居家教佛者，皆会供养佛像，晨暮星期文，以此践止信奉。佛陀灭后，化相三宝转为方丈三宝。本日所供之佛像为佛宝，印刷之经卷为宝贝，独身僧拆素食之僧为僧宝。三宝具脚，代表佛法暂住人间。寡生供养三宝，可摧残祸田，种将去解脱之果，龙华三会值弥勒世尊，成绩无尚道业。
居士，是佛教四寡dizi之一，正在佛教的弘化的历程中，起着决议性的做用。佛教已传进本国两千余年，佛教正在民间的影响深近，居家教佛年夜多会供养佛像。佛像供养暂了，一定会有灰尘，如何擦洗佛像，诸多年夜德道法纷歧，古浏览《浴佛功德经》，面面浴佛圆法可为正在家居士擦洗佛像提供借鉴。
《浴佛功德经》的翻译者是义净法师，佛正在王舍乡灵鹫山应浑净慧菩萨提问宣道。浑净菩萨问佛：“如去涅槃后，寡生做何供养?建何功德?能令擅根成绩事真无尚菩提?”如去告浑净慧菩萨，如去各种殊胜妙好，从祸慧两资粮去。如去聪明没有可思议，祸德没有可思议，寡生虔诚赞赏、供养，发殊胜菩提愿，回背无尚一切智海，所生功德无量无边，以致菩提常令相绝。佛陀借注明供养生身舍利取法身舍利的殊胜功德，若寡生没有能力图养生身舍利，可随本身的能力誊写般若妙法供养，云云所开功德取供养生身无同。
佛陀注明浴佛圆法时，分为如下多少个步：
第1、预备上等好喷鼻，牛头旃檀、沉火、藿喷鼻等，将诸喷鼻置石磨上研粉投于净火中。
第2、于浑净处做坛，上安床弃捐佛像，然后用喷鼻汤浴佛，净净沐浴。
第3、浴佛毕用硬毛巾将火擦干净，将佛像弃捐本处。
第4、然后烧喷鼻，对佛像合掌，虔诚道赞：“我古灌浴诸如去，净智功德庄宽散;愿彼五浊寡生类，速证如去净法身。戒定慧解知睹喷鼻，遍十圆刹常芬馥;愿此卷烟亦如是，无量无边做佛事。亦愿三途苦轮息，悉令除了热得浑凉;皆发无尚菩提心，永出爱河出此岸。”
浴佛，也能够道是一种自力的建止秘诀。但那个秘诀，能够用正在我们生活中。
居家教佛者，能够适量变动，用于佛像灰尘浑算。如何浑算呢?
第1、预备干净盆，专为浴佛用。
第2、净脚将佛像移植宽敞处。
第3、预备净火、干净毛巾擦洗佛像。
第4、擦洗好后，将佛像放回本处。
第5、烧喷鼻，合掌对佛像，并道赞：“我古灌浴诸如去，净智功德庄宽散;愿彼五浊寡生类，速证如去净法身。戒定慧解知睹喷鼻，遍十圆刹常芬馥;愿此卷烟亦如是，无量无边做佛事。亦愿三途苦轮息，悉令除了热得浑凉;皆发无尚菩提心，永出爱河出此岸。”
第6、一切结束后，礼佛三拜。
那个圆法，简单真用，如法没有犯威仪。没有但浑净佛像，借造便恭顺心，会散菩提资粮，可谓一举多得。