达摩祖师告诉两祖慧可dashi的“传法偈”是那样的:
吾本本兹土,
传法救迷情;
一花开五时,
后果做做成。
粗心是道,达摩dashi从西天(印度)去唐土,是为了教授处死去普度丢得的有情寡生;一轮之花开着五瓣的花,最初末于结成了果真。其中的“一花开五叶”,有两种道法:一指六祖门下花开五叶,造成了禅宗的临济、云门、沩俯、下眼、曹洞等五家;一是指人取生俱去主有浑净杂真的五种心智——五智,即法界体性智、大方镜智、对等性智、妙视察智和成所做智。假使那五智开花,做做便能够悟道、成绩佛果。
达摩祖师告诉两祖慧可dashi的“传法偈”是那样的:
吾本本兹土,
传法救迷情;
一花开五时,
后果做做成。
粗心是道,达摩dashi从西天(印度)去唐土,是为了教授处死去普度丢得的有情寡生;一轮之花开着五瓣的花,最初末于结成了果真。其中的“一花开五叶”,有两种道法:一指六祖门下花开五叶,造成了禅宗的临济、云门、沩俯、下眼、曹洞等五家;一是指人取生俱去主有浑净杂真的五种心智——五智,即法界体性智、大方镜智、对等性智、妙视察智和成所做智。假使那五智开花,做做便能够悟道、成绩佛果。