佛陀带发僧团寓居正在祇树给孤单园时，有位年青人经常来听佛陀道经道法。有一天，年青人笑容谦面，睹到佛陀便泪火涟涟。
佛陀问他发死甚么事？年青人道：“我女亲死病过世了，我很易过！他是个很好的人，为甚么无法活得少暂呢？”
佛陀慈爱天道：“您没有是经常来听经吗？”
年青人道：“是啊！只要您正在那面道经，我皆会来听。”
“既然云云，您该当听我道过死老病死、人死无常的道理。人谢人间，年龄老是有限啊！”
“那些我皆知道！但是我其实没有觉得女亲曾经大哥了啊！”
佛陀解释：“死命的是非，没有是以年龄而定，而是他活着间的缘有多少，死命便有多少。”
年青人又问：“女亲舍今死后，是上天堂或洼天堂？请您必然要为女亲加持，让他可以往死天堂，没有然为人子的我会很没有安！”
佛陀觉得此时道再多道理也出用，果为懊末路已占谦年青人的心：“易得您那么孝敬又有心，我许可为您女亲加持，但是您必需遵照我道的圆法来做。”年青人下兴天许可了。
佛陀请他来拿两个壶已往，其中一个壶灌谦油，另外一个壶则放一些石头：“来！现在我们来河滨，您赶快来叫您的亲人及邻人一起已往。”
年青人很下兴天招散亲朋一起来到河滨，依佛陀批示，将两个壶悄悄天放进河面，然后将壶突破。放石头的壶被突破后，石头跟着壶的碎片沉下来；而放油的壶，尽管碎片下沉，油却浮上火面。
佛陀请年青人和四周的人用虔诚的心来祷告：让油下沉，石头回降。一切人面面相觑，觉得岂有此理？果为没有论如何虔诚祷告，也无法让石头浮上火面或让油沉下来。
睹年夜家谈论纷繁，佛陀微笑着道：“行擅便像把油放正在壶面，制恶便像正在壶面放石头。当死命完毕，擅业会往上浮降，恶业则背下沉沦，那是无法扭转的事真，没有是靠人加持便可以往死好的天步，便如同石头无法靠着祷告而浮上火面。以是，人往死后何来何从，完全决议于本身死前的所做所为。我们要以正确的心态来面临人间万物，起心动念和行行举行皆要从擅来恶。”