如是我闻。一时，世尊住释氏国迦毗罗卫乡僧拘律园。时，释氏摩诃男至世尊住处。至已，还礼世尊，坐于一面。坐于一面之释氏摩诃男，白世尊曰：“年夜德!此迦毗罗卫乡乃富饶、歉乐而民多、人散，是愦闹。年夜德!我对世尊或意建习之比丘奉仕已，日夕时候，进迦毗罗卫乡，逢疾走之象、逢疾走之马、逢疾走之乘、逢疾走之车、逢疾走之人。年夜德!当时，记得世尊之念、记得法之念、记得僧之念。年夜德!我怀念：若我当时命末者，将往何之趣?享何之生耶?”“摩诃男!勿恐，摩诃男!勿怖。于汝无恶生、恶命末。摩诃男!若于永夜，其心对疑偏偏建、其心对戒偏偏建、其心对所闻偏偏建、其心对恩赐偏偏建、其心对慧偏偏建者 ，则此有色，四年夜所成、怙恃所生、饭粥所散、无常破裂捣毁、破裂捣毁断绝、坏灭法之身，则为鸦所啖、为鹫所啖、为鹰所啖、为狗所啖、为家干所啖、为各种生类所啖。然于永夜，对疑偏偏建、对戒偏偏建、对所闻偏偏建、对恩赐偏偏建、对慧偏偏建者，则心为回降、胜进。摩诃男!譬若有人，将酥瓶、油瓶投进深水池坏之，其破片瓦石虽沈，其酥、油则回降、胜进。摩诃男!如是，若于永夜，其心对疑偏偏建、其心对戒偏偏建、其心对所闻偏偏建、其心对恩赐偏偏建、其心对慧偏偏建者，则此有色，四年夜之所成、怙恃所生、饭粥所散、无常破裂捣毁、破裂捣毁断绝、坏破法之此身，为鸦所啖、为鹫所啖、为鹰所啖、为狗所啖、为家干所啖、为各种生类所啖。然于永夜，对疑偏偏建、对戒偏偏建、对所闻偏偏建、对恩赐偏偏建、对慧偏偏建者，则心为回降、胜进。摩诃男!汝于永夜，其心对疑偏偏建、其心对戒偏偏建、其心对所闻偏偏建、其心对恩赐偏偏建、其心对慧偏偏建。摩诃男!勿恐，摩诃男!勿怖。于汝无恶生、恶命末。”
