如是我闻。一时佛正在舍卫国祇树给孤单园。
我时波斯藏王。正在忙暇处。独静思念。妇为人者。云何爱己。云何恶己。复做是念。若身心意。行于擅业。近离诸恶。名是爱己。若身心意。行没有擅业。做寡恶行。名没有爱己。波斯藏王。思念是已。从静处起。往诣佛所。顶礼佛脚。正在一面坐。
即白佛行。世尊我独静处。做是思念。云何名爱己。云何没有爱己。若能于身心意行擅。是名爱己。若身心意。行没有擅业。名没有爱己。
佛行。年夜王真我。若人身心意行恶者。是名没有爱己。何故故。彼为恶者。虽有怨恩。不必速能有所伤害。自制恶业。誉害甚深。是以自做恶业。名为没有爱己。又无为己故做杀盗淫。是为益己。若人身心意行擅者。设做是念。我舍所爱居家老婆。名没有爱己。真是爱己。何故故。云云之人。虽有亲朋怙恃兄弟。恩透骨髓。至其苍老。没有克没有及得救。要本身心意建行擅。能自济度。是名爱己。
佛即道偈行。
若人自爱己 没有以恶加彼
无有制做恶 得于高兴者
若人自爱己 应建诸擅业
速徐能获得 各种诸高兴
妇欲爱己者 该当自拥戴
比如边表乡 原家多贼盗
得值无易时 该当自隐藏
若其得无易 值易苦无量
佛道是已。诸比丘闻佛所道。悲喜奉行。