典范一
1愚人食盐喻
译文
从前的时辰，有一个愚人，到别人家来做客。仆人端出食品来，他嫌浓而有趣。仆人听罢，便别的为他加了面盐进来。愚人尝到了盐的陈味，心内便念：味道以是那么好，是有盐的来由。极少一撮，尚且云云，谦谦一把，岂没有更妙?那愚人没有懂其中的道理，便单单吃那盐。吃罢，心颤舌抖，反而得了苦楚。
那便比如那些中道，据道节造饮食能够得道，即便断绝了饮食。或是断七日，或是断十五日，空佬佬天使本身遭一番困饥，却对建道毫无好处，活像那个愚人，果为盐可调出陈味来，便单是吃它，以致心颤舌抖，中道的断食也是那样。
本典
昔有愚人，至于他家。仆人取食，嫌浓有趣。仆人闻已，更加益①盐。既得盐好，便自念行：以是好者，缘有盐故。少有尚我，况复多也。愚人无智，便空食盐。食已心爽②，反为其患。
譬彼中道，闻节饮食能够得道，即便断食③，或经七日，或十五日，徒自困饥，有益于道，如彼愚人，以盐好故，而空食之，致令心爽，此亦复我。
正文
①益：加。
②爽：伤、败。
③断贪：即为祈愿或成绩建行，而于特按时期内断绝饮食。本为瑜伽派或其他苦行中道行法之一。后为梵教采取。
源流
取此比方相相似的，有《年夜智度论》卷十八所载的农家人食盐：「比如农家人初没有识盐，睹人以盐着各种肉菜中而食，问行：『何故故我?』道话：『此盐能令诸物味好故。』这人便念：此盐能令诸物好，自味必多。便空抄盐谦心食之，咸苦伤心，而问行：『汝何故行盐能做好?』人行：『baichi!此当筹量几多，和之令好，云何杂食盐?』」（《年夜正藏》第两十五册第一九四页）《年夜智度论》卷五十九：「比如愚人没有识饮食种具，闻酱是寡味主，便杂饮酱，得味致患。」（同上第四八o页）《年夜智度论》卷六十四：「比如食虽喷鼻好，过噉则病。」（同上第五o九页）
讲解
此则比方可取本散<睹别人涂舍喻>、<尝庵婆罗果喻>并读，皆是喻示矫枉过正、而且招致伤败的道理。