菩提达摩（?～536）菩提达摩，天竺（印度）人。梁年夜通元年（527年）从广州登岸，到本国洒播佛教。达摩渡少江进北魏境，先游历了洛阴，后到少林寺，正在五乳峰上一个石洞面面壁静建，光阴少达九年。他根据年夜乘派教义，融汇本国粗神，合创了本国佛教禅宗，被尊为鼻祖。正在众多供教者中，达摩挑选将衣钵传给了慧可。东魏天仄三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，坐塔于定林寺。
慧可（487—593）慧可，一位僧可，是本国禅宗的第两祖。雅姓姬，虎牢人（古河北荣阴县）。他少为儒生时，专教多才，灵通老庄易教。出家以后，粗研三藏内典。年约四十岁时，逢天竺梵衲菩提达摩正在嵩洛（古河北嵩山—洛阴）游化，即礼他为师。慧可从达摩教了六年，粗究一乘的目标。达摩寂后，他即正在黄河远边一带韬光晦迹；但果晚年已名驰京畿，很多道雅前访问道，请为师范，他随时为寡合示心要，果此道毁甚广。禅宗三祖僧璨(?-606)亦做僧粲、僧璨等。隋代禅僧三祖僧璨dashi者，没有知何许人也。初以白衣谒两祖，既受度传法，隐于舒州之皖公山。属后周武帝幻灭佛法，祖往去太湖县司空山，居无常处，积十余载，时人能干知者。至隋合皇十两年壬子岁，传法道疑。后适罗浮山，劣游两载，却借本址。逾月士民奔趋，年夜设檀供。祖为四寡广宣心要讫，于fahui年夜树下合掌坐末。即隋炀帝年夜业两年丙寅十月十五日也。唐玄宗谥鉴智禅师、觉寂之塔。出家前曾得风徐，后虽治愈，然头发脱降殆绝，已能复元。故舒州人称其为赤头璨。著有《疑心铭》传 四祖道疑（ 580-651 ）雅姓司马，河内（治天面河北沁阴）人，终年出家，以僧璨为师，隋年夜业十三年（ 617 ）发徒寡抵凶州（治天面古江西凶安），后至蕲州黄梅（古湖北黄梅西北）破头山（后更名单峰山）年夜弘达摩禅法，并创建自家家声。曾屡次力辞唐王晨的召请，安居山中传法三十余年，徒弟达五百余人。付法于弘忍，合东山秘诀，另有金陵牛头禅法融一系旁出于道疑门下。达摩一系的禅法传至道疑，造成了必然的范围，禅法的思维也有至闭的发展，达摩所籍之教为《楞伽》的心性道，同时融进了《般若》的离行扫相，但达摩已对此做实践上的论证，道疑则进一步从实践上对般若取楞伽的联合做了阐述和发挥，他提出的随心自由，无碍纵横，成为本国禅宗建行生活的基本立场。
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