后汉安眠国三藏安世下译
佛行。人生睹日少。没有睹日多。擅恶之变。没有相类。侮怙恃。犯天子。生进泥犁。中有深浅。火泥犁有八。寒泥犁有十。上天半以下火泥犁。天天际者寒泥犁。有前恶后为擅。没有进泥犁。杀人盗人。欺犯renqi。欲令人生视得其财物。垢且贼。好为没有擅。喜骂人。榜笞系人。喜告彰人过得。妒忌行喜。所使喜发。鬲顺天天鬼神之类。殊得寿生。下进恶泥犁中。后复变成擅有没有进泥犁中者。知佛道变。虽进泥犁中。必当上天。本擅者上泥洹故曰佛道没有行没有知。小人稳定成擅。进泥犁中无乐。进泥犁复没有擅。进泥犁益深。其类有得为人虽刚恶没有杀好生为人徐。没有食肉者为益徐。有阴德益寿且徐第一犁名曰先便乎而是人行起无生。人居此犁中。相睹即欲斗。乎中无兵。而自有兵。相伤杀无年龄又没有生。有人来语起没有生。以风来吹即愈。如是无年龄。已复持寒铁剑相伤杀。已复有铁椎相杀。以脚拳极利相。伤暂暂无年龄。是其类。其人少且年夜。寿人间三千七百五十岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。万岁为人间百三十五亿岁第两犁名居卢倅略。居卢倅略一苦。发先便乎两十。如人行绳而斗之。人居此犁者。置年夜火中。赤辄出斗之。以复内火中。赤复出数行斗之。暂暂无年龄。复烧之出而斗之。以为圆圆能没有生。而复生无年龄。已复走火中无年龄。是其类也。其人少且年夜。寿人间七千五百岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。两万岁。为人间两百七千亿万岁第三犁名桑居皆。乘居皆一苦。当居卢倅略两十。而人行捶杀。人居此犁者。正在火中以寒没有行行。左左瞅睹山。山间如乐状。走往进其间。山绝来压之。又没有生无年龄。已复置火中。赤复出之无年龄。其人少且年夜。寿人间万五千岁为一日。三旬日为一月。十仲春。为一岁。寿四万岁。为人间五百四十亿岁第四犁名曰楼。楼一苦。当乘居皆两十。而人行乐之。人居此犁乡甚年夜。其中复有小乡。人从中睹之。中绝有重天人。绝进其中。赤如烧铁。以复内乡中。年夜寒没有行行。其身肌绝烂。无年龄没有得息没有得卧。肌骨绝燋。已复生无年龄。是其类。其人少年夜。寿人间三万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿八万岁。为人间千八百亿岁第五犁名曰旁卒。旁卒一苦。当楼两十。而人行烂煮之。人居此犁者。而坑年夜深浴。谦其中火。守犁者用铁杖捶。而内其中。烧燋人身。绝燋无年龄又没有生。积烧而没有生。而抱火著人。身生出一浴。复进一浴。如是密有。是其类。其人少且年夜。寿人间六万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿十六万岁。为人间两千一百六十亿岁第六犁名曰草黑亢次。草黑亢次一苦。当旁卒两十。而人行焯寒之。人居此者。乡下两千面。广四千面。火谦其中。置人其中。复以铁覆之无年龄。如是没有得息行。没有得卧无年龄。燋已复燋。是其类。其人少且年夜。寿人间十两万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿三十两万岁。为人间四千三百两十亿岁第七犁名皆意易且。皆意易且一苦。当草黑亢次两十。如人行烧炙之取虫。人居此犁中者。年夜积火如年夜铁贯人。而内之无年龄。时一门开。人绝往欲出门。门复闭。复堕火中无年龄。已复睹一门开。人绝走供欲出。既得出门。又复堕污泥中。污泥中有虫唅。又没有得出无年龄。是其类。其人少且年夜。寿人间两十四万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿六十四万岁。为人间八千六百四十亿岁第八犁名曰没有卢皆般吸。没有卢皆般吸一苦。当皆意易且两十。如人行年夜苦生之。居此犁中。天绝有火。卒人当正在火中。炮且炙贯。且坐卧床。没有落空。没有得息。烂且燋。已复生无年龄。其苦万倍于他犁之苦。苦没有行行。是其类。其人少且年夜。寿人间四十八万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿百两十八万岁。为人间万七千两百八十亿岁佛行。火犁八。以恶多深且早。恶少浅且易。犁者比如人拘于狴牢为阶下囚。报做于近。所生于家。家室半道。若堕火取此生。没有得道至其生。进犁即苦。苦没有行行。暂暂得出。所谓寒犁正在天际间。有年夜山下两千面。主蔽风名山于雀卢山冥。无日月所没有及逮。有蔽年夜山故冥。中有日月之王甚多。无央数寒犁中第九犁名曰黑竟皆。黑竟皆一苦。当没有卢皆般吸两十。如人行暴而起之。人居此犁。寒没有行行。无年龄身绝冻。数数暴而两十正在。火中有声。已复为之其合半。如弩发合。以复绝其分。以年夜石击年夜婴。痛没有行行。已复没有生。其靡如铁硙。已复硙其脚。遍一身乃行。云云无年龄。如苦楚没有行行。其人少且年夜。寿芥种百两十八斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝。如是已能为万分持一。是其类。知佛道者。出徐人昼为恶。如夜无所犯。其人进犁。昼苦夜为恶。昼无所犯者。夜没有乐没有行行。故佛道没有行没有闻知第十犁名曰泥卢皆。泥卢皆一苦。当黑竟皆两十。其人少且年夜。寿芥种两百五十六斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十一犁名曰黑略。黑略一苦。当泥卢皆两十。其人少且年夜。寿芥种五百一十两斛百岁来一真。芥种绝寿已绝第十两犁名曰黑谦。黑谦一苦。当黑略两十。其人少且年夜。寿芥种千两十四斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十三犁名曰黑藉。黑藉一苦。当黑谦两十。其人少且年夜。寿芥种两千四十八斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十四犁名曰黑吸。黑吸一苦。当黑藉两十。其人少且年夜。寿芥种四千九十六斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十五犁名曰须健渠。须健渠一苦。当黑吸两十。其人少且年夜。寿芥种八千一百九十两斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十六犁名曰终头干直吸。终头干直吸一苦。当须健渠两十。其人少且年夜。寿芥种一万两千三百八十四斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十七犁名曰区逋涂。区逋涂一苦。当终头干直吸两十。其人少且年夜。寿芥种三万两千七百六十八斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝第十八犁名曰沈莫。沈莫一苦。当区逋涂两十。其人少且年夜。寿芥种六万五千五百三十六斛。百岁来一真。芥种绝寿已绝。年夜寒且苦。没有行行没有行为辞。皆万倍于他犁之苦。痛没有行极。佛行。十八泥犁。人所犯以事擅恶沉重进犁经佛行。十八泥犁。凤凰龙下至小虫。凡是十八泥犁。人行擅多行恶少。出泥犁徐。行恶多行擅少。出泥犁早佛行。是安得鬼守。十八泥犁居处冥。佛初生时。天上天下。上至三十两天。其十八泥犁皆明。佛初得道时复一明。佛晨梵时复一明。佛初行道教授天下复一明。佛般泥日复一明。上至三十两天绝明。以知佛道没有行没有知。人为擅多者上天。为恶多者进泥犁。若为畜生。知佛道没有生。小人必少生。但数闻佛道。而没有教生。没有近擅人。没有闻擅事。当离忧患。其笑佛道。进泥犁中深。佛故非之。人为恶喜骂詈恶心。至老没有行。天神恶之。使为禽兽畜生血气虫兽。子孙用正腊上家佛行。人没有为擅。来人类为虫畜生。家上取鬼。是安得鬼食乎佛行。人为擅上天。后复生为人形佛道十八泥犁经