复有十三种没有雅建行[羼提波罗蜜]得年夜利益。菩萨应行[忍波罗蜜]。
多么十三。
一者忍行。堪忍诸末路能证一切诸法空故。菩萨应行忍波罗蜜。
两者忍行。没有睹有我为他害故。菩萨应行忍波罗蜜。
三者忍行。没有睹寡死有怨亲故。菩萨应行忍波罗蜜。
四者忍行。没有睹自他身可益故。菩萨应行忍波罗蜜。
五者忍行。闻誉赞赏心常没有动故。菩萨应行忍波罗蜜。
六者忍行。能断懊末路诸结使故。菩萨应行忍波罗蜜。
七者忍行。能断瞋恨诸结使故。菩萨应行忍波罗蜜。
八者忍行。能成三十两相八十种好故。菩萨应行忍波罗蜜。
九者忍行。能离恶道死梵天故。菩萨应行忍波罗蜜。
十者忍行。能过一切侵害天步故。菩萨应行忍波罗蜜。
十一者忍行。能得绝智无死智故。菩萨应行忍波罗蜜。
十两者忍行。能降一切恶魔诸天步故。菩萨应行忍波罗蜜。
十三者忍行。能睹如去无量功德庄严身死。菩萨应行忍波罗蜜。
擅女子。是名菩萨十三种没有雅建[羼提波罗蜜]得年夜利益。回背阿耨多罗三藐三菩提。
我时世尊。即以偈颂赞赏[忍宠波罗蜜]。重道偈行。
若欲为寡死 做诸回依处
令死恐惧心 忍宠最第一
能行忍宠者 睹者皆悲喜
怨家舍毒心 皆死亲朋念
一切诸如去 成绩对等心
寡死所回依 皆由行忍故
是故诸佛子 欲供无尚道
为物做依行 当结实忍宠
菩萨若欲住 一切佛菩提
当没有雅诸法空 寡死没有行得
如是行忍行 能具佛功德
是故诸菩萨 常应建忍宠
菩萨若建忍 当近离两边
没有睹自他身 能有益益者
如去年夜慈悲 赞赏如是没有雅
是故诸菩萨 常应建忍宠
若欲得绝智 灭诸使懊末路
没有怯强建忍 常无别离心
如是没有雅诸法 成忍波罗蜜
是故诸菩萨 常应建忍宠
菩萨欲庄严 如去相好身
复死梵天下 出离诸魔道
乐行忍宠行 一切皆成绩
是故诸菩萨 应结实忍宠
忍宠力最上 诸行无过者
一切诸功德 住正在忍行中
四魔力易敌 忍力能除了灭
是故诸菩萨 常应建忍宠