喝酒的巨年夜风险！（相干典范会散）
佛经会散
《金刚顶绝》中云：
“酒乃诸福根，是故当断除了。”《没有动威猛绝》云：“智者莫喝酒，断绝众人谤。”《念住经》中云：“造酒、喝酒、令他饮之人多转生嚎叫天堂。”《宣道戒律经》中云：“喝酒者将堕进烧热天堂。堕于此天堂之众生少达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对喝酒的过得皆有宣道。又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，假使饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。”《宣道擅恶经》中道：“此生喝酒后暂睡没有醒，生后转生饮铁液之天堂中。”《辨别擅恶经》云：“喝酒之人将转生饮铜液之天堂中，其间感受功业之果报。” 戒酒，是五戒之一。
多种经、律、论中，有对喝酒风险、果报的描述：
【酒】
（物名）梵语苏罗surå，僧雅之戒，通宽禁酒。五戒之第五。十戒之第五。
《智度论》列三十五过。
《俱舍论》十四曰：‘契经道：诸有苾刍称我为师，没有该喝酒，以致极少如一茅端所沾酒量，亦没有该饮。’
《梵网经》下曰：‘若佛子，故喝酒而生酒过得无量，若本身脚过酒器取人喝酒者，五百世无脚。况且自饮！’
——【丁福保《佛教年夜辞典》】
《年夜佛顶尾楞宽经》：
没有餐酒、肉。以水净食，无啖生气。
《药师琉璃光如去本愿功德经》 ：
畋猎游玩，耽淫嗜酒，放劳无度，横为非人夺其粗气。
（属九横生之三，横为非人鬼魅之类，夺其粗气而生，是为横生。）
《年夜般涅槃经》：
酒为没有擅诸恶基本。若能除了断，则近众功。
没有食肉、没有喝酒。五辛荤物，悉没有食之。是故，其身无有臭秽。常为诸天、一切众人恭顺供养，尊敬赞赏。
《念住经》：
造酒、喝酒、令他饮之人，多转生嚎叫天堂。
《宣道擅恶经》：
此生喝酒后，暂睡没有醒；生后，转生饮铁液之天堂中。
《辨别擅恶经》：
喝酒之人，将转生饮铜液之天堂中，其间感受功业之果报。
《佛道轮转五道功福报应经》：
喜喝酒醒，犯三十六得者，生堕沸屎泥犁以中。出生堕狌狌中，后借为人愚痴，生无所知。
《阿易问事佛凶凶经》：
治酒无礼仪，蛊惑得人道。生进天堂中，洋铜沃其心。
《佛道功业应报教化天堂经》：
复有众生，或癫或狂，或痴或騃，没有别好丑。何功而至？佛行：以宿世时，坐喝酒醒治犯三十六得。后得痴身，如似醒人。没有识尊亢，没有别好丑。八万劫堕沸屎天堂，狱卒斩锉，供生没有得，供生没有得。五贫六极，永夜受苦。以坐贪酒过。受功已，初得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行遇接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯功。
《少阿露经》之《擅生经》第十两 ：
当知喝酒有六得：
一者得财，两者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚喜暴生，六者聪明日益。
擅生！若彼女老、女老子喝酒没有已，其家家产，日日益加。
《别离擅恶报应经》：
复次，喝酒三十六过。其过云何？
一，资财散得。两，现多徐病。三，果兴斗诤。四，删加杀戮。五，删加嗔恚。六，多没有遂意。七，聪明渐众。八，福德没有删。九，福德转加。十，隐露机稀。十一，奇迹没有行。十两，多删忧苦。十三，诸根闇昧。十四，誉宠怙恃。十五，没有敬梵衲。十六，没有疑婆罗门。十七，没有尊敬佛。十八，没有敬僧法。十九，亲近恶友。两十，舍离擅友。两十一，弃舍饮食。两十两，形没有隐稀。两十三，淫欲炽衰。两十四，众人没有悦。两十五，多删语笑。两十六，怙恃没有喜。两十七，家属厌弃。两十八，受持没有法。两十九，近离处死。三十，没有敬贤擅。三十一，背背过非。三十两，近离圆寂。三十三，颠狂转删。三十四，身心散治。三十五，做恶放劳。三十六，身开命末，堕年夜天堂，受苦无量。
喝酒十过
1、色彩恶 谓喝酒之人，颜貌容色，果而变常，无有擅相也。
2、下劣 谓喝酒之人，威仪没有整，动行浮滑，人所贵恶也。
3、目击没有明 谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
4、现嗔恚相 谓醒酒之人，行没有擅法，掉臂支属贤擅，恣肆忿喜也。
5、坏田业资生 谓恣饮放劳，花费家产，资财散得也。
6、致徐病 谓喝酒过分，身材平衡，以致徐病也。
7、益斗讼 谓醒酒发狠，取人争竞，没有吝生命，而斗讼益删也。
8、恶名流布 谓耽饮纵恣，弃舍擅法，而丑名恶声，近近流布也。
9、聪明加少 谓喝酒昏迷，狂騃愚痴，而聪明加少也。
10、命末堕恶道 谓朋狎喝酒，擅行没有建，恶业日删，命末以后，而堕恶道也。
《dazhuang宽论》：
佛道身、心、意三业之恶行，唯酒为基本，复堕恶行中。
——《翻译名义散》
《年夜智度论》卷第八：
有人施酒，及自喝酒，得狂愚报。
《瑜伽》七十一卷：
何所应受？谓浑净物，如去所许。除了酒、肉等所没有该饮，没有该食品。齐何应受？谓知量而受。勿令自益，或益于他。
护没有喝酒戒五神：
1、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若进山林，没有为虎狼所害；
2、那罗门阇兜帝，护持戒人没有为伤亡所娆；
3、鞞僧干那波护，持戒人除了恶鸟叫狐叫；
4、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除了犬鼠变怪；
5、伽摩毗那阇僧佉，护持戒人没有为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）
——《三藏法数》
【五种没有该施】之〔2、酒及毒药〕：
酒及毒药，能令众生狂治得命，故没有该施取人也。
——《法苑珠林》