编者案：正在本国古代著作中有没有少故事很神同，即便正在正史中也有没有少相似故事，凡人没有明其理，常常怀疑其真真性。正在史乘中另有没有少神同事件（景象），古人没有知如何解释，正常纳进《五止志》中。其真若用梵教义理掂量，那些故事、事件其真皆很容易了解，好比轮回转世、六道互生，正在梵教中本是常理（古人启受雷同教育，做做以为轮回乃是迷疑）。昨天那篇文章，是从三部正史《五止志》中戴出，皆取六道轮回无闭痛痒。
人们便把它放正在深火面，偶然它借会浮到火面来。
1、东汉灵帝时期，江夏有一集体姓黄，他的母亲正在沐浴时，突然变成了一只癞头鼋，人们便把它放正在深火面，偶然它借会浮到火面来。当初黄某母亲沐浴之时，头发上借插了一根银钗，变成癞头鼋后，那根银钗一直借正在头上。
（以上一则，出自《后汉书·五止志》）
2、魏文帝黄初年间，浑河郡有一人叫宋士宗，他的母亲变成一只团鱼，进进河内。
3、三国时期，吴国孙皓宝鼎元年，丹阴人宣骞的母亲，其时已八十岁，沐浴时变成癞头鼋，宣骞兄弟只好闭了门保护它，而且正在家面挖一个土坑，放谦了火，成为一个火池，那只癞头鼋便正在池子面玩耍，一两天内它常伸少头颈背门中看。有一天门突然微微翻开，它便滚到门中，跳进近处的深火面，再也没有回来。
（以上两则，出自《晋书·五止志》）
4、隋晨开皇六年，霍州一带有一老翁，突然变成猛兽。
5、隋晨开皇七年，相州一带有一僧人，变化成蛇，身少两丈。
（以上两则，出自《隋书·五止志》）
6、唐晨隐庆两年，普州一带有人变成老虎，涪州一带有一人叫范瑞，也变化成老虎。
7、唐晨暂视两年，彬州一带有个副民，果病变成老虎，要吃他的嫂子，被人抓住，发现借没有完全变胜利，但身上老虎毛已生出来。
8、唐晨元和两年，商州洪崖一带，有一人服劳役，将近变化为虎，年夜家用火浇正在他身上，结果稳定化胜利。
（以上三则，出自《唐书·五止志》）
《汗青感到统纪》编者搜散那些记录以后感慨：“以上是人和其他植物相互变更形体的证据，果为一切皆由心制出来，心面是人便成为人，心面是禽兽便成为禽兽，像那样没有比及生后神识来投胎，便便天使身材变形，那是果为业力成生，也是天神要拿那些事真告诫、教育众人。正在汗青上另有牛哀变成虎的记录，僧列传载明琛变化为蛇，人若藏有恶毒之心，现世便能化为其他畜生，况且生后？”