他方世界的佛是如何评价我们娑婆世界和修行人的

《佛道专识宽净没有退转轮经》第一

我时华光合敷遍身如来。脐中出一莲花。光色宽净有百千叶。金刚为根青琉璃为茎。果陀坎阱宝为须。劣勒迦娑罗栴檀宝王为台。其花明净尘垢没有污空无坐者。

我时文殊师利。往莲花台上结加趺坐。即取花俱回降实空以致有顶。借至佛所左繞三匝头顶礼敬。借坐花上一心合掌瞻仰世尊。

我时花光合敷遍身如来。知而故问文殊师利。从何所来。

文殊师利白花光合敷遍身如来行。我从娑婆天下来。

我时彼佛有两侍菩萨摩诃萨。一位好音。两名妙音。已于阿耨多罗三藐三菩提没有退转。从莲华台下整衣服左膝着天。一心合掌白佛行。娑婆天下来此近近。

我时花光合敷遍身如来告两菩萨摩诃萨行。擅女子。娑婆天下古正在西圆。过恒河沙佛土。文殊师利从彼土来。

时两菩萨复白佛行。娑婆天下现在道法佛名多么。

佛行。彼佛名释迦牟僧。古现在道法。

复白佛行。彼佛世尊为道何法。

佛行。释迦牟僧佛道三乘法。

复白佛行。云何名三乘。

佛行。三乘者所谓声闻乘辟收佛乘佛乘。

时两菩萨白佛行。诸佛道法皆没有等耶。

佛行。诸佛道法皆悉对等。

时两菩萨白佛行。云何对等。

佛行一切诸佛皆道专识宽净没有退转轮法。是故对等。

时两菩萨白佛行。何以释迦文佛道三乘法。

佛行。娑婆天下寡生。心乐小法没有胜年夜乘。诸佛如来以圆便力道三乘法。释迦文佛出五乱世彼诸寡生没有克没有及堪受年夜乘之法。以圆便故别离道三。

时两菩萨白佛行。释迦文佛于娑婆世定义法甚易。

佛行。如是如是。彼佛道法实为甚易。

时两菩萨白佛行。我等古者获年夜擅利没有生彼国。

佛行。擅女子。莫做是行。应速悔过。

时两菩萨白佛行。世尊。我闻彼国道法甚易。乃无一念乐生彼国。何以悔过。

佛行。

速舍此语。该当悔过。以是者何。

若于此土两十亿百千那由他劫种诸擅根。没有如彼佛天下。

以一食顷。道诸波罗蜜。教一寡生。受三自回。奉持五戒。近离声闻心。

如是菩萨所行甚易。况且以借俗处死发菩提心而做饶益。

如是菩萨倍为甚易功德无量。以是者何。娑婆天下多秽恶故。

时两菩萨白佛行。娑婆天下有何秽恶。

佛告好音妙音。

娑婆天下秽恶之事。以我神心绝汝寿量道没有行绝。

以是者何。彼土寡生懊末路薄重。多行贪欲瞋恚愚痴。

无量无边诸没有擅法。我以佛智乃能具知。