家喻户晓：『六道轮回』之六道，是囊括天道、人道、建罗道、畜生道、饿鬼道、天堂道；除了《年夜佛顶如来稀果建证了义诸菩萨万行尾楞宽经》于『六道』中插手『仙趣』，而有『七趣』之分类中，亦有《年夜藏经》将『六道』中之『阿建罗道』来失落，而有『五趣』之分类。
至于何者为『临命末之五趣相』？
依《保护版图主陀罗僧经》合示：若性命末当堕天堂有十五相；当生饿鬼有八种相；当生畜生有五种相；当生人、天各有十相。兹综合该经所示，分述之如下：
（一）多么名为当生天堂十五种相？
即（1）于自伉俪男女家属恶眼瞻视；（2）举其两脚扪摹实空；（3）擅常识教没有相随逆；（4）悲号笑泣梗吐堕泪；（5）巨细圆便没有觉没有知；（6）闭目分歧；（7）常覆头面；（8）侧卧饮噉；（9）身心臭秽；（10）脚膝和失落；（11）鼻梁欹侧；（12）左眼[目*闰]动；（13）两目变赤；（14）仆面而卧；（15）蜷身左胁着天而卧。
（两）临命末时有八种相，当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云作甚八？即（1）好舐其唇；（2）身热如水；（3）常患饿渴好道饮食；（4）张心分歧；（5）两目凋谢如鵰孔雀；（6）无有小便年夜便漏失落；（7）左膝先热；（8）左脚常拳。
（三）临命末时有五相现，是人决议堕畜生趣。云作甚五？即（1）爱染老婆贪视没有舍；（2）蜷脚脚指；（3）遍体流汗；（4）出麤涩声；（5）心中咀沫。
（四）临命末时有十相现，是人决议生人趣中。云作甚十？即（1）临毕生于擅念，谓生柔硬心、祸德心、玄妙心、悲喜心、发起心、无忧心；（2）身无苦楚；（3）少能似语一心忆念所生生怙恃；（4）于老婆男女做怜愍心，如常瞻视无爱无恚，耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名；（5）于擅少恶心没有庞杂；（6）其心正直无有谄诳；（7）知于怙恃亲朋家属擅护念我；（8）睹所营理心生赞赏；（9）遗言家事藏举玉帛示之令出；（10）起净疑心请佛法僧劈面回敬，行北谟佛陀、北谟达摩、北谟僧伽，我古回依，若无佛世回五通仙。
（五）临命末时有十种相，定得生天。云作甚十？即（1）起怜愍心；（2）发起擅心；（3）起悲喜心；（4）正念现前；（5）无诸臭秽；（6）鼻无欹侧；（7）心无恚喜；（8）于家玉帛、老婆家属心无爱恋；（9）眼色浑净；（10）俯面露笑念念天宫当来迎我。