那时，guanshiyin菩萨即从座起，顶礼佛脚而对佛道：“世尊!忆念我正在往昔，无量密有恒河沙劫之前，当时有佛出现于世，名guanshiyin，我于彼佛之前发菩提心。彼佛教我从闻思建，进三摩天。开初我于闻性以中，进于能闻之流，亡来所听睹相。所进既寂，消息两相齐然没有生。如是吃松删进，能闻所闻，两相俱绝。心中绝注此闻，而没有住著此闻。(没有居处觉，没有住能觉，)能觉所觉，两相俱空。空觉极圆，易分易别。能空所空，两相俱灭。生灭既灭，寂灭现前。(guanyinfamen：依靠闻听源性，驾驭声音之流，意念逆流而上，反闻生闻源性。如是中听根门，直至生灭既灭，寂灭现前。)正在我心中，突然逾越世出人间，十圆无没有浑净圆明，由此得到两种殊胜能力。第一能力，便是背上符开十圆诸佛本元妙觉心性，取佛如来同一慈力;第两能力，便是背下吻开十圆一切六道寡生妄念变识心态，取诸寡生同一悲俯。
世尊!由我供养没有雅音如来，受彼如来授我如梦如幻闻熏闻建金刚三昧，取佛如来同慈力故，令我一身，变革成为三十两应雷同形相，进于一切疆土以中。
世尊!
如果一切菩萨，进三摩天，背前进建无漏之果，胜解现圆，我便变相现为佛身，而来为他道法，使其得到解脱。
如果一切有教之人，寂静妙明，胜妙现圆，我于那人之前，变相现为独觉体态，而来为他道法，使其得到解脱。
如果一切有教之人，已经切断十两果缘，缘断胜性，胜妙现圆，我于那人之前，变相现为缘觉体态，而来为他道法，使其得到解脱。
如果一切有教之人，已经得到四谛空理，建道进灭，胜性现圆，我于那人之前，变相现为声闻体态，而来为他道法，使其得到解脱。
如果一切寡生，欲心明悟，没有犯欲尘，欲身浑净，我于那人之前，变相现为梵王体态，而来为他道法，使其得到解脱。
如果一切寡生，希欲成为田主，通通率导诸天，我于那人之前，变相现为帝释体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，希欲其身自正在自正在，可以游行十圆天下，我于那人之前，变相现为自正在天身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，希欲其身自正在自正在，可以飞行无边实空，我于那人之前，变相现为年夜自正在天体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱漂明管辖鬼神，救护捍卫疆土，我于那人之前，变相现为天上将军体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱乐统治天下，擅心保护寡生，我于那人之前，变相现为四天王身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，倾慕生于天宫，差遣鬼神，我于那人之前，变相现为四天王国太子身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，乐为人中之王，我于那人之前，变相现为人王体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱欲主管族姓，人间谦让，我于那人之前，变相现为女老体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱道名行，浑净自居，我于那人之前，变相现为居士体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱治疆土，剖断邦邑，我于那人之前，变相现为宰民体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，爱诸数术，摄卫自居，我于那人之前，变相现为婆罗门身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有女子，努力好教，出家建行，宽持一切戒律，我于那人之前，变相现为比丘体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有密斯，努力好教，出家建行，宽持一切戒律，我于那人之前，变相现为比丘僧身，而来为她道法，使其心愿得以成绩。
如有女子，乐于守持五戒，我于那人之前，变相现为劣婆塞身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有女子，守持五戒，浑净自居，我于那人之前，变相现为劣婆夷身，而来为她道法，使其心愿得以成绩。
如有密斯，内政坐身，以建家国，我于那人之前，变相现为女主体态，和国妇性命妇年夜家，而来为她道法，使其心愿得以成绩。
如有寡生，守旧处女，没有坏男根，我于那人之前，变相现为童男体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有处女，爱乐处女净净之身，没有供浊男侵暴玷辱，我正在那人之前，变相现为童女体态，而来为她道法，使其心愿得以成绩。
如有诸天，乐欲跳出天伦，我于彼等之前，变相现为天身之形，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有诸龙，乐欲跳出龙伦，我于彼等之前，变相现为龙身之形，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有药叉，乐于度越本伦，我于彼等之前，变相现为药叉体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有坤闼婆，乐欲脱离本伦，我于彼等之前，变相现为坤闼婆身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有阿建罗，乐欲脱离本伦，我于彼等之前，变相现为阿建罗身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有松那罗，乐欲脱离本伦，我于彼等之前，变相现为松那罗身，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如有摩吸罗伽，乐欲脱离本伦，我于彼等之前，变相现为摩吸罗伽体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
如果一切寡生，乐人建人，我于那人之前，变相现为人身之形，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
若诸非人，或是无形无形寡生，或是有念无念寡生，乐欲度越本伦，我于彼等之前，变相现为响应体态，而来为他道法，使其心愿得以成绩。
以上那些，便名妙净三十两应进疆土身。如是各种体态变革，皆是我以金刚三昧闻熏闻建，以无做有为妙有真空能力成绩的。
世尊!我又以此闻熏闻建金刚三昧，无做有为妙有真空能力，取诸十圆三世六道一切寡生，同一悲俯之故，而使一切寡生于我身心以中，广泛得到十四品种无惧功能。
一者，由我没有自没有雅闻所听睹音，内视返没有雅，视察幕后没有雅者，依此之故，而令那些十圆苦末路寡生，没有雅其音声，即能得到解脱。
两者，由我实妄知睹功能得以旋复，依此之故，而令一切寡生，设使降进年夜火以中，火没有克没有及烧。
三者，由我实妄没有雅听功能得以旋复，依此之故，而令一切寡生，即便身被年夜火所漂，火没有克没有及溺。
四者，由我断灭妄念，心无杀戮，依此之故，而令一切寡生，进于一切鬼国之时，鬼没有克没有及害。
五者，由我熏灭实妄闻听功能，旋复圆成本真闻性(，契进心粗基元真空本觉，得进心体基元末极定态澄圆天步)，而使六根实妄知睹功能完齐销灭，返本复本，自性本本能力同于声听，如同声听正常洒播接收无滞无碍，依此之故，能令一切寡生，临当被害之时，行凶刀具段段破坏，使其兵器，如同割火，又如吹光，性无摇动。
六者，由我反闻生闻源性，熏灭诸妄，圆故意粗本妙光明，光明遍照十圆法界，则诸昏暗性没有克没有及齐，依此之故，能令寡生，如药叉、罗刹、鸠槃茶鬼，及毗舍遮、富单那等，绝管近正在其旁，眼睛没有克没有及看睹他们。
七者，由我音声尘性圆谦销灭，倒旋没有雅听，返进本元闻性，脱离一切尘劳妄相，依此之故，能令一切寡生，禁系桎梏所没有克没有及著。
八者，由我熏灭浮尘耳根音尘妄有能闻功能，圆成胜义耳根本本种子真闻能力，广泛生起年夜慈擅力，依此之故，能令寡生，颠末危险途段，强贼没有克没有及掠夺他们。
九者，由我熏亡浮尘耳根妄有闻听功能，转成胜义耳根底元种子真闻能力，超离一切幻有尘垢，色魔没有克没有及诱而劫我，依此之故，能令一切多淫寡生，近离贪seyu视。
十者，由我旋灭浮尘六根实妄知睹功能，纯音无尘，根境圆融，无有能对所对，依此之故，能令一切心怀愤恨寡生，近离一切瞋喜恩怨。
十一者，由我销灭妄念倒置反应诸幻尘相，回回自性本觉光明性空能力，法界身心之间，如同琉璃正常通体通明，朗彻无碍，依此之故，能令一切擅性被障昏钝寡生，诸阿颠迦，永久脱离愚痴迷暗。
十两者，由我销融浮尘六根幻无形相，回复自性本元真闻能力，没有动本身天点道场，即能涉进一切人间;没有坏天下一纤一毫，即能遍行十圆，供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子，依此之故，能令法界以中无子寡生，欲供男孩之人，出生祸德聪明之男。
十三者，由我六根圆通，明照无两，周遍露容十圆天下，坐鼓动感动年夜圆镜空如来藏，启逆十圆微尘如来秘密秘诀，逐一受发无缺无得，依此之故，能令法界以中无子寡生，欲供女孩之人，出生丰度端正，祸德和婉，寡人爱敬，拥有殊好气量之女。
十四者，那个三千年夜千天下以内，正在百亿日月照耀下，现古住于人间诸法王子，有六十两谦坑谦谷之多，他们建行处死，垂范寡生，教化寡生，随逆寡生，所用擅巧圆便聪明各各雷同。由我所得圆通本根，开发奥秘指背耳门，逆着此门深进钻研，进于一真无妄真心本觉之天，然后身心玄妙露容三世十圆，周谦遍及法界本际，依此之故，能令一切寡生持念我的名号，所得祸德，取彼共持六十两恒河沙诸法王子名号，两人所得祸德相互比力，正等正同无别无同。世尊!我一位号，取彼诸法王子众多名号齐同无同。由我建习耳根秘诀，得到真真圆通。那个便是我的十四种施恐惧力量，祸备天下苦易寡生。
世尊!我又依获那个圆通秘诀，建证无尚佛道之故，又能擅获四种没有行思议无做有为浑净妙有性空能力。
一者，由我初获妙妙心粗真闻能力，本心粗体真空基元，抛弃实妄动变闻听功能，睹闻觉知之间没有克没有及相互离开，成绩纯一无纯圆融无碍浑净无垢宝明圆觉，依此之故，故而我能出现众多玄妙模样，能道无边秘密神咒。其中，或现一尾，三尾，五尾，七尾，九尾，十一尾，如是以致一百八尾，千尾，万尾，八万四千烁迦罗尾。两臂，四臂，六臂，八臂，十臂，十两臂，十四，十六，十八，两十，至两十四，如是以致一百八臂，千臂，万臂，八万四千母陀罗臂。两目，三目，四目，九目，如是以致一百八目，千目，万臂，八万四千浑净宝目。或慈，或威，或定，或慧。救护天下苦易寡生，得年夜自正在神通能力。
两者，由我依闻思建，脱出六尘解放，如同声音脱度墙壁，没有克没有及成为她的阴碍，依此之故，以是我能妙现逐一形相，妙诵逐一神咒。一切那些形相神咒，能以恐惧妙力，施取一切寡生。是故十圆微尘疆土，齐皆称名我是施恐惧者。
三者，由我建习耳根本妙圆通秘诀，浑净本根自性能力，依此之故，于所游天下中，皆令寡生捐躯珍宝，而来供我哀悯他们。
四者，由我真正得于佛心，证出事实没有生没有灭涅槃寂静末极正果，依此之故，能用各种密贵珍宝，供养十圆如来，延及法界六道寡生，而使他们供妻得妻，供子得子，供三昧得三昧，供少命得少命，如是以致供年夜涅槃得年夜涅槃。
佛陀扣问圆通本由，我从耳门进发，内视返听，没有雅照闻听元性，以此圆照三昧，随缘契进真心自正在本天，依此进于流出六根功能的总泉源，得到正真妙三摩提(，契进自性基元无生无灭末极定态天步)，成绩无尚菩提，那才是真正第一的!
世尊!彼佛如来，绝力赞赏我擅得圆通秘诀，于年夜会中授记我为guanshiyin号。由我没有雅听十圆圆明，故没有雅音名遍十圆界!”
那时，世尊于师子座，从其五体同时放出宝光，近灌十圆微尘如来，及法王子诸菩萨顶，那些一切如来，亦于五体同时放射宝光，从微尘标的目的射来注意灌输佛头顶，开并注意灌输会中诸年夜菩萨和阿罗汉。近近林木巨细沼泽，齐部演出浑妙法音;各种色彩光明交相罗织，如同宝丝所编年夜网。那些一切一切群寡，得没有曾有，一切普获金刚三昧。坐即，天上降下无量密有百宝莲花，青色黄色赤色赤色，相互间纯交织，纷然纯陈，十圆实空成七宝色，那个娑婆天下以中，年夜天江山同时隐出没有现，唯睹十圆微尘疆土，分解一界，其中梵呗歌詠之声，做做吹奏而出。