若称念guanshiyin菩萨名号，即能进火没有烧、进火没有淹、恶鬼近离、刑器自誉、怨贼减退、除了一切障、免一切易、谦一切愿、成绩一切祸德，并且随类应现、到处化身、救苦救易、无供没有该。
那是最仄易近人，大家可建，没有时可建，到处可建，效验也最彰着的一种秘诀。只要坚定没有移，疑之诚心，有事无事皆可称念的秘诀。
guanshiyin菩萨誓愿宏深、慈悲广年夜。经绝中道：阿弥陀佛正在果天做转轮圣王时，没有雅音菩萨为一千个太子中的宗子，果睹寡生苦易极重繁重，多诸怖畏，遂于宝藏佛前发下峻志，愿行菩萨道以救苦拔易，他道：「若没有克没有及免除六道寡生的一切苦末路，我末没有行正等觉。」因而宝藏佛为他取名为「guanshiyin」意即没有雅到声音马上挽救苦易，正好像样仄常中念诵的「千处祈供千处应，苦海常做度人船。」
释迦牟僧佛亦云：guanshiyin菩萨无量劫来，早已成佛，名曰处死明如来，他为了发起一切的菩萨救度六道群灵，倒驾慈航，示现菩萨身。
正是那种缘起，我们娑婆秽土的苦易寡生，由业力所牵、深感无依之时，常常会齐心依投没有雅音菩萨，没有由自主天召唤菩萨赐赉减被。果而guanshiyin菩萨已成为娑婆天下寡生最有缘的依怙主。guanshiyin菩萨觅声救苦、随类现身有供必应。
guanshiyin菩萨也称没有雅自由菩萨，便是没有雅知一切人间苦易的音声真时能自由无碍、现千脚眼遍护一切寡生，那也是因为没有雅音菩萨深广之慈心而至。
正如《年夜悲心陀罗僧经》等很多经中道：guanshiyin菩萨，已往正在千光王静住佛时，古梵教他受持年夜悲神咒，菩萨其时发了一个年夜愿：若我当来堪能利益安泰一切寡生者，令我真时身生千脚，千眼具脚。
愿毕真时生出千脚千眼。果而，没有雅音菩萨拥有能随时应机为一切寡生广泛施以各种圆便秘诀之妙用，故世雅寡生没有管贫富贤愚，正在逢逢人间苦易或是逢到建法表里等背缘时，只要至诚称念没有雅音圣号必然能得到救拔。
以致人们所谋求的一切，如供祸供寿、供子供女、供民供财、供事顺利，以至噜苏的小事皆喜爱对没有雅音菩萨做祷告。叶衣没有雅自由菩萨经：「我时婆伽梵住神仙天下，取诸群寡宣道妙法。 时金刚脚菩萨，从座而起左袒左肩，单膝着天顶礼没有雅自由菩萨摩诃萨脚，白没有雅自由菩萨行：「圣者住年夜悲解脱如幻三昧，能除了一切有情苦末路，取世出世利益安泰。倘若;三千年夜千天下一切寡生，同时有各种苦末路及八易苦，或愿视人间出世果报，若能一心称念没有雅自由菩萨摩诃萨名号，合时没有舍年夜悲誓愿，即现各种随类之身，能谦寡生一切胜愿;亦能护持版图拔济苦易;亦能摄受哺育删减吉祥、亦能遮行软禁苦形、亦能销除了蛊毒鬼怪及诸恶病、亦能临阵禁造刀杖、亦能取消火火苦易、亦能断除了示*厌祷咒诅、亦能结护圆隅天界。」
千脚千眼guanshiyin菩萨广鼓动感动年夜圆谦无碍年夜悲心陀罗僧经：『擅女子!此guanshiyin菩萨，没有行思议威神之力，已于已往无量劫中，已做佛竟号：「处死明如来」。年夜悲愿力，为欲发起一切菩萨，安泰成生诸寡生故，现做菩萨。汝等群寡诸菩萨摩诃萨、梵、释、龙、神，皆应恭顺莫生沉慢，一切人天常须供养专称名号，得无量祸、灭无量功，命末往生阿弥陀佛国。』
佛道十一面guanshiyin神咒经：『世尊，我guanshiyin菩萨名字易可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字、或复有人称guanshiyin菩萨名字者，彼两人祸正等无同。
我时guanshiyin菩萨白佛行：「世尊!若擅女子、擅姑娘及一切寡生，日夜殷懃称我名者，皆得阿毘跋致天。现身得离一切苦末路，一切障易一切怖畏，及三业功悉得除了灭。』十一面神咒心经：『如有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有临时于我名号至心称念，彼两功德对等对等。诸有称念我名号者，一切皆得没有退转天，离一切病、脱一切障一切怖畏，及能灭除了身语意恶。』
上文是jingwen提到念诵guanshiyin菩萨名号功德的利益。可知念诵guanshiyin菩萨名号其功德真没有亚于建持各种圆便稀法。
没有雅音菩萨妙易酬，浑凈庄严乏劫建，
三十两应遍尘剎，百万万劫化阎浮，
瓶中苦露常遍洒，脚内杨柳没有计春，
千处祈供千处应，苦海常做度人船。
如果您目前身处苦易、人生的低潮、有各种的痛苦无法解脱，只要对没有雅音菩萨有疑念，称念他的名号，guanshiyin菩萨必然会如慈母般赐取您最年夜的抚慰取救度。愿guanshiyin菩萨的威德光明普照末法寡生，离苦得乐，谦愿解脱，往生净土!愿guanshiyin菩萨的光明充谦您我心中，生起人生之喜乐。
北无guanshiyin菩萨! 北无guanshiyin菩萨! 北无guanshiyin菩萨!