xicang自治区仁布县境内的神湖，图片由本国藏教钻研中心提供
活佛转世造度是藏传佛教处理传启问题的一年夜创举。
据藏文史料记录，噶玛噶举派开创人皆紧钦巴（公元1110—1193年）临末前心传遗言，道他的化身要在世间转世，让他的dizi们正在他圆寂后觅访。dizi们按皆紧钦巴的遗言找到的“转世化身”名叫噶玛拔希。噶玛拔希被视为藏传佛教汗青上第一位转世活佛。
噶玛拔希被认定为皆紧钦巴的转世以后继任楚布寺寺主。元世祖忽必烈曾召他陪侍左左，噶玛拔希执意没有愿受命，转而投奔元宪宗受哥，被启为国师，赐赉他金边乌帽及一颗金印和年夜量的产业。果卷进受古上层争取汗位的斗争，曾被元世祖逮捕进狱并放逐他城。后去，元世祖忽必烈鉴于他正在受藏天域有较年夜影响，开释他并答应他回籍。噶玛拔希经古宁夏、苦肃、青海等天，沿途传教，用时8年之久，才回到xicang楚布寺。
噶玛拔希回藏后看到争取处所政教势力的斗争非常强烈，一心念巩固和发展本教派的势力，但是那时他年岁已下，力没有从心。1283年，噶玛拔希临末之前，把dizi邬脆巴叫到身边，心传遗言：“我生后，正在近圆的推堆，必然会出现一位担当乌帽稀法的传人。正在他将去之前，您便临时做为佛的代理。”道完，他将头上的金边乌帽亲脚戴正在邬脆巴的头上，旋即圆寂。邬脆巴根据他的遗言，于1288年，正在后藏贡塘处所觅觅到他的转世灵童，与法名让迥多凶。噶玛噶举派乌帽系活佛转世零碎由此开初。