《佛道贤者五祸德经》法救济得五种利益：少命、多财、好貌、光荣、年夜智！ 西晋河内梵衲白法祖译闻如是。一时佛正在舍卫国祇树给孤单园。佛告诸比丘。贤者道法时有五祸德。何谓为五？其人所生则得少命。是为一祸德。其人所生即得年夜丰饶财多宝。是为两祸德。其人所生即端正非常。是为三祸德。其人所生即光荣近闻。是为四祸德。其人所生即聪慧年夜智。是为五祸德。
（注：如下佛陀解释得此五种利益之本由）何果贤者道法得少命？用宿世道法时。上语亦擅中语亦擅下语亦擅。其义备脚。回寂有为。好杀之人闻法即行没有杀。用是故得少命。何果道法之人。得年夜丰饶财多宝？用宿世道法时。上中下语其义备悉回寂有为。盗盗之人闻经即行没有盗便能施取。用是故得豪富。何果道法之人得端正非常？用宿世道法时。上中下语其义备悉回寂有为。令闻法者和气安之。即色彩悦自生光芒。用是故得端正。何果道法之人。得光荣近闻？用宿世道法时。上中下语其义备悉回寂有为令闻法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名闻。何果道法之人得聪慧年夜智？用宿世道法时。上中下语其义备悉回寂有为。令闻法者晓了妙慧。用是故得聪慧年夜智。是为五法道经者得祸也。诸比丘闻经悲喜。前为佛做礼。