我们正在每逐一部典范的开头，皆看到那样四个字：如是我闻。
“如是我闻”是怎样去的呢？“我”是谁呢？
正在佛陀的十年夜dizi中，阿易尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。
佛陀35岁成道时，阿易刚出世。20多岁时，阿易借俗为僧后，被选为佛陀的酒保。正在他侍奉佛陀的光阴面，他遵照佛陀的教诲动作，逃随佛陀的死后，到各天弘化，以那样的果缘，如年夜海似的佛法，完全流进阿易的心中。阿易的记忆力很好，一经于耳，永没有记得。
佛陀正在进进涅槃时，启侍正在佛陀身边的阿易，悄悄的问道：第1、佛陀涅槃后，以谁为师？第2、佛陀涅槃后，依甚么安住？第3、佛陀涅槃后，恶人如何调伏？第4、佛陀涅槃后，典范的结散，如何才叫人起疑？
佛陀道：“阿易！您和大家好好记住，您们应依戒为师。有一人依戒律建止，梵教便有一份光明。有十人便有十份光明。有百人、千人、万人、以至大家皆遵照戒律建止而没有誉犯，那时梵教便有没有量无边的光明，照破消灭人间一切诸暗中。依四念处安住；即没有俗身没有净、没有俗受是苦、没有俗心无常、没有俗法无我。逢到恶人时，没有取他争论，没有要理他，以沉默看待之。结散经藏时，经的后面以‘如是我闻’为开初。您们依法而止，便是我的法身常正在的地方！”
后去，正在结散佛陀的典范时，阿易以其对佛陀的道法能记忆没有记，为寡人所推崇。最初的典范，如《少阿露》、《中阿露》、《纯阿露》、《删一阿露》，和《比方经》、《法句经》等，皆是正在第一次结散圣典年夜会，由阿易尊者背诵出去的。
正在结散典范时，阿易为尊敬佛的嘱咐，经尾用“如是我闻”四字。
如是我闻。那是我（阿易）听佛所道的。
正在佛典中，文殊菩萨曾那样赞赏阿易尊者：“相如春谦月，眼似净莲华，佛法如年夜海，流进阿易心。”
对付每逐一逐一个读经人去道，那个我，也是我们本身。