念咒没有灵验的本由
《法苑珠林》云： 述曰。妇咒是三世诸佛所道。若能至心受持。无没有灵验。比睹道雅。虽有诵持无多功效。自无志诚谤行无征。或有笔墨[行*为]替。或有音韵没有典。或饮噉酒肉。或纯食荤辛。或室宇肮脏。或浪道鄙谚。或衣服没有净。或地圆没有宽。致令鬼神得便。翻受其殃。若欲忏悔先坐道场。悬缯幡盖烧寡名喷鼻。四门护净制行纯人。随其收收每逐个须澡浴。多寻和喷鼻心内常露。至诚殷重自责己躬。愧开十圆一切贤圣。然后普为四生六趣。心心相绝剎那盗懈。如是恳未定验没有疑。《菩萨擅戒经》云：菩萨为破寡生各种恶故受持神咒。故有五法没有得为。一没有食肉。两没有喝酒。三没有食五辛。四没有淫。wubu净之家没有正在中食。菩萨具脚如是五法。能年夜利益无量寡生。诸恶鬼神诸恶毒病无没有克没有及治。《年夜悲心陀罗僧经》云：“诵持年夜悲神咒者，于现在生中，一切所供，若没有果遂者，没有得为年夜悲心陀罗僧也。惟除了没有擅。除了没有至诚。”“生少疑心者，必没有得果遂也。”“惟除了一事，于咒生疑者，以致小功沉业，亦没有得灭。”