正在佛经中道，人间的莲花没有出数十瓣，天上的莲花没有出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表现由懊末路而至浑净，果为它生擅少污泥，绽开于火面，有出污泥而没有染的深一层涵义。而莲花除了了了莲瓣，另有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生少，种植更多的莲花。莲花开放于酷热夏日的火中，酷热表现懊末路，火表现浑凉，也便是正在懊末路的人间，带去浑凉的天步，那皆是莲花所表征的好德。以是，比方从懊末路得到解脱而生于佛国净土的人，皆是莲花化生的。
三界的寡生，以淫欲而托生，净土的贤人，则是以莲花而化身，果而，莲花表现浑净的功德和浑凉的聪明。对付贤人而行，是无形的，颢现于凡是妇之前，便以人间所生悉的形象去表现。以是，我们所睹的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，皆是以莲花为座；或坐、或站，皆正在莲台之上，是代表著他们浑净的法身，庄严的报身。