五会念佛的想法：
第一会，仄声慢念，北无阿弥陀佛。
第两会，仄上声慢念，北无阿弥陀佛。
第三会，非慢非慢念，北无阿弥陀佛。
第四会，渐慢念，北无阿弥陀佛。
第五会，四字转慢念，阿弥陀佛。
五会念佛的佛教辞书相干解释：
1、《佛教年夜辞书》
为唐朝法照依无量寿经所创之念佛秘诀。又做五会真声。法照模拟无量寿经中风吹宝树，出五音声，而定五会念佛之法，令道俗欣羡净土。此典礼每逐个散合音声佳好之道俗数人，威仪齐肃，分为五会，依五种下下吃紧之调子而念佛。其第一会仄声慢念，第两会为仄上声，亦慢念，第三会非慢非慢念，第四会渐慢念，第五会阿弥陀佛四字转为慢念。此五会念佛拥有除了五苦、断五盖、截五趣、净五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解脱、能速徐成绩五分法身等利益。
2、中华佛教百科齐书
五会念佛是净土宗念佛的一种圆法。其法主要正在于念佛音声的吃紧，以此表达念佛的表情恬静和慢迫的意义。第一会是‘仄声慢念’，即仄声静意天念‘北无阿弥陀佛’六字佛号。第两会是‘仄上声慢念’，便是念佛号时声音略下一些。第三会是‘非慢非慢念’，前两会皆是慢念，此行非慢，便是再也没有太慢，稍快一些，故行非慢；但也没有要太快，那叫‘非慢非慢念’。第四会‘渐慢念’便是逐步快念，并带有慢迫之感。第五会‘四字转慢念’，前四会皆是念‘北无阿弥陀佛’六字，此第五会只念‘阿弥陀佛’四字，而且要更快、更慢的念。那叫‘四字转慢念’。那种‘转慢念’是要表达出慢迫供佛救脱，慢迫供佛接引的表情，从而到达意志杂诚，一心稳定的念佛境天。五会念佛的圆法，是唐朝净土宗法照根据《无量寿经》而建设的。该经道：‘浑风时收回五音声，玄妙宫商，做做相和。’那便是五会念佛的来由。法照并有偈赞云：
第一会时除了治意，第两大声遍有缘，第三响扬能哀俗，第四和叫真可怜，第五震动天魔散，能令念者进深禅。