经查楞宽经中共有53处淫字.可睹淫欲问题的主要性。1.我时阿易，果讨饭次，经验淫室，遭年夜把戏。2.漂亮伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄进淫席。3.淫躬抚摩。将誉戒体。4.如去知彼淫术所加，斋毕旋回。5.为彼所转，溺于淫舍。6.唯杀盗淫，三为基本。7.世尊现道杀盗淫业，三缘断故，三果没有生。8.何必待我佛顶神咒，漂亮伽kouyin水顿歇，得阿那露，于我法中，成粗进林。9.如漂亮伽宿为淫女，由神咒力销其爱欲，法中古名性比丘僧。10.我常先忆久近劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。道多淫人，成猛水散。11.教我遍没有俗百骸四肢诸热温气。神光内凝，化多淫心成聪明水。12.熏闻离尘，色所没有劫，能令一切多淫众生，近离贪欲。13.若诸天下六道众生，其心没有淫，则没有随其生生相绝。14.淫心没有除了，尘没有行出。15.如一直淫，必降魔道。16.我灭度后末法之中，多此魔民，炽衰人间,广行贪淫，为擅常识，令诸众生降爱睹坑得菩提路。17.汝教众人建三摩天，先断kouyin是名如去先佛世尊，第一决议浑净明诲。18.若一直淫建禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。19.汝以淫身，供佛妙果。20.纵得妙悟，皆是淫根。21.基本成淫，轮转三涂，必没有克没有及出。22.必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可期视。23.如是天下六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若年夜妄行，即三摩天没有得浑净，成爱睹魔，得如去种。24.或做梵衲白衣居士，人王宰民，童男童女，如是以致淫女众妇，忠偷屠贩，取其同事，称赞佛乘，令其身心，进三摩天。25.彼尚淫女，无心建行。神力冥资速证无教。26.如是末世浑净比丘，若比丘僧，白衣施主，心灭贪淫，持佛净戒。27.是五种辛，生食发淫，生啖删恚。28.鼎力魔王得其圆便，现做佛身，去为道法，非誉禁戒，赞淫喜疑。29.如是众生进三摩天，要先宽持浑净戒律。永断淫心。30.是建行人，若一直淫，及取杀生，出三界者，无有是处。31.当没有俗淫欲，如同毒蛇，如睹怨贼。32.如是浑净持禁戒人，心无贪淫，于中六尘已几流劳。33.如宝莲喷鼻比丘僧，持菩萨戒，公行淫欲。34.妄道话淫，非杀非偷，无有业报。35.心著行淫，男女两根，做做流液。36.淫习交代，发于相磨。37.是故十圆一切如去，色目行淫，同名yuhuo。38.身心意三，做杀盗淫。是人则进十八天堂。39.诸人间人，没有供常住。已能舍诸妻妾恩爱。于正淫中，心没有流劳。澄莹生明。命末以后，邻于日月。如是一类，名四天王天。40.于己妻房，淫爱微薄。于净居时，没有得齐味。命末以后，超日月亮，居人间顶。如是一类，名忉利天。41.人间一切所建心人，没有假禅那，无有聪明。但能执身没有行淫欲。若行若坐，念念俱无。爱染没有生，无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。42.此等众生，没有识本心，受此轮回，经无量劫，没有得真净，皆由随逆杀盗淫故。43.反此三种。又则出生无杀盗淫。44.还没有没有杀没有偷没有淫。45.云何更随杀盗淫事。46.其人常于疑心施主，喝酒啖肉，广行淫秽。47.一背道欲为菩提道。化诸白衣对等行欲。其行淫者，名持办法。48.淫劳其心，破佛律仪，潜行贪欲。49.此名山林天盘乡隍川岳鬼神，大哥成魔。或有宣淫，破佛戒律，取启事者潜行五欲。50.鬼力惑人，非有真真。赞赏行淫，没有誉粗行。将诸猥媟，以为传法。此名天天鼎力山粗，海粗风粗河粗土粗，一切草木积劫粗魅。51.于末世时，正在我法中借俗建道。或附人体。或自现形。皆行已成正遍知觉。赞赏淫欲，破佛律仪。52.先恶魔师，取魔dizi，淫淫53.相传。如是正粗魅其心腑。近则九生。多逾百世。
