恭迎guanshiyin菩萨成道日
为甚么把六月十九日定为guanshiyin菩萨成道日呢？那是果民间由去以暂的一个道法演变而去的。
传道很暂从前有一名妙擅公主，妙擅公主后去于六月十九日成道证果，现千脚千眼guanshiyin菩萨相，因而先人便把那一天定为guanshiyin菩萨成道日。宋晨太师蔡京撰写的《年夜悲guanshiyin菩萨得道证果史话碑》，碑文中道：妙擅公主，正在此喷鼻山建炼得道，妙擅公主的舍利（遗骨）便葬正在北宋熙宁元年（一整六八年）重建的“年夜悲没有雅音塔”下面。“年夜悲没有雅音塔”是构制结实宏伟的八角九层稀檐式砖塔，现尚生存完整。
没有雅音：相传最早发祥于道利亚的摩僧教教义，阿推姆语单词：karia ，露义是：一吸可至的救苦救易之光。又称吸叫做guanshiyin菩萨、没有雅自由菩萨、光世音菩萨等，译为“视察(人间民寡的)声音”的菩萨，是四年夜菩萨之一。菩萨面目正经慈爱，常常脚持净瓶杨柳，拥有没有贫的聪明和神通，年夜慈年夜悲guanshiyin菩萨早已成绩佛果，号“正法明如去”。厥后又以菩萨的身份乘愿再去，倒架慈航普渡寡生。正法明如去是古佛中的古佛，他所教化的和菩萨摩诃萨无量无量从亘古至现在，正在法界宇宙有数的银河系中，己培养出数没有绝的菩萨摩诃萨成绩佛果，是十圆如去之师。“正法明如去”，为了帮助寡生脱离苦海，带果行果，倒驾慈航，成了guanshiyin菩萨，一圆面化身千百亿，度于一切疆土六道，他无刹没有现身，是千处祈供千处应的一生补处最初身菩萨，能救度一切苦易，听一切天下声音，纷歧面厌倦，没有辞奔忙，毫无怨行，便连他的眼泪也化成了21度母，一起度生，慈擅聪明没有行思议。如有一寡生没有行佛，没有雅音菩萨则顺从誓行，毅然没有会成佛。