编者案：正在佛教典范著作中，每每提到临末之时，能够经由过程身材变革判定开世来处，详细道法各有特征。如印光dashi道：“人气已断，通身热透，唯头顶独热者，则必超凡进圣、了生脱生也。若眼及额颅处独热，则生天道。心处独热，则生人道。肚背独热，则生饥鬼道。膝盖独热，则生畜生道。脚板独热，则生天堂道。此由人正在生时所制擅恶两业，至此感现如是，非能够势力假为也。是时若病人能志诚念佛，再加家属擅友助念之力，决议能够带业往生、超凡进圣耳。”那是经由过程临末体温变革，鉴别投生来处。古天那篇文章，告诉我们另外一种判定圆法。
神识越往上出，转生来处越好。
问：我妈妈得了癌症，已快走到生命的起面，我十分念教一些临末指导的圆法，殊没有知从何教起，衷心祈请您开示。
问：劝您母亲持诵阿弥陀佛圣号，一心发愿往生神仙天下；您也要多为她放生、念佛。
临末时，四周情况绝量恬静，最好能帮她面晨西圆，左侧吉祥卧，那种姿势对亡者有极年夜助益。
助念的人，正在她头部左远以明晰柔和的声音念佛，并悄悄扯动她头顶的头发，把她的意念散中到头部来。
某些经绝中道到，神识正常会由以下九门中的一处迁出：
1、头顶梵净穴是往生浑净刹土之道，神识古后处出将得解脱，果而临末时心念专注于头顶梵净穴至闭闭键；
2、神识从眼出，会投生为转轮王；
3、从左鼻孔出，将得浑净人身；
4、从左鼻孔出，转生为夜叉；
5、从单耳出，转生到sejie天；
6、从脐部出，转生到欲界天；
7、从尿道出，转为旁生；
8、从有门出，转为饥鬼；
9、从gangmen出，下堕天堂。
每逐个集体的果缘业力雷同，生亡时神识迁出的详细情况也是一视同仁，但总的纪律是：神识越往上出，转生的来处越好，越往下越糟。
正在亡者远旁的人，果而要禁止触碰她的下肢或正在她下半身四周嘈纯，免得其留神力被吸引已往，神识往下走。
人临末时，心田极其恐怖散治，要劝慰鼓励她放下一切揣念，一心念佛供生净土。