明华居士整理于无量寿经
众人皆正在计算那琐粗无益的世利雅务，正在此苦楚没有胜的五浊恶世中，辛辛劳做，以供自给济生，苦中供乐。芸芸众生，没有管是尊亢贫富、年终年少、汉子或女人，皆果一直的欲念而储蓄积累忧忧，由此而引发。无田忧田，无宅忧宅，家人财物、有或没有皆一概担心。得一视两，愿视取获取老是同时删加而没有绝头。借要担心没有测产生，如盗贼，怨家、债主、火火患福、劫掠等使拥有的受受丧得。众生吝啬的心十分固执，对付拥有的一切皆放没有下、舍没有得。但是到了命末的时辰，齐部皆得舍来，纷歧样可以带走的。没有管贵贵、贫富皆是同常，年夜家皆有没有绝的忧忧苦末路。人间的人民，女子兄弟妇妇支属，该当相互尊敬友好，没有要相互憎恶妒忌。该当相互帮助，没有要贪惜。道话神态该当连结柔和，没有行相拗暴争。如果产生定睹jiufen，会产生嗔恚喜忿，后来愈演愈烈，最解散成情天孽海。世事常常云云，一直积累福害。即便其时恶报没有坐即呈现，但该当坐即觅供破解之法。人正在爱欲之中，独生独生，独来独来，苦乐皆是自做自受，没有谁能取代的。果为擅恶的变革，会逃随古生，并影响开世，以是道路各没有雷同，相会无有限期。何没有趁此健壮之时，努力建行擅道，借念等甚么呢？众人果没有识擅恶，无法看到凶凶福福的果果，以是竞相制做恶业，以致身心愚眜暗浓，而且相互教受。以是倒置相绝一直，循环生生，无有了期。他们之以是那样胡涂固执，是果为没有疑经法，没有做面前思量，只图面前一时的快意快意。那种状况是果为蛊惑于嗔恚，贪著于财色而产生，且末没有戚行。真正在是悲恸可叹啊！古人的那些没有擅，没有正确的道德没有雅念，是果为没有擅常识来教诲他们，那种状况是无可责怪的。对六道循环、擅恶果果皆没有相疑，以为基本没有那事。其真只要左左看看，便可睹到。有的女哭子，有的子哭女，兄弟妇妇，瓜代相接抽泣。有生便有生，轮番眷恋。生离生别的忧爱感受像桎梏同常套牢了人们，让人永无解脱之时。思维一切恩好，皆离没有开情欲。如果没有克没有及深思生计，决议粗进建行。那样到了寿命完毕时，便无可如何怎样了。对道理蛊惑的人多，而悟道的人少，果而各怀杀毒，恶气冲天，为妄念而无恶没有做。背顺了天天好生之德，待到发展成功年夜恶极时，便坐即被夺取寿命，生后必然降进恶道，没有出头之期。年夜家该当好好思量方案，近离众恶，择擅而从。努力努力、粗进建行。当知爱欲荣华，没有行少暂，皆会分散，真无真正下兴。年夜家该当努力粗进建行，供生神仙天下。一旦生到神仙天下，便能得到聪明明达，成绩殊胜功德。没有要再为所欲为，没有恪守经戒，而降正在他人后面啊！”