本文
欲得舍此娑婆生生之身、八苦、五苦(1)、三恶道等，闻即疑止者，没有吝身命，慢为道之。若得一人舍苦出生生者，是名真报佛恩。何故故?诸佛出世，各种圆便感导寡生者，没有欲直令造恶建祸，受人天乐也。人天之乐，如同电光，顷刻即舍，借进三恶，少时受苦。为此果缘，但劝即舍，供生净土，背无尚菩提。是故古时有缘相劝，誓生净土者，即称诸佛本快乐情愿也。
——擅导《没有雅经四帖疏》
正文
(1)五苦：色、受、念、止、识五阴炽衰苦。
译文
如有寡生期冀捨弃此娑婆乱世生生苦末路之身，八苦、五苦和三恶道等苦，闻到念佛秘诀，即疑受奉止者，吾人当没有吝身家人命，慢迫天为他宣道。若得一人捨离寡苦出生生循环者，那便是真报佛恩。甚么本由呢?诸佛如去出兴人间，以各种擅巧圆便而开导教化寡生，没有是仅仅为了令其断恶建祸，享受人天乐果。人天的祸乐，如同稍纵即逝，刹那间便消散。人天祸报享绝，借是要堕进三恶道中，少工夫受苦。果为那个去由，只劝寡生捨离娑婆，供生净土，供与无尚菩提佛果。以是现时有机遇开导寡生，誓生净土者，便是称合阿弥陀佛大志本怀。