（一）无兵器劫。世上兵器年夜劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈悲爱物之心，而兵器劫数，亦自毁灭于无形，此转移世运之绝年夜活动也，深视年夜政治家，年夜教育家，年夜农工家，留神于此，力为倡导，必有绝年夜成效。 （两）散诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气散于其身，此感到一定之理。 （三）少命健康。佛经云：戒杀放生之人，得两种祸报。一者少命。两者多祸多寿无病。 （四）多子宜男。放生者擅体天天好生之心，故获宜男之庆。 （五）诸佛悲喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛年夜快人心。 （六）物类感恩。所救生物临生得活，年夜快人心，感恩思德，永为万劫图报之缘。 （七）无诸苦易。慈悲之人，祸德日删，一切患易，皆无形毁灭。 （八）得生天上。戒杀放生者，去世得生于四王天，享无边之祸。若兼建净土者，直可往生于西圆极乐疆土，其功德真无涯矣。 （九）现在为人生极危险时期。盖烟酒之癖，爱情之魔，环绕纠缠寡人。如寡生报恩，则诸恶毁灭，四季安定。 （十）植物由下档进于下阶之形态，取人类由横蛮进于横蛮之阶层相符合。据生物教家之行曰：凡是生物皆应于中界之形态而生变革。如大家戒杀放生，则生生没有息，擅心相感，正似子孙代代相传，永久祸寿。
