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【1、甚么是护持处死?】
世尊。如佛背者做如是行。我于没有行道法中而成正觉。世尊。若法没有行道。何以古行护持处死。佛行。如是如是。擅女子。如汝所行。我于没有行道法中而成正觉。然擅女子没有行道者。谓以世雅笔墨道话。于有为法中而没有行道。若以笔墨道话诠总持门。施设建坐隐明开示。乃有所道。此便是为护持处死。
又擅女子。有道法师。于如是等甚深经中。广年夜受持为他演道如理建行者。若人能于此法师所恭顺尊敬启事。各种供养稀为护持。饮食衣服坐卧之具。病缘医药擅做供施。能护擅法擅护道话。于非道话而为藏覆。此便是为护持处死。
又擅女子。如有人能解了。于空疑顺无相无愿无供。于无加行中真真安行。此便是为护持处死。
又擅女子。如有人能于自所道无诤胜语。及他所道没有法道话。是两同于法中所摄。此便是为护持处死。
又擅女子。若人能以无阻碍心。相绝普摄一切寡生。进解脱慧中。没有以人间财利之心为他法施。此便是为护持处死。
又擅女子。如有人能弃捐躯命。于如是等甚深典范稀为做护。居寂静处依法建行。此便是为护持处死。
又擅女子。如有人能为听法果缘。或为道法果缘。以致行于一步。或一出进息间能专注者。此便是为护持处死。
又擅女子。若了一切法无所护无所与。此便是为护持处死。
复次功德光王。如是等缘汝该当知。擅女子。我念已往阿僧祇劫复过阿僧祇劫运之前。彼时有佛出现人间。名年夜智力声如来应供正等正觉明行脚擅逝人间解无尚士调御丈妇天人师佛世尊。天下名净光。劫名喜上。擅女子。彼净光天下琉璃所成。专识浑净光照十圆。彼有浑净诸年夜菩萨摩诃萨寡。依行游戏年夜神通力。从甚深法之所出生。彼菩萨寡诸所受用。皆如化乐天子。悉以天子之状。于彼佛所听受道法。无复正在家出家各种形相。时彼年夜智力声如来。常为彼会诸菩萨寡。广年夜宣道护持处死。做如是行。汝等擅女子。该当勤行没有吝身命护持处死。
【2、护持处死的功德,得四种摄受】
复次海意。如有菩萨能护持处死者。而此菩萨得四种摄受。
多么为四。一者得佛摄受。两者得天摄受。三者得祸摄受。四者得智摄受。
若诸菩萨得佛摄受者。当得四种最胜之法。多么为四。一者常得没有离瞻仰如来。两者一切魔寡伺没有得便。三者与得无绝陀罗僧门。四者速具神力住没有退转天。海意。诸有菩萨为佛摄受者。与得如是四种最胜之法。
又诸菩萨若得天摄受者。当获四种浑净。多么为四。一者天寡神力。令其菩萨寡会浑净。两者使令听受处死专注一心。三者遣除了一切魔中之寡。四者由天威神。能令一切出有无浑净。悉得净心。海意。诸有菩萨为天摄受者。与得如是四种浑净。
又诸菩萨若得祸摄受者。当获四种庄严之相。多么为四。一者身庄严。谓相好圆谦。两者语庄严。谓胜出一切寡生道话音声。三者疆土庄严。谓诸所施做悉能隐现。四者所生庄严。谓正在所生处或为梵王帝释护世天等。海意。诸有菩萨为祸摄受者。与得如是四种庄严。
又诸菩萨若得智摄受者。当获四种照明之法。多么为四。一者照明一切寡生根性。如其所应即为道法。两者照明一切懊末路之病。储蓄积累法药随为医治。三者神力照明。余佛刹中悉能遍往。四者法界照明。于一切法如真了知。海意。诸有菩萨为智摄受者。与得如是四种照明。
以是来由。菩萨摩诃萨欲得如是摄受称赞功德法者。该当勤行护持处死。若诸菩萨而能勤行护处死者。当获无量最胜功德。
我时世尊敬道颂曰。
诸佛处死能护持 当得各种擅称赞 彼称赞法我略宣 如年夜海中火一渧 知诸佛恩能报者 诸佛吩咐持法藏 诸佛处死能护持 是即普供十圆佛 佛眼照明没有雅佛刹 妙宝供养诸世尊 诸佛处死护持时 比前祸蕴此最胜 虽以世财供养佛 没有克没有及解脱人间行 出世胜法若供时 智者出离人间法 诸佛处死护持者 即得诸佛所摄受 诸天龙等亦摄持 祸摄智摄皆与得 诸佛处死护持者 得念慧行悉具脚 广年夜胜慧广泛知 智者铲除了懊末路种 诸佛处死护持者 非彼诸魔伺得便 恶做疑惑悉蠲除了 彼无诸障亦无缚 诸佛处死护持者 所生刹土没有空过 一切生中睹佛身 睹已即失心浑净 诸佛处死护持者 与得宿命年夜智法 出家擅利数能成 所建真真浑净行 诸佛处死护持者 戒闻胜生诸梵行 得五智通妙沉安 禅定解脱悉无碍 诸佛处死护持者 趣进甚深诸法中 佛天步空无所疑 疑解寡生无我法 诸佛处死护持者 获无碍解捷利慧 得无碍行恐惧门 破诸寡生疑惑网 诸佛处死护持者 得年夜总持胜擅利 没有克没有及听受百劫中 由具心才悉无碍 诸佛处死护持者 得诸智者常称赞 天阿建罗等悦心 诸佛赞护如佛子 诸佛处死护持者 帝释梵王得非易 及彼人中转轮王 以致菩提胜妙乐 诸佛处死护持者 具三十两殊妙相 年夜智圆成无坏身 一切没有雅者无厌脚 诸佛处死护持者 得擅常识亦非易 彼为宣明法印门 听受无绝处死藏 诸佛处死护持者 身语心业皆浑净 戒定慧净亦复然 得解脱智擅浑净 诸佛处死护持者 常没有舍离菩提心 波罗蜜行没有弃捐 而能普摄多擅法 诸佛处死护持者 若广称赞彼功德 正使住寿一劫中 亦没有克没有及道其边沿
——戴自《佛道海意菩萨所问净印秘诀经》
