一者，眼施：常以好眼视怙恃师少及一切人，没有以恶眼看人。是人往后，捐躯受身，得浑净眼，将去成佛，得天眼佛眼，名第一年夜祸报。两，和蔼可亲施：于怙恃师少及一切人，没有以凶眉恶色。是人往后，捐躯受身得妙色相，将去成佛，得金色身，是名第两年夜祸报。 三，佳行施：于怙恃师少及一切人，出柔沉语，无粗恶语。是人往后，捐躯受身得妙心才，所出之行，人皆悲喜，疑受奉行。将去成佛，得四心才，是名第三年夜副报。 四，身施：于怙恃师少及一切建道之人，起迎星期，于一切人处，常怀恭顺满逊。是人往后，捐躯受身，得端正身，少年夜身，人睹人敬身。将去成佛，如年夜榕树，无有能睹顶者，是名第四年夜祸报。 五，心施：虽以上述四种圆法行供养，而心没有和蔼，没有名为施。擅心和蔼，和蔼功深，是名心施。是人往后，捐躯受身，得明净心，没有痴狂心。将去成佛，得一切种智心，是名心施第五年夜祸报。 六，床座施：若睹怙恃师少及一切人，为捕床座请其安坐，以致以本身所用安泰坐位，请之安坐。是人往后，捐躯受身，常得尊贵七宝床座，将去成佛，得师子法座。是名第六年夜祸报。 七，房舍施：于怙恃师少及一切人，请于本身一切房舍以中，得行去坐卧，予以悲喜安泰。是人往后，捐躯受身，得做做宫殿舍宅。将去成佛，于一切时得宝莲花座，是名第七年夜祸报。 以上七施，齐由心做，均没有益财，皆得年夜祸报。
