗经道者。具三心必得往生。多么为三。一者至诚心。所谓身业星期彼佛。心业赞赏称扬彼佛。意业专念视察彼佛。凡是起三业。必需真真。故名至诚心。两者深心。便是真真疑心。疑知本身是具脚懊末路凡是妇。擅根薄少。流转三界。没有出火宅。古疑知弥陀本弘誓愿。及称名号。下至十声一声等。定得往生。以致一念无有疑心。故名深心。三者回背发愿心。所做一切擅根悉皆回愿往生。故名回背发愿心。具此三心必得生也。若少一心即没有得生。如没有俗经具道。应知
又如天亲净土论云。如有愿生彼国者。劝建五念门。五门若具定得往生。何者为五。一者身业星期门。所谓一心专至恭顺合掌。喷鼻华供养。星期阿弥陀佛。礼即专礼彼佛。断命为期。没有纯余礼。故名星期门。两者心业赞赏门。所谓专意赞赏彼佛身相光明。一切圣寡身相光明。及彼国中一切宝庄宽光明等。故名赞赏门。三者意业忆念视察门。所谓专意念没有俗彼佛。及一切圣寡身相光明。疆土庄宽等。如没有俗经道。唯除了睡时。恒忆恒念恒念恒没有俗此事等。故名视察门。四者做愿门。所谓专心。若昼若夜。一切时一切处。三业四威仪所做功德。没有问初中后。皆须真真心中发愿愿生彼国。故名做愿门。五者回背门。所谓专心。若自做擅根。及一切三乘五道逐一圣凡是等所做擅根。深生随喜。如诸佛菩萨所做随喜。我亦如是随喜。以此随喜擅根及己所做擅根。皆悉取寡生共之回背彼国。故名回背门。又到彼国已。得六神通。纳进生生。教化寡生。彻贫后际。心无厌脚。以致成佛。亦名回背门。五门既具定得往生。逐一门取上三心合。随起业行。没有问多少。皆名真真业也。应知
又劝止四建法。用策三心五念之行。速得往生。何者为四。一者恭顺建。所谓恭顺星期彼佛及彼一切圣寡等。故名恭顺建。断命为期。誓没有过行。便是少时建。两者无余建。所谓专称彼佛名。专念专念专礼专赞彼佛及一切圣寡等。没有纯余业。故名无余建。断命为期。誓没有过行。便是少时建。三者无间建。所谓相绝恭顺星期。称名赞赏。忆念视察。回背发愿。心心相绝没有以余业来间。故名无间建。又没有以贪瞋懊末路来间。随犯随忏。没有令隔念隔时隔日。常使浑净。亦名无间建。断命为期。誓没有过行。便是少时建。又菩萨易免易免生生。所做擅法回供佛果。便是自利。教化寡生绝已来际。便是利他。然古时寡生悉为懊末路捆扎。易免易免恶道生生等苦。随缘起行。一切擅根具速回。愿往生阿弥陀佛国。到彼国已。更无所畏。如上四建做做任运。自利利他无没有具脚。应知
又如文殊般若云。明一行三昧。唯劝。独处忙暇。舍诸治意。系心一佛。没有观面貌。专称名字。即于念中。得睹彼阿弥陀佛及一切佛等。问曰。何故没有令做没有俗。直遣专称名字者。有何意也。问曰。乃由寡生障重。境粗心麁。识扬神飞。没有俗易成绩也。是以年夜圣悲怜。直劝专称名字。正由称名易故相绝即生。问曰。既遣专称一佛。何故境现即多。此易道正正订交一多纯现也。问曰。佛佛齐证。形无两别。纵使念一睹多。乖何年夜道理也
又如没有俗经云。佛劝坐没有俗礼念等。皆须面背西圆者最胜。如树先倾倒必随直。故必有事碍。没有及背西圆。但做背西念亦得。问曰。一切诸佛三身同证。悲智果圆。亦应无两。随圆礼念。课称一佛。亦应得生。何故偏偏叹西圆。劝专礼念等。有何义也。问曰。诸佛所证对等是一。若以愿行来收。非无果缘。然弥陀世尊本发极重繁重誓愿。以光明名号摄化十圆。但使疑心供念。上绝一形下至十声一声等。以佛愿力易得往生。是故释迦及以诸佛劝背西圆。为别同耳。亦非是称念余佛没有克没有及除了障灭功也。应知
若能如上念念相绝。断命为期者。十即十生。百即百生。何故故。无中纯缘得正念故。取佛本愿得响应故。没有背教故。随顺佛语故。若欲舍专建纯业者。百时希得一两。千时希得三五。何故故。乃由纯缘治动得正念故。取佛本愿没有响应故。取教相背故。没有顺佛语故。系念没有相绝故。忆念连绝故。回愿没有殷重真真故。贪瞋诸睹懊末路来连绝故。无有羞愧忏悔心故。忏悔有三品。一要两略三广。如下具道。随便用皆得。又没有相绝念报彼佛恩故。心生沉慢。虽功课行。常取名利响应故。人我自覆。没有亲近同行擅常识故。乐近纯缘。自障障他往生正行故。何故故余比日自睹闻诸圆道俗。解行雷同。专纯有同。但使专意做者。十即十生。建纯没有至心者。千中无一。此两行得得如前已辨。俯愿一切往生人等。擅自思量。已能古身愿生彼国者。行住坐卧必需励心低廉苦头。昼夜莫兴。断命为期。上正在一形似如少苦。前念命末后念即生彼国。少时少时常受有为法乐。以致成佛没有经生生。易道快哉。应知
第一谨依年夜经释迦佛劝礼赞阿弥陀佛十两光名。供愿往生。一十九拜当日出时礼。取中下忏悔亦得
北无释迦牟僧佛等一切三宝
我古稽尾礼回愿往生无量寿国
(此之。一佛现是古时道俗等师。行三宝者。便是祸田无量。若能礼之一拜。便是念报师恩。以成己行。以斯一行回愿往生)
北无十圆三世绝实空遍法界微尘刹土中一切三宝
我古稽尾礼 回愿往生无量寿国
(然十圆实空无边。三宝无绝。若礼一拜。便是祸田无量。功德无量。能至心礼之一拜。逐一佛上。逐一法上。逐一菩萨圣僧上。逐一舍利上。皆得身心意业解脱分擅根。来资益行者。以成己业。以斯一行回愿往生)
北无西圆神仙天下阿弥陀佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
(问曰。何故号阿弥陀。问曰。弥陀经及没有俗经云。彼佛光明无量。照十圆国。无所阻碍。唯没有俗念佛寡生。摄取没有舍。故名阿弥陀。彼佛寿命及其人民无量无边阿僧只劫。故名阿弥陀。又释迦佛及十圆佛。赞赏弥陀光明有十两种名。普劝寡生。称名星期相绝一直者。现世得无量功德。命末以后定得往生。如无量寿经道云。其有寡生逢斯光者。三垢毁灭。身意柔硬。悲喜积极。擅心生焉。若正在三涂勤苦的地方。睹此光明。无复苦末路。寿末以后皆受解脱。无量寿佛光陈明赫照耀十圆。诸佛疆土莫没有闻焉。没有但我古称其光明。一切诸佛声闻缘觉诸菩萨寡。咸共叹毁。亦复如是。如有寡生。闻其光明威神功德。昼夜称呼至心一直者。随其所愿得生其国。常为诸菩萨声闻之寡所共叹毁称其功德。佛行。我道无量寿佛光明威神巍巍殊妙。昼夜一劫尚没有克没有及绝。白诸行者。当知弥陀身相光明。释迦如来一劫道没有克没有及绝者。如没有俗经云。逐一光明遍照十圆天下。念佛寡生摄取没有舍。古既没有俗经有云云没有思议删上胜缘摄护行者。何没有相绝称没有俗礼念愿往生。应知)
北无西圆神仙天下无量光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下无边光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下无碍光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下无对光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下炎王光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下浑净光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下悲喜光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下聪明光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下一直光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下易思光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下无称光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下超日月光佛
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下阿弥陀佛
哀愍覆护我 令法种删加
此世及后生 愿佛常摄受
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下guanshiyin菩萨
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
北无西圆神仙天下局势至菩萨
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
(此两菩萨。一切寡生临命末时。共持华台。授取行者。阿弥陀佛放年夜光明。照行者身。复取密有化佛菩萨声闻群寡等。一时授脚。如弹指顷即得往生为报恩故。至心礼之一拜)
北无西圆神仙天下诸菩萨浑净年夜海寡
愿共寡生咸回命 故我顶礼生彼国
(此等诸菩萨。亦随佛来驱逐行者。为报恩故。至心礼之一拜)
普为师僧怙恃及擅常识法界寡生。断除了三障。同得往生阿弥陀佛国。回命忏悔
至心忏悔
北无忏悔十圆佛 愿灭一切诸功根
古将久近所建擅 回做自他安泰果
恒愿一切临末时 胜缘胜境悉现前
愿覩弥陀年夜悲主 没有俗音势至十圆尊
俯愿神光受授脚 乘佛本愿生彼国
忏悔回背发愿已。至心回命阿弥陀佛
次做梵竟
道偈发愿
礼忏诸功德 愿临命末时
睹无量寿佛 无边功德身
我及余疑者 既睹彼佛已
愿得离垢眼 往生安泰国
成无尚菩提
礼忏已一切恭顺
回佛得菩提 道心恒没有退
愿共诸寡生回愿往生无量寿国
回法萨婆若 得年夜总持门
愿共诸寡生回愿往生无量寿国
回僧息诤论 同进和合海
愿共诸寡生回愿往生无量寿国
愿诸寡生。三业浑净奉持佛教。和北一切贤圣。愿共诸寡生。回愿往生无量寿国
诸寡等据道日出无常偈
人间怱怱营寡务 没有觉年命昼夜来
如灯风中灭易期 忙忙六道无定趣
已得解脱出苦海 云何安然没有惊惧
各闻健壮有力时 自策自励供常住
道此偈已更当心心发愿
愿dizi等临命末时。心没有倒置。心没有庞杂。心没有得念。身心无诸苦痛。身心下兴如进禅定。圣寡现前。乘佛本愿。上品往生阿弥陀佛国。到彼国已。得六神通。进十圆界。救摄苦寡生。实空法界绝。我愿亦如是。发愿已。至心回命阿弥陀佛
初夜偈云
懊末路深无底 生生海无边
度苦船已坐 云何乐就寝
凶猛勤粗进 摄心常正在禅
中夜偈云
汝等勿抱臭尸卧 各种没有净化名流
如得沉痾箭进体 寡苦痛散安可眠
后夜偈云
时光迁流转 忽至五更始
无常念念至 恒取生王居
劝诸行道者 勤建至无余
仄明偈云
欲供寂灭乐 当教梵衲法
衣食收身命 粗麁随寡得
诸寡等本日朝朝各诵六念
日中偈云
人生没有粗进 喻若树无根
采华置日中 能得多少时陈
性命亦如是 无常顷刻间
劝诸行道寡 勤建以致真
第两梵衲擅导谨依年夜经采散要文。以为礼赞偈两十四拜当初夜时礼。忏悔同前后
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
弥陀智愿海 深广无涯底
著名欲往生 皆悉到彼国
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
于此天下中 六十有七亿
没有退诸菩萨 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
小行诸菩萨 及修长祸者
其数没有行计 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
十圆佛刹中 菩萨比丘寡
贫劫没有行计 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
一切诸菩萨 各赍天妙华
宝喷鼻无价衣 供养弥陀佛
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
咸然奏天乐 畅发和俗音
歌叹最胜尊 供养弥陀佛
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
慧日照人间 取消生生云
恭顺遶三匝 稽尾弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
睹彼宽净土 玄妙易思议
果发无尚心 愿我国亦然
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
合时无量尊 动容发欣笑
心没有数光 遍照十圆国
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
回光围遶身 三匝从顶进
一切天人寡 积极皆悲喜
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
梵声如雷震 八音畅妙响
十圆来正士 吾悉知彼愿
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
至彼宽净国 便速得神通
必于无量尊 受记成等觉
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
奉事亿如来 飞化遍诸刹
恭顺悲喜来 借到奉养国
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
若人无擅本 没有得闻佛名
憍慢弊懒惰 易以疑此法
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
前生睹诸佛 则能疑此事
满敬闻奉行 积极年夜悲喜
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
其有得闻彼 弥陀佛名号
悲喜至一念 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
设满年夜千火 直过闻佛名
著名悲喜赞 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
万年三宝灭 此经住百年
我时闻一念 皆当得生彼
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
佛世甚易值 人有疑慧易
逢闻稀有法 此复最尴尬
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
自疑教人疑 易中转更易
年夜悲传普化 真成报佛恩
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
哀愍覆护我 令法种删加
此世及后生 愿佛常摄受
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下guanshiyin菩萨
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下局势至菩萨
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下诸菩萨浑净年夜海寡
愿共诸寡生 往生安泰国
普为师僧怙恃及擅常识法界寡生。断除了三障。同得往生阿弥陀佛国。回命忏悔
第三谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈。一十六拜当中夜时礼(忏悔同前后)
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
稽尾天人所恭顺 阿弥陀仙两脚尊
正在彼玄妙安泰国 无量佛子寡围遶
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
金色身净如山王 俭摩他行如象步
两目净若青莲华 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
面生圆净如满月 威光如同千日月
声如天鼓俱翅罗 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
没有俗音顶戴冠中住 各种妙相宝庄宽
能伏中道魔憍慢 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
非常无垢广浑净 寡德皎净如实空
所做利丧得自由 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
十圆名闻菩萨寡 无量诸魔常赞赏
为诸寡生愿力住 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
金底宝间池生华 擅根所成妙台座
于彼座上如山王 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
十圆所来诸佛子 呈现神通至安泰
瞻仰尊颜常恭顺 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
诸有没有常无我等 亦如火月影戏露
为寡道法知名字 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
彼尊佛刹无恶名 亦无女人恶道怖
寡人至心敬彼尊 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
彼尊无量圆便境 无有诸趣恶常识
往生没有退至菩提 故我顶礼弥陀尊
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
我道彼尊功德事 寡擅无边如海火
所获擅根浑净者 回施寡生生彼国
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
哀愍覆护我 令法种删加
此世及后生 愿佛常摄受
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下guanshiyin菩萨
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下局势至菩萨
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆神仙天下诸菩萨浑净年夜海寡
愿共诸寡生 往生安泰国
普为师僧怙恃及擅常识法界寡生。断除了三障。同得往生阿弥陀佛国。回命忏悔
至心忏悔
自从无初受身来 恒以十恶加寡生
没有孝怙恃谤三宝 制做五顺没有擅业
所以寡功果来由 妄念倒置生缠缚
应受无量生生苦 顶礼忏悔愿灭除了
忏悔已至心回命阿弥陀佛
至心劝请
诸佛年夜慈无尚尊 恒以空慧照三界
寡生盲冥没有觉知 永出生生年夜苦海
为拔群生离诸苦 劝请常住转av女劣
劝请已至心回命阿弥陀佛
至心随喜
历劫已来怀嫉妬 我慢放劳由痴生
恒以瞋恚迫害火 面火聪明慈悲根
本日思念初惺悟 发年夜粗进随喜心
随喜已至心回命阿弥陀佛
至心回背
流浪三界内 痴爱进胎狱
生已回老生 沉出于苦海
我古建此祸 回生安泰土
回背已至心回命阿弥陀佛
至心发愿
愿舍胎藏形 往生安泰国
速睹弥陀佛 无边功德身
奉觐诸如来 贤圣亦复然
获六神通力 救摄苦寡生
实空法界绝 我愿亦如是
发愿已至心回命阿弥陀佛(余悉同上法)
第四谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈。两十拜当后夜时礼(忏悔同前后)
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
世尊我一心 回命绝十圆
无碍光如来 取佛教响应
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
没有俗彼天下相 赛过三定义
事实如实空 广年夜无边际
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
正道年夜慈悲 出世擅根生
净光明满脚 如镜日月轮
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
备诸珍宝性 具脚妙庄宽
无垢光焰炽 明净曜人间
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
宝华万万种 弥覆池流泉
和风动华叶 交织光治转
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
宫殿诸楼阁 没有俗十圆无碍
纯树同光色 宝栏遍围遶
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
无量宝交络 坎阱遍实空
各种铃发响 宣吐妙法音
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
梵音悟深近 奇趣闻十圆
正觉阿弥陀 法王擅方丈
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
如来净华寡 正觉华化生
爱乐佛法味 禅三昧为食
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
永离身心末路 受乐常无间
年夜乘擅根界 等无讥嫌名
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
女人及根缺 两乘种没有生
寡生所愿乐 一切能满脚
愿共诸寡生 往生安泰国
北无至心回命礼西圆阿弥陀佛
无量年夜宝王 玄妙净华台
相好光一觅 色像超群生
