金刚经齐文朗读拼音注音
喷鼻赞
lúxiāngzhàruo
炉喷鼻乍热
fajièméngxūn
法界受熏
zhùfóhaihuìxīyáowén
诸佛海会悉远闻
suíchùjiéxiángyun
到处结祥云
chéngyìfāngyīn
至心圆殷
zhùfóxiànquánshēn
诸佛现齐身
námóxiāngyungaìpúsàmohesà
北无喷鼻云盖菩萨摩诃萨(三称)
námóběnshīshìjiāmoúnífó
北无本师释迦牟僧佛（三称）
jīngāngjīngqiqing
金刚经启请
jìngkouyèzhēnyán
净心业真行
ongxiūlìxiūlìmóhēxiūlìxiūxiūlìsàpóhē
唵建唎建唎摩诃建唎建建唎萨婆诃
jìngsānyèzhēnyán
净三业真行
ōngsuōwāpówāsùtuósuōwādámósōwāpówāsùdùhàn
唵娑嚩婆嚩秫驮娑嚩达摩娑嚩婆嚩秫度憾
āntudìzhēnyán
安天盘真行
námósānmānduōmútuónánōngdùludùludìweisuōpóhē
北无三谦哆母驮喃唵度噜度噜天尾萨婆诃
pu3gōng4yang4zhēnyán
普供养真行
ong4ye2ye2nang3san1po2wa1fa4ri4la4hu2
唵誐誐曩三婆缚韈日罗斛
fèngqingbājīngāng
奉请八金刚
fèngqingqīngchúzāijīngāng
奉请青除了灾金刚
fèngqingpìdújīngāng
奉请辟毒金刚
fèngqinghuángsuíqiújīngāng
奉请黄随供金刚
fèngqingbáijingshuijīngāng
奉请白皙火金刚
fèngqingchìshēnghuojīngāng
奉请赤声火金刚
fèngqingdìngchízāijīngāng
奉请定持灾金刚
fèngqingzixiánjīngāng
奉请紫贤金刚
fèngqingdàshénjīngāng
奉请年夜神金刚
fèngqingsìpúsà
奉请四菩萨
fèngqingjīngāngjuànpúsà
奉请金刚眷菩萨
fèngqingjīngāngsuopúsà
奉请金刚索菩萨
fèngqingjīngāngàipúsà
奉请金刚爱菩萨
fèngqingjīngāngyupúsà
奉请金刚语菩萨
fāyuànwén
发愿文
jíshousānjièzūnguīyīshífāngfó
稽尾三界尊回依十圆佛
wojīnfāhóngyuànchícijīngāngjīng
我古发弘愿持此金刚经
shàngbàosìzhòngēnxiàjìsāntúku3
上报四重恩下济三涂苦
ruòyou3jiànwénzhěxīfāpútíxīn
若有睹闻者悉发菩提心
jìnci3yībàoshēntóngshēngjílèguó
绝此一报身同生极乐国
yúnhéfán
云何梵
yúnhédéchángshòujīngāngbùhuàishēn
云何得少命金刚没有坏身
fùyihéyīnyuándédàjiāngùlì
复以何果缘得年夜结实力
yúnhéyúcijīngjiūjìngdàobiàn
云何于此经事实到此岸
yuànfókāiwēimìguangwéizhòngshēngshuō
愿佛合微密广为寡生道
kaijīngjì
合经偈
wúshàngshènshēnwēimiàofabaiqiānwànjiénánzāoyù
无尚甚深玄妙法百万万灾易遭逢
wojīnjiànwéndéshòuchíyuànjiěrúláizhēnshíyì
我古睹闻得受持愿解如来真真义
námóqíyuánhuìshàngfópúsà
北无祗园会上佛菩萨（三称）
jīngāngbōrěbōluómìjīng
金刚般若波罗蜜经
yáoqínsāncángfashījiūmóluóshíyì
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
fahuìyīnyóufēndìyī
fahui来由分第一
rúshìwowén,yīshífózàishěwèiguó,qíshùji3gūdúyuán
如是我闻,一时佛正在舍卫国,祇树给孤单园,
yudàbiqiūzhòngqiānèrbaiwushírénjù
取年夜比丘寡千两百五十人俱
ěrshíshìzūn,shíshí,zhuoyīchíbō,rùshěwèidàichéng,qishí,
我时世尊,食时,着衣持钵,进舍卫年夜乡,讨饭,
yúqíchéngzhōng,cìdìqiyi,háizhìběnchu,
于其乡中,序次乞已,借至本处,
fànshíqì,shōuyībō,xizúyi,fūzuòérzuò,
饭食讫,收衣钵,洗脚已,敷座而坐,
shànxiànqiqingfēndìèr
擅现启请分第两
shízhánglaoxūpútí,zàidàzhòngzhōng,jícóngzuòqi,
时少老须菩提,正在群寡中,即从座起,
piāntanyòujiān,yòuxīzhuodì,hézhanggōngjìng,
左袒左肩,左膝着天,合掌恭顺,
érbáifóyán,xīyoushìzūn,rúláishànhùniànzhūpúsà,
而白佛行,稀有世尊,如来擅护念诸菩萨,
shànfùzhu2zhūpúsà,shìzūn,shànnánzi,shànnurén,
擅付嘱诸菩萨,世尊,擅女子,擅密斯,
fāānòuduōluósānmiao2sānpútíxīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,
yúnhéyīngzhù,yúnhéxiángfúqíxīn,fóyán,shànzāi！shànzāi,xūpútí,
云何应住,云何降伏其心,佛行,擅哉擅哉,须菩提,
rúrusuoshuō,rúláishànhùniànzhūpúsà,shànfùzhu2zhūpúsà,
如汝所道,如来擅护念诸菩萨,擅付嘱诸菩萨,
rujīndìtīng,dāngwéirushuō,shànnánzi,shànnurén,
汝古细听,当为汝道,擅女子,擅密斯,
fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīn,yīngrúshìzhù,rúshìxiángfúqíxīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,’
‘wéirán,shìzūn,yuànyao4yùwén,
唯然,世尊,愿乐欲闻,
dàchéngzhèngzōngfēndìsān
年夜乘正宗分第三
fógàoxūpútí,zhūpúsàmóhēsà,yīngrúshìxiángfúqíxīn,
佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,
suoyouyīqiēzhòngshēngzhīlèi,ruòluanshēng,ruòtāishēng,ruòshīshēng,ruòhuàshēng,
一切一切寡生之类,若卵生,若胎生,若干生,若化生,
ruòyousè,ruòwúsè,ruòyouxiang,ruòwúxiang,
若有色,若无色,若有念,若无念,
ruòfēiyouxiang,fēiwúxiang,wojiēlìngrùwúyúnièpánérmièdùzhī,
若非有念,非无念,我皆令进无余涅盘而灭度之,
rúshìmièdùwúliàngwúshùwúbiānzhòngshēng,shíwúzhòngshēngdémièdùzhě,
如是灭度无量密有出有际寡生,真无寡生得灭度者,
héyigù,xūpútí,
何故故,须菩提,
ruòpúsàyouwoxiang4,rénxiang4,zhòngshēngxiang4,shòuzhěxiang4,jífēipúsà,
若菩萨有我相,人相,寡生相,寿者相,即非菩萨,
miàoxíngwúzhùfēndìsì
妙行无住分第四
fùcìxūpútí,púsàyúfa,yīngwúsuozhù,xíngyúbùshī,
复次须菩提,菩萨于法,应无所住,行于救济,
suowèibùzhùsèbùshī,bùzhùshēngxiāngwèichùfabùshī,
所谓没有住色救济,没有住声喷鼻味触法救济
xūpútí,púsàyīngrúshìbùshī,bùzhùyúxiang4,
须菩提,菩萨应如是救济,没有住于相,
héyigù,ruòpúsàbùzhùxiāngbùshī,qífúdébùkěsīliang,
何故故,若菩萨没有住相救济,其祸德没有行思量,
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
dōngfāngxūkōngkěsīliangfou,
东圆实空可思量没有,
bùyě,shìzūn,xūpút,
没有也,世尊,须菩提,
nánxīběifāng,sìwéishàngxiàxūkōng,kěsīliangfou,
北西北边,四维上下实空,可思量没有,
bùyě,shìzūn,xūpút,
没有也,世尊,须菩提,
púsàwúzhùxiāngbùshī,fúdéyìfùrúshì，bùkěsīliang,
菩萨无住相救济,祸德亦复如是没有行思量,
xūpútí,púsàdànyīngrúsuojiàozhù,
须菩提,菩萨但应如所教住,
rúlishíjiànfēndìwu4
如理真睹分第五
xūpútí,yúyìyúnhé,kěyishēnxiang4jiànrúláifou,
须菩提,于意云何,能够身相睹如来没有,
bùyě，shìzūn,bùkěyishēnxiāngdéjiànrúlái,héyigù,
没有也世尊,没有成能身相得睹如来,何故故,
rúláisuoshuōshēnxiāng,jífēishēnxiāng,
如来所道身相,即非身相,
fógàoxūpútí,fánsuoyouxiāng,jiēshìxūwàng,
佛告须菩提,凡是一切相,皆是实妄,
ruòjiànzhūxiāngfēixiāng,jíjiànrúlái,
若睹诸相非相,则睹如来,
zhèngxìnxīyoufēndìliù
正疑稀有分第六
xūpútíbáifóyán,shìzūn,
须菩提白佛行,世尊,
pōyouzhòngshēng,déwénrúshìyánshuōzhāngjù,shēngshíxìnfou,
很有寡生,得闻如是行道章句,生真疑没有,
fógàoxūpúti,mòzuòshìshuō,
佛告须菩提,莫做是道,
rúláimièhòu,hòuwubaisuì,youchíjièxiūfúzhě,
如来灭后,后五百岁,有持戒建祸者,
yúcizhāngjù,néngshēngxìnxīn,yiciwéishí,
于此章句,能生疑心,以此为真,
dāngzhīshìrén,bùyúyīfóèrfósānsìwufóérzhongshàngēn,
当知是人,没有于一佛两佛三四五佛而种擅根,
yiyúwúliàngqiānwànfósuo,zhongzhūshàngēn,
已于无量万万佛所,种诸擅根,
wénshìzhāngjù,naizhìyīniànshēngjìngxìnzhě,
闻是章句,以致一念生净疑者,
xūpútí,rúláixīzhīxījiàn,
须菩提,如来悉知悉睹,
shìzhūzhòngshēng,dérúshìwúliàngfúdé,
是诸寡生,得如是无量祸德,
héyigù,shìzhūzhòngshēng,
何故故,是诸寡生,
wúfùwoxiang4,rénxiang4,zhòngshēngxiang4,shòuzhěxiang4,
无复我相,人相,<,/span>寡生相,寿者相,
wúfaxiāng,yìwúfēifaxiāng,
无法相,亦无没有法相,
héyigù,shìzhūzhòngshēng,ruòxīnquxiāng,
何故故,是诸寡生,若心取相,
jíwéizhuoworénzhòngshēngshòuzhě,
则为着我人寡生寿者
ruòqufaxiāng,jízhuoworénzhòngshēngshòuzhě,
若取法相,即着我人寡生寿者,
héyigù,ruòqufēifaxiāng,
何故故,若取没有法相,
jízhuoworénzhòngshēngshòuzhě,
即着我人寡生寿者,
shìgùbùyīngqufa,bùyīngqufēifa,
是故没有该取法,没有该取没有法,
yishìyìgù,rúláichángshuō,
以是义故,如来常道,
ruděngbiqiū,zhīwoshuōfa,rúfáyùzhě,
汝等比丘,知我道法,如筏喻者,
fashàngyīngshě,hékuàngfēifa,
法尚应舍,况且没有法,
wúdéwúshuōfēndìqī
无得无道分第七
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
rúláidéānòuduōluósānmiaosānpútíye2,
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶,
rúláiyousuoshuōfayē,
如来有所道法耶,
xūpútíyán,rúwojiěfósuoshuōyì,
须菩提行,如我解佛所道义,
wúyoudìngfa,míngānòuduōluósānmiaosānpútí,
无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,
yìwúyoudìngfa,rúláikěshuō,
亦无有定法,如来可道,
héyigù,rúláisuoshuōfa,
何故故,如来所道法,
jiēbùkěqu,bùkěshuō,fēifa,fēifēifa,
皆没有行取,没有行道,没有法,非没有法,
suoyizhěhé,yīqiēxiánshèng,jiēyiwúwéifaéryouchābié,
以是者何,一切贤圣,皆以无为法而有好异,
yīfachūshēngfēndìbā
依法出生分第八
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
ruòrénmansānqiāndàqiānshìjièqībao,yiyòngbùshī,
若人谦三千年夜千天下七宝,以用救济,
shìrénsuodéfúdé,nìngwéiduōbù,
是人所得祸德,宁为多没有,
xūpútíyán,shènduō,shìzūn,
须菩提行,甚多,世尊,
héyigù,shìfúdé,jífēifúdéxìng,
何故故,是祸德,即非祸德行,
shìgùrúláishuōfúdéduō,
是故如来道祸德多,
ruòfùyourén,yúcijīngzhōng,shòuchínaizhìsìjùjìděng,
若复有人,于此经中,受持以致四句偈等,
wéitārénshuō,qífúshèngbi,
为别人道,其祸胜彼,
héyigù,xūpútí,yīqiēzhūfó,
何故故,须菩提,一切诸佛,
jízhūfóānòuduōluósānmiaosānpútífa,jiēcóngcijīngchū,
及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆古后经出,
xūpútí,suowèifófazhě,jífēifófa,
须菩提,所谓佛法者,即非佛法,
yīxiāngwúxiang4fēndìjiu
一相无相分第九
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
xūtuóhuánnéngzuòshìniàn,wodéxūtuóhuánguofou,
须陀洹能做是念,我得须陀洹果没有,
xūpútíyán,fùyě,shìzūn,héyigù,
须菩提行,没有也,世尊,何故故,
xūtuóhuánmíngwéirùliú,érwúsuorù,
须陀洹名为进流,而无所进,
bùrùsèshēngxiāngwèichùfa,shìmíngxūtuóhuán,
没有进色声喷鼻味触法,是名须陀洹,
xūpútí,yúyìyúnhé,sītuóhánnéngzuòshìniàn,
须菩提,于意云何,斯陀露能做是念,
wodésītuóhánguofou,xūpútíyán,
我得斯陀露果没有,须菩提行,
fùyě,shìzūn,héyigù,
没有也,世尊,何故故,
sītuóhánmíngyīwanglái,érshíwúwanglái,shìmíngsītuóhán,
斯陀露名一往来,而真无往来,是名斯陀露,
xūpútí,yúyìyúnhé,ānuo4hánnéngzuòshìniàn,
须菩提,于意云何,阿那露能做是念,
wodéānuo4hánguofou,xūpútíyán,
我得阿那露果没有,须菩提行,
fùyě,shìzūn,héyigù,
没有也,世尊,何故故,
ānuo4hánmíngwéibùlái,érshíwúbùlái,
阿那露名为没有来,而真无没有来,
shìgùmíngānuo4hán,xūpútí,yúyìyúnhé,
是故名阿那露,须菩提,于意云何,
āluóhànnéngzuòshìniàn,wodéāluóhàndàofou,
阿罗汉能做是念,我得阿罗汉道没有,
xūpútíyán,fùyě,shìzūn！héyigù,
须菩提行没有也,世尊,何故故,
shíwúyoufa,míngāluóhàn,
真无有法,名阿罗汉,
shìzūn,ruòāluóhànzuòshìniàn,wodéāluóhàndào,
世尊,若阿罗汉做是念,我得阿罗汉道,
jíwéizhuoworénzhòngshēngshòuzhě,shìzūn,
即为着我人寡生寿者,世尊,
fóshuōwodéwúzhèngsānmèi,rénzhōngzuìwéidìyī,
佛道我得无诤三昧,人中最为第一,
shìdìyīlíyùāluóhàn,
是第一离欲阿罗汉,
shìzūn,wobùzuòshìniàn,woshìlíyùāluóhàn,
世尊,我没有做是念,我是离欲阿罗汉,
shìzūn,woruòzuòshìniàn,wodéāluóhàndào,
世尊,我若做是念,我得阿罗汉道,
shìzūnzébùshuōxūpút,shìyàolánnàheng4zhě,
世尊则没有道须菩提,是乐阿兰那行者,
yixūpútíshíwúsuoxíng,érmíngxūpútí,
以须菩提真无所行,而名须菩提,
shìyàoālánnàheng4,
是乐阿兰那行,
zhuāngyánjìngtufēndìshí
庄严净土分第十
fógàoxūpútí,yúyìyúnhé,rúláixīzàirándēngfósuo,
佛告须菩提,于意云何,如来昔正在然灯佛所,
yúfayousuodéfou,fùyě,shìzūn,
于法有所得没有,没有也,世尊,
rúláizàirándēngfósuo,yúfashíwúsuodé,
如来正在然灯佛所,于法真无所得,
xūpútí,yúyìyúnhé,púsàzhuāngyánfótufou,
须菩提,于意云何,菩萨庄严佛土没有,
bùyě,shìzūn,héyigù,
没有也,世尊,何故故,
zhuāngyánfótuzhě,jífēizhuāngyán,shìmíngzhuāngyán,
庄严佛土者,即非庄严,是名庄严,
shìgù，xūpútí,zhūpúsàmóhēsà,
是故须菩提,诸菩萨摩诃萨,
yīngrúshìshēngqīngjìngxīn,bùyīngzhùsèshēngxīn,
应如是生浑净心,没有该住色生心,
bùyīngzhùshēngxiāngwèichùfashēngxīn,
没有该住声喷鼻味触法生心
yīngwúsuozhùérshēngqíxīn,xūpútí,
应无所住而生其心,须菩提,
pìrúyourén,shēnrúxūmíshānwáng,yúyìyúnhé,
譬若有人,身如须弥山王,于意云何,
shìshēnwéidàfou,xūpútíyán,shèndà,shìzūn,
是身为年夜没有,须菩提行,甚年夜,世尊,
héyigù,fóshuōfēishēn,shìmíngdàshēn,
何故故,佛道非身,是名年夜身,
wúwéifúshèngfēndìshíyī
无为祸胜分第十一
‘xūpútí！rúhénghézhōngsuoyoushāshù，rúshìshāděnghénghé，
‘须菩提！如恒河中一切沙数，如是沙等恒河，
yúyìyúnhé？shìzhūhénghéshā，nìngwéiduōfou？
于意云何？是诸恒河沙，宁为多没有？’
xūpútíyán：‘shènduō。shìzūn！dànzhūhénghé，shàngduōwúshù，
须菩提行：‘甚多。世尊！但诸恒河，尚多密有，
hékuàngqíshā？’‘xūpútí！wojīnshíyángàoru，
况且其沙？’‘须菩提！我古真行告汝，
ruòyoushànnánzi、shànnurén，
若有擅女子、擅密斯，
yiqībaomaněrsuohénghéshāshùsānqiāndàqiānshìjiè，
以七宝谦我所谦坑谦谷三千年夜千天下，
yiyòngbùshī，défúduōfou？’
以用救济，得祸多没有？’
xūpútíyán：‘shènduō。shìzūn！’
须菩提行：‘甚多。世尊！’
fógàoxūpútí：‘ruòshànnánzi、shànnurén，yúcijīngzhōng，
佛告须菩提：‘若擅女子、擅密斯，于此经中，
naizhìshòuchísìjùjìděng，wéitārénshuō，
以致受持四句偈等，为别人道，
ércifúdé，shèngqiánfúdé。’
而此祸德，胜前祸德。’
zūnzhòngzhèngjiàofēndìshíèr
尊敬正教分第十两
fùcìxūpútí,suíshuōshìjīng,naizhìsìjùjìděng,
复次须菩提,随道是经,以致四句偈等,
dāngzhīci3chu4,yīqiēshìjiāntiānrénāxiūluó,
当知此处,一切人间天人阿建罗,
jiēyīnggong4yang4,rúfóta3miào,
皆应供养,如佛塔庙,
hékuàngyourén,jìnnéngshòuchídúsòng,
况且有人,绝能受持读诵,
xūpútí,dāngzhīshìrén,chéngjiùzuìshàngdìyīxīyouzhīfa3,
须菩提,当知是人,成绩最上第一稀有之法,
ruòshìjīngdiansuozàizhīchù,jíwéiyoufó,
如果典范天点的地方,即为有佛,
ruòzūnzhòngdìzi,
若尊敬dizi,
rúfashòuchífēndìshísān
如法受持分第十三
ěrshíxūpútíbáifóyán,shìzūn,
我时须菩提白佛行,世尊,
dānghémíngcijīng,woděngyúnhéfèngchí,
当何名此经,我等云何奉持,
fógàoxūpútí,shìjīngmíngwéijīngāngbōrěbōluómì,
佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,
yishìmíngzi,rudāngfèngchí,suoyizhěhé,
以是名字,汝当奉持,以是者何,
xūpútí,fóshuōbōrěbōluómì,jífēibōrěbōluómì,
须菩提,佛道般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,
shìmíngbōrěbōluómì,xūpútí,
是名般若波罗蜜,须菩提,
yúyìyúnhé,rúláiyousuoshuōfa3fou3,
于意云何,如来有所道法没有,
xūpútíbáifóyán：,shìzūn,rúláiwúsuoshuō,
须菩提白佛行,世尊,如来无所道,
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
sānqiāndàqiānshìjiè,suoyouwēichén,shìwéiduōfou3,
三千年夜千天下,一切微尘,是为多没有,
xūpútíyán,shènduō。shìzūn,
须菩提行,甚多,世尊,
xūpútí,zhūwēichén,rúláishuōfēiwēichén,shìmíngwēichén,
须菩提,诸微尘,如来道非微尘,是名微尘,
rúláishuōshìjiè,fēishìjiè,shìmíngshìjiè,
如来道天下,非天下,是名天下,
xūpútí,yúyìyúnhé,
须菩提,于意云何,
kěyisānshíèrxiang4jiànrúláixian,
能够三十两相睹如来没有,
fu2yě,shìzūn,bùkěyisānshíèrxiang4déjiànrúlái,
没有也,世尊,没有成能三十两相得睹如来,
héyigù,rúláishuōsānshíèrxiang4,jíshìfēixiang4,
何故故,如来道三十两相,便少短相,
shìmíngsānshíèrxiang4,xūpútí,
是名三十两相,须菩提,
ruòyoushànnánzishànnurén,yihénghéshāděngshēnmìngbùshī,
若有擅女子擅密斯,以恒河沙等身命救济,
ruòfùyourén,yúcijīngzhōng,naizhìshòuchísìjùjìděng,
若复有人,于此经中,以致受持四句偈等,
wéitārénshuōqífúshènduō,
为别人道其祸甚多,
líxiāngjìmièfēndìshísì
离相寂灭分第十四
ěrshíxūpútí,wénshuōshìjīng,shēnjiěyìqù,
我时须菩提,闻道是经,深解义趣,
tìlèibēiqì,érbáifóyán,xīyoushìzūn,
涕泪悲泣,而白佛行,稀有世尊,
fóshuōrúshìshènshēnjīngdian,
佛道如是甚深典范,
wocóngxīlái,suodéhuìyan,wèicéngdéwénrúshìzhījīng,
我从昔来,所得慧眼,没有曾得闻如是之经,
shìzūn,ruòfùyourén,déwénshìjīng,xìnxīnqīngjìng,
世尊,若复有人,得闻是经,疑心浑净,
jíshēngshíxiāng,dāngzhīshìrén,chéngjiùdìyīxīyougōngdé,
则生真相,当知是人,成绩第一稀有功德,
shìzūn,shìshíxiāngzhě,zéshìfēixiāng,
世尊,是真相者,便少短相,
shìgùrúláishuōmíngshíxiāng,shìzūn,
是故如来道名真相,世尊,
wojīndéwénrúshìjīngdian,xìnjiěshòuchí,bùzúwéinán,
我古得闻如是典范,疑解受持,没有足尴尬,
ruòdāngláishì,hòuwobaisuì,qíyouzhòngshēng,déwénshìjīng,
若当谢世,后五百岁,其有寡生,得闻是经,
xìnjiěshòuchí,shìrénzéwéidìyīxīyou,
疑解受持,是人即为第一稀有,
héyigù,cirénwúwoxiāng,rénxiāng,zhòngshēngxiāng,shòuzhěxiāng,
何故故,这人无我相,无人相,无寡生相,无寿者相,
suoyizhěhé,woxiāngjíshìfēixiāng,
以是者何,我相便少短相,
rénxiāngzhòngshēngxiāngshòuzhěxiāng,jíshìfēixiāng,
人相寡生相寿者相,便少短相,
héyigù,líyīqiēzhūxiāng,zémíngzhūfó,
何故故,离一切诸相,即名诸佛,
fógàoxūpútí,rúshìrúshì,
佛告须菩提,如是如是,
ruòfùyourén,déwénshìjīng,bùjīngbùbùbùwèi,
若复有人,得闻是经,没有惊没有怖没有畏,
dāngzhīshìrén,shènwéixīyou,héyigù,xūpútí,
当知是人,甚为稀有,何故故,须菩提,
rúláishuōdìyībōluómì,jífēidìyībōluómì,
如来道第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,
shìmíngdìyībōluómì,xūpútí,rěnrubōluómì,
是名第一波罗蜜,须菩提,忍宠波罗蜜,
rúláishuōfēirěnru3bōluómì,shìmíngrěnrubōluómì,héyigù,
如来道非忍宠波罗蜜,是名忍宠波罗蜜,何故故,
xūpútí,rúwoxīwéigēlìwánggējiéshēnti,
须菩提,如我昔为歌利王割截身材,
woyúěrshí,wúwoxiāng,wúrénxiāng,wúzhòngshēngxiāng,
我于我时,无我相,无人相,无寡生相,
wúshòuzhěxiāng,héyigù,woyúwangxījiéjiézhījiěshí,
无寿者相,何故故,我于往昔节节分割时,
ruoyouwoxiāng,rénxiāng,zhòngshēngxiāng,shòuzhěxiāng,
若有我相,人相,寡生相,寿者相,
yīngshēngchēnhèn,xūpútí,
应生瞋恨,须菩提,
yòuniànguòqùyúwubaishì,zuòrěnruxiānrén,yúěrsuoshì,
又念已往于五百世,做忍宠神仙,于我所世,
wúwoxiang4,wúrénxiang4,wúzhòngshēngxiang4,wúshòuzhěxiang4,
无我相,无人相,无寡生相,无寿者相,
shìgùxūpútí,púsàyīnglíyīqiēxiāng,
是故须菩提,菩萨应离一切相,
fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīn,bùyīngzhùsèshēngxīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,没有该住色生心,
bùyīngzhùshēngxiāngwèichùfashēngxīn,
没有该住声喷鼻味触法生心
yīngshēngwúsuozhùxīn,ruòxīnyouzhù,jíwéifēizhù,
应生无所开心,若心有住,即为非住,
shìgùfóshuōpúsàxīn,bùyīngzhùsèbùshī,
是故佛道菩萨心,没有该住色救济,
xūpútí,púsàwéilìyìyīqiēzhòngshēnggù,yīngrúshìbùshī,
须菩提,菩萨为利益一切寡生故,应如是救济,
rúláishuōyīqiēzhūxiāng,jíshìfēixiāng,
如来道一切诸相,便少短相,
yòushuōyīqiēzhòngshēng,jífēizhòngshēng。xūpútí,
又道一切寡生,即非寡生,须菩提,
rúláishìzhēnyuzhě,shíyuzhě,rúyuzhě,bùkuángyuzhě,bùyìyuzhě,
如来是真语者,真语者,如语者,没有诳语者,雷同语者,
xūpútí,rúláisuodécifa,cifawúshíwúxū,
须菩提,如来所得法,此法无真无实,
xūpútí,ruòpúsàxīnzhùyúfaérxíngbùshī,
须菩提,若菩萨心住于法而行救济,
rúrénrùan2,zéwúsuojiàn,
如人进暗,即无所睹,
ruòpúsàxīnbùzhùfaérxíngbùshī,
若菩萨心没有住法而行救济,
rúrényoumù,rìguāngmíngzhào,jiànzhongzhongsè,
如人有目,日光明照,睹各种色,
xūpútí,dāngláizhīshì,ruòyoushànnánzishànnurén,
须菩提,当来之世,若有擅女子擅密斯,
néngyúcijīngshòuchídúsòng,zéwéirúláiyifózhìhuì,
能于此经受持读诵,即为如来以佛聪明,
xīzhīshìrén,xījiànshìrén,jiēdéchéngjiùwúliàngwúbiāngōngdé,
悉知是人,悉睹是人,皆得成绩无量无边功德,
chíjīnggōngdéfēndìshíwu
持经功德分第十五
xūpútí,ruòyoushànnánzishànnurén,
须菩提,若有擅女子擅密斯,
chūrìfen4yihénghéshāděngshēnbùshī,
初日分以恒河沙等身救济,
zhōngrìfen4fùyihénghéshāděngshēnbùshī,
中日分复以恒河沙等身救济,
hòurìfen4yìyihénghéshāděngshēnbùshī,
后日分亦以恒河沙等身救济,
rúshìwúliàngbaiqiānwànyìjié,yishēnbùshī,
如是无量百万万亿劫,以身救济
ruòfùyourénwéncijīngdian,xìnxīnbùnì,qífúshèngbi,
若复有人闻此典范,疑心没有顺,其祸胜彼,
hékuàngshūxiěshòuchídúsòng,wèirénjiěshuō,
况且誊写受持读诵,为人讲解,
xūpútí,yiyàoyánzhī,shìjīngyoubùkěsīyì,
须菩提,以要行之,是经有无行思议,
bùkěchēngliàng,wúbiāngōngdé,rúláiwéifādàchéngzhěshuō,
没有行称量,无边功德,如来为发年夜乘者道,
wéifāzuìshàngchéngzhěshuō,
为发最上乘者道,
ruòyourénnéngshòuchídúsòng,guangwèirénshuō,
若有人能受持读诵,广为人道,
rúláixīzhīshìrén,xījiànshìrén,
如来悉知是人,悉睹是人,
jiēdéchéngjiùbùkěliàng,bùkěchēng,wúyoubiān,bùkěsīyìgōngdé,
皆得成绩没有行量,没有行称,无有边,没有行思议功德,
rúshìrénděng,jíwéihèdānrúláiānòuduōluósānmiaosānpútí,
如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提,
héyigù,xūpútí,ruòyaoxiaofazhě,
何故故,须菩提,若乐小法者,
zhuo2wojiàn,rénjiàn,zhòngshēngjiàn,shòuzhějiàn,
着我睹,人睹,寡生睹,寿者睹,
zéyúcijīng,bùnéngtīngshòudúsòng,wèirénjiěshuō,
则于此经,没有克没有及听受读诵,为人讲解,
xūpútí,zàizàichùchù,ruòyoucijīng,
须菩提,正在正在到处,若有此经,
yīqiēshìjiāntiānrénāxiūluó,suoyīnggōngyang,dāngzhīcichu,
一切人间天人阿建罗,所应供养,当知此处,
zéwéishìta,jiēyīnggōngjìng,zuòli3wéirao3,yizhūhua1xiāng,érsànqíchu,
则为是塔,皆应恭顺,做礼环绕,以诸华喷鼻,而散其处,
néngjìngyèzhàngfēndìshíliù
能净业障分第十六
fùcìxūpútí,shànnánzishànnurén,shòuchídúsòngcijīng,
复次须菩提,擅女子擅密斯,受持读诵此经,
ruòwèirénqīngjiàn,shìrénxiānshìzuìyè,yīngduòèdào,
若为人沉贵,是人先世功业,应堕恶道,
yijīnshìrénqīngjiàngù,xiānshìzuìyè,zéwéixiāomiè,
以古众人沉贵故,先世功业,则为毁灭,
dāngdéānòuduōluósānmiaosānpútíxūpútí
当得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
woniànguòqùwúliàngāsēngqíjiéyúrándēngfóqián
我念已往无量阿僧祇劫,于然灯佛前,
dézhíbābaisìqiānwànyìnà(nuo2)yóutā(tuo1)zhūfó,xījiēgōngyangchéngshì,
得值八百四万万亿那由他诸佛,悉皆供养启事,
wúkōngguòzhě,ruòfùyourén,yúhòumòshì,
无空过者,若复有人,于后终世,
néngshòuchídúsòngcijīng,suodégōngdé,yúwosuogōngyongzhūfógōngdé
能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,
baifēnbùjíyī,qiānwànyìfēn,naizhìsuànshùpìyùsuobùnéngjí,
百分没有及一,万万亿分,以致算数比方所没有克没有及及
xūpútí,ruòshànnánzishànnurén,yúhòumòshì,youshòuchídúsòngcijīng,
须菩提,若擅女子擅密斯,于后终世,有受持读诵此经,
suodégōngdé,woruòjùshuōzhě,huòyourénwén,xīnji2kuángluàn,húyíbùxìn,
所得功德,我若具道者,或有人闻,心即狂治,狐疑没有疑,
xūpútí,dāngzhīshìjīngyìbùkěsīyì,guobàoyìbùkěsīyì,
须菩提,当知是经义没有行思议,果报亦没有行思议,
jiūjìngwúwofēndìshíqī
事实无我分第十七
ěrshíxūpútíbáifóyán,shìzūn,shànnánzishànnurén,
我时须菩提白佛行,世尊,擅女子擅密斯,
fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīn,yúnhéyīngzhù,
发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,
yúnhéxiángfúqíxīn,fógàoxūpútí,shànnánzishànnurén,
云何降伏其心,佛告须菩提,擅女子擅密斯,
fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīnzhě,dāngshēngrúshìxīn,
发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,
woyīngmièdùyīqiēzhòngshēng,mièdùyīqiēzhòngshēngyi,
我应灭度一切寡生,灭度一切寡生已,
érwúyouyīzhòngshēngshímièdùzhě,héyigù,
而无有一寡生真灭度者,何故故,
xūpútí,ruòpúsàyouwoxiāng,rénxiāng,zhòngshēngxiāng,shòuzhěxiāng,
须菩提,若菩萨有我相,人相,寡生相,寿者相,
zéfēipúsà,suoyizhěhé,xūpútí,
即非菩萨,以是者何,须菩提,
shíwúyoufā,fa2ānòuduōluósānmiaosānpútíxīnzhě,
真无有法,发阿耨多罗三藐三菩提者,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyúrándēngfósuo,
须菩提,于意云何,如来于然灯佛所,
youfadéānòuduōluósānmiaosānpútífou,
有法得阿耨多罗三藐三菩提没有,
bùyě,shìzūn,rúwojiěfósuōshuōyì,
没有也,世尊,如我解佛所道义,
fóyúrándēngfósuowúyoufadéānòuduōluósānmiaosānpútí,
佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提,
fóyán,rúshìrúshì,xūpútí,shíwúyoufa,
佛行,如是如是,须菩提,真无有法,
rúláidéānòuduōluósānmiaosānpútí,xūpútí,
如来得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
ruòyoufa,rúláidéānòuduōluósānmiaosānpútízhě,
若有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提者,
rándēngfózébùyuwoshòujì,ruyúláishìédāngdézuòfó,
然灯佛则没有取我受记,汝于谢世,当得做佛,
hàoshìjiāmóuní,yishíwúyoufa,déānòuduōluósānmiaosānpútí,
号释迦牟僧,以真无有法,得阿耨多罗三藐三菩提,
shìgùrándēngfóyuwoshòujì,zuòshìyán,
是故然灯佛取我受记,做是行,
ruyúláishì,dāngdézuòfó,hàoshìjiāmóuní,héyigù,
汝于谢世,当得做佛,号释迦牟僧,何故故,
rúláizhě,jízhūfarúyì,
如来者,即诸法如义,
ruòyourényánrúláidéānòuduōluósānmiaosānpútí,
若有人行,如来得阿耨多罗三藐三菩提,
xūpútí,shíwúyoufa,fódéānòuduōluósānmiaosānpútí,
须菩提,真无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提,
xūpútí,rúláisuodéānòuduōluósānmiaosānpútí,
须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,
yúshìzhōngwúshíwúxū,shìgùrúláishuōyīqiēfa,
因而中无真无实,是故如来道一切法,
jiēshìfófa,xūpútí,suoyányīqiēfazhě,jífēiyīqiēfa,
皆是佛法,须菩提,所行一切法者,即非一切法,
shìgùmíngyīqiēfa,xūpútí,pìrúrénshēnchángdà,
是故名一切法,须菩提,比如人身少年夜,
xūpútíyán,shìzūn,rúláishuōrénshēnchángdà,
须菩提行,世尊,如来道人身少年夜,
jíwéifēidàshēn,shìmíngdàshēn,xūpútí,púsàyìrúshì,
即为非年夜身,是名年夜身,须菩提,菩萨亦如是,
ruòzuòshìyán,wodāngmièdùwúliàngzhòngshēng,jíbùmíngpúsà,
若做是行,我当灭度无量寡生,即没有名菩萨,
héyigù,xūpútí,shíwúyoufa,míngwéipúsà,
何故故,须菩提,真无有法,名为菩萨,
shìgùfóshuōyīqiēfa,wúwo,wúrén,wúzhòngshēng,wúshòuzhě,
是故佛道一切法,无我,无人,无寡生,无寿者,
xūpútí,ruòpúsàzuòshìyán,wodāngzhuāngyánfótu,
须菩提,若菩萨做是行,我当庄严佛土,
shìbùmíngpúsà,héyigù,rúláishuōzhuāngyánfótuzhě,
是没有名菩萨,何故故,如来道庄严佛土者,
jífēizhuāngyán,shìmíngzhuāngyán,xūpútí,
即非庄严,是名庄严,须菩提,
ruòpúsàtōngdáwúwofazhě,rúláishuōmíngzhēnshipúsà,
若菩萨灵通无我法者,如来道名真是菩萨,
yītitóngguānfēndìshíbā
一体同没有雅分第十八
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyouròuyanfou,
须菩提,于意云何,如来有肉眼没有,
rúshì,shìzūn,rúláiyouròuyan,
如是,世尊,如来有肉眼,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyoutiānyanfou,
须菩提,于意云何,如来有天眼没有,
rúshì,shìzūn,rúláiyoutiānyan,
如是,世尊,如来有天眼,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyouhuìyanfou,
须菩提,于意云何,如来有慧眼没有,
rúshì,shìzūn,rúláiyouhuìyan,
如是,世尊,如来有慧眼,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyoufayanfou,
须菩提,于意云何,如来有下眼没有,
rúshì,shìzūn,rúláiyoufayan,
如是,世尊,如来有下眼,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláiyoufóyanfou,
须菩提,于意云何,如来有佛眼没有,
rúshì,shìzūn,rúláiyoufóyan,
如是,世尊,如来有佛眼,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúhénghézhōngsuoyoushā,
须菩提,于意云何,如恒河中一切沙,
fóshuōshìshāfou,rúshì,shìzūn,rúláishuōshìshā,
佛道是沙没有,如是,世尊,如来道是沙,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúyīhénghézhōngsuoyoushā,
须菩提,于意云何,如一恒河中一切沙,
yourúshìshāděnghénghé,shìzhūhénghésuoyoushāshù,
有如是沙等恒河,是诸恒河一切沙数,
fóshìjièrúshì,nìngwéiduōfou,shènduō,shìzūn,
佛天下如是,宁为多没有,甚多,世尊,
fógàoxūpútí,ěrsuoguótuzhōng,suoyouzhòngshēng,ruògànzhong3xīn,
佛告须菩提,我所疆土中,一切寡生,若干种心,
rúláixīzhī,héyigù,rúláishuōzhūxīn,jiēwéifēixīn,
如来悉知,何故故,如来道诸心,皆为非心,
shìmíngwéixīn,suoyizhěhé,xūpútí,
是名为心,以是者何,须菩提,
guòqùxīnbùkědé,xiànzàixīnbùkědé,wèiláixīnbùkědé,
已往心没有行得,现在心没有行得,已来心没有行得,
fajiètōnghuàfēndìshíjiu
法界通化分第十九
xūpútí,yúyìyúnhé,ruòyourénmansānqiāndàqiānshìjièqībao,
须菩提,于意云何,若有人谦三千年夜千天下七宝,
yiyòngbùshī,shìrényishìyīnyuán,défúduōfou,
以用救济,是人以是果缘,得祸多没有,
rúshì,shìzūn,cirényishìyīnyuán,défúshènduōxūpútí,
如是,世尊,这人以是果缘,得祸甚多,须菩提,
ruòfúdéyoushí,rúláibùshuōdéfúdéduō,
若祸德有真,如来没有道得祸德多,
yifúdéwúgù,rúláishuōdéfúdéduō,
以祸德无端,如来道得祸德多,
lísèlíxiāngfēndìèrshí
离色离相分第两十
xūpútí,yúyìyúnhé,fókěyijùzúsèshēnjiànfou,
须菩提,于意云何,佛能够具脚色身睹没有,
fúyě,shìzūn,rúláibùyīngyijùzúsèshēnjiàn,héyigù,
没有也,世尊,如来没有该以具脚色身睹,何故故,
rúláishuōjùzúsèshēn,jífēijùzúsèshēn,shìmíngjùzúsèshēn,
如来道具脚色身,即非具脚色身,是名具脚色身,
xūpútí,yúyìyúnhé,rúláikěyijùzúzhūxiang4jiànfou,
须菩提,于意云何,如来能够具脚诸相睹没有,
fúyě,shìzūn,rúláibùyīngyijùzúzhūxiāngjiàn,héyigù,
没有也,世尊,如来没有该以具脚诸相睹,何故故,
rúláishuōzhūxiāngjùzú,jífēizhūxiāngjùzú,shìmíngzhūxiāngjùzú,
如来道诸相具脚,即非具脚,是名诸相具脚,
fēishuōsuoshuōfēndìèrshíyī
非道所道分第两十一
xūpútí,ruwùwèirúláizuòshìniàn,wodāngyousuoshuōfa,mòzuòshìniàn,
须菩提,汝勿谓如来做是念,我当有所道法,莫做是念,
héyigùruòrényánrúláiyousuoshuōfa,jíwéibàngfó
何故故,若人行如来有所道法,即为谤佛,
bùnéngjiěwosuoshuōgù,xūpútí,shuōfazhě,
没有克没有及解我所道故,须菩提,道法者,
wúfakěshuō,shìmíngshuōfa,
无法可道,是名道法,
ěrshíhuìmìngxūpútíbáifóyán,shìzūn,
我时慧命须菩提白佛行,世尊,
pōyouzhòngshēng,yúwèiláishì,wénshuōshìfa,shēngxìnxīnfou,
很有寡生,于已谢世,闻道是法,生疑心没有,
fóyán,xūpútí,bifēizhòngshēng,fēibùzhòngshēng,héyigù,
佛行,须菩提,彼非寡生,非没有寡生,何故故,
xūpútí,zhòngshēngzhòngshēngzhě,
须菩提,寡生寡生者,
rúláishuōfēizhòngshēng,shìmíngzhòngshēng,
如来道非寡生,是名寡生,
wúfakědéfēndìèrshíèr
无法可得分第两十两
xūpútíbáifóyán,shìzūn,fódéānòuduōluósānmiaosānpútí,
须菩提白佛行,世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,
wéiwúsuodéyē,fóyán,rúshìrúshì,xūpútí,
为无所得耶,佛行,如是如是,须菩提,
woyúānòuduōluósānmiaosānpútí,naizhìwúyoushuōfakědé,
我于阿耨多罗三藐三菩提,以致无有少法可得,
shìmíngānòuduōluósānmiaosānpútí
是名阿耨多罗三藐三菩提,
jìngxīnxíngshànfēndìèrshísān
净心行擅分第两十三
fùcìxūpútí,shìfapíngděng,wúyougāoxià,
复次须菩提,是法对等,无有下下,
shìmíngānòuduōluósānmiaosānpútí,
是名阿耨多罗三藐三菩提,
yiwúwo,wúrén,wúzhòngshēng,wúshòuzhě,xiūyīqiēshànfa,
以无我,无人,无寡生,无寿者,建一切擅法,
zédéānòuduōluósānmiaosānpútí,xūpútí,
则得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
suoyánshànfazhě,rúláishuōjífēishànfa,shìmíngshànfa,
所行擅法者,如来道即非擅法,是名擅法,
fúzhìwúbifēndìèrshísì
祸智非常分第两十四
xūpútí,ruòsānqiāndàqiānshìjièzhōng,suoyouzhūxūmíshānwáng,
须菩提,若三千年夜千天下中,一切诸须弥山王,
rúshìděngqībaojù,yourénchíyòngbùshī,
如是等七宝散,有人持用救济,
ruòrényicibōrěbōluómìjīng,naizhìsìjùjìděng,
若人以此般若波罗蜜经,以致四句偈等,
shòuchídúsòng,wéitārénshuō,yúqiánfúdé,
受持读诵,为别人道,于前祸德,
baifēnbùjíyī,baiqiānwànyìfēn,naizhìsuànshùpìyùsuobùnéngjí,
百分没有及一,百万万亿分,以致算数比方所没有克没有及及
huàwúsuohuàfēndìèrshíwu
化无所化分第两十五
xūpútí,yúyìyúnhé,ruděngwùwèirúláizuòshìniàn,
须菩提,于意云何,汝等勿谓如来做是念,
wodāngdùzhòngshēng,xūpútí,mòzuòshìniàn,héyigù,
我当度寡生,须菩提,莫做是念,何故故,
shíwúyouzhòngshēngrúláidùzhě,ruòyouzhòngshēngrúláidùzhě,
真无有寡生如来度者,若有寡生如来度者,
rúláijíyouworénzhòngshēngshòuzhě,xūpútí,
如来即有我人寡生寿者,须菩提,
rúláishuōyouwozhě,zéfēiyouwo,
如来道有我者,即非有我,
érfánfūzhīrényiwéiyouwo,xūpútí,fánfūzhě,
而凡是妇之人以为有我,须菩提,凡是妇者,
rúláishuōjífēifánfū,shìmíngfánfū,
如来道即没有凡是妇,是名凡是妇,
fashēnfēixiang4fēndìèrshíliù
法身非相分第两十六
xūpútí,yúyìyúnhé,kěyisānshíèrxiāngguānrúláifou,
须菩提,于意云何,能够三十两相没有雅如来没有,
xūpútíyán,rúshìrúshì,yisānshíèrxiāngguānrúlái,
须菩提行,如是如是,以三十两相没有雅如来,
fóyán,xūpútí,ruòyisānshíèrxiāngguānrúláizhě,
佛行,须菩提,若以三十两相没有雅如来者,
zhuanlúnshèngwángjíshìrúlái
转轮圣王,便是如来,
xūpútíbáifóyán,shìzūnrúwojiěfósuoshuōyì,
须菩提白佛行,世尊如我解佛所道义,
bùyīngyisānshíèrxiāngguānrúlái
没有该以三十两相没有雅如来,
ěrshíshìzūnérshuōjìyán
我时世尊而道偈行
ruòyisèjiànwoyiyīnshēngqiúwo
若以色睹我以音声供我
shìrénxíngxiédàobùnéngjiànrúlái
是人行正道没有克没有及睹如来
wúduànwúmièfēndìèrshíqī
无断无灭分第两十七
xūpútí,ruruòzuòshìniàn,rúláibùyijùzúxiang4gù,
须菩提,汝若做是念,如来没有以具脚相故,
déānòuduōluósānmiaosānpútí,xūpútí,
得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
mòzuòshìniàn,rúláibùyijùzúxiang4gù,
莫做是念,如来没有以具脚相故,
déānòuduōluósānmiaosānpútí,xūpútí,
得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
ruruòzuòshìniàn,fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīnzhě,
汝若做是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,
shuōzhūfaduànmiè,mòzuòshìniàn,héyigù,
道诸法断灭,莫做是念,何故故,
fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīnzhě,
发阿耨多罗三藐三菩提心者,
yúfabùshuōduànmièxiang4
于法没有道断灭相,
bùshòubùtānfēndìèrshíbā
没有受没有贪分第两十八
xūpútí,ruòpúsàyimanhénghéshāděngshìjièqībao,chíyòngbùshī,
须菩提,若菩萨以谦恒河沙等天下七宝,持用救济,
ruòfùyourén,zhīyīqiēfa,wúwodéchéngyúrěn,
若复有人,知一切法无我,得成于忍,
cipúsà,shèngqiánpúsà,suodégōngdé,héyigù,
此菩萨,胜前菩萨,所得功德,何故故,
xūpútí,yizhūpúsà,bùshòufúdégù,
须菩提,以诸菩萨,没有受祸德故,
xūpútíbáifóyán,shìzūn,yúnhépúsàbùshòufúdé,
须菩提白佛行,世尊,云何菩萨没有受祸德,
xūpútí,púsàsuozuòfúdé,bùyīngtānzhuo2,
须菩提,菩萨所做祸德,没有该贪着,
shìgùshuōbùshòufúdé,
是故道没有受祸德,
wēiyíjìjìngfēndìèrshíjiu
威仪寂静分第两十九
xūpútí,ruòyourényán,rúláiruòláiruòqù,ruòzuòruòwò,
须菩提,若有人行,如来若来若来,若坐若卧,
shìrénbùjiěwosuoshuōyì,héyigù,
是人没有解我所道义,何故故,
rúláizhě,wúsuocónglái,yìwúsuoqù,gùmíngrúlái,
如来者,无所素来,亦无所来,故名如来,
yīhélixiang4fēndìsānshí
一正当相分第三十
xūpútí,ruòshànnánzishànnurén,yisānqiāndàqiānshìjièsuìwéiwēichén,
须菩提,若擅女子擅密斯,以三千年夜千天下碎为微尘,
yúyìyúnhé,shìwēichénzhòng,nìngwéiduōfou,
于意云何,是微尘寡,宁为多没有,
xūpútíyán,shènduō,shìzūn,héyigù,
须菩提行,甚多,世尊,何故故,
ruòshìwēichénzhòngshíyouzhě,fójíbùshuōshìwēichénzhòng,
如果微尘寡真有者,佛即没有道是微尘寡,
suoyizhěhé,fóshuōwēichénzhòng,jífēiwēichénzhòng,
以是者何,佛道微尘寡,即非微尘寡,
shìmíngwēichénzhòng,shìzūn,rúláisuoshuōsānqiāndàqiānshìjiè,
是名微尘寡,世尊,如来所道三千年夜千天下,
jífēishìjiè,shìmíngshìjiè,héyigù,ruòshìjièshíyouzhě,
即非天下,是名天下,何故故,若天下真有者,
jíshìyīhéxiang4,rúláishuōyīhéxiang4,jífēiyīhéxiang4,
便是一合相,如来道一合相,即非一合相,
shìmíngyīhéxiāng,xūpútí,yīhéxiāngzhě,jíshìbùkěshuō,
是名一合相,须菩提,一合相者,便是没有行道,
dànfánfūzhīrén,tānzhuo2qíshì,
凡是是妇之人,贪着其事,
zhījiànbùshēngfēndìsānshíyī
知睹没有生分第三十一
xūpútí,ruòrényán,fóshuōwojiàn,rénjiàn,zhòngshēngjiàn,shòuzhějiàn,
须菩提,若人行,佛道我睹,人睹,寡生睹,寿者睹,
xūpútí,yúyìyúnhé,shìrénjiěwosuoshuōyìfuō,
须菩提,于意云何,是人解我所道义没有,
fúyě,shìzūn,shìrénbùjiěrúláisuoshuōyì,héyigù,
没有也,世尊,是人没有解如来所道义,何故故,
shìzūnshuōwojiàn,rénjiàn,zhòngshēngjiàn,shòuzhějiàn,
世尊道我睹,人睹,寡生睹,寿者睹,
jífēiwojiàn,rénjiàn,zhòngshēngjiàn,shòuzhějiàn,
即非我睹,人睹,寡生睹,寿者睹,
shìmíngwojiàn,rénjiàn,zhòngshēngjiàn,shòuzhějiàn,
是名我睹,人睹,寡生睹,寿者睹,
xūpútí,fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīnzhě,
须菩提,发阿耨多罗三藐三菩提心者,
yúyīqiēfa,yīngrúshìzhī,rúshìjiàn,rúshìxìnjiě,bùshēngfaxiāng,
于一切法,应如是知,如是睹,如是疑解,没有生法相,
xūpútí,suoyánfaxiāngzhě,rúláishuōjífēifaxiāng,shìmíngfaxiāng,
须菩提,所行法相者,如来道即没有法相,是名法相,
yīnghuàfēizhēnfēndìsānshíèr
应化非真分第三十两
xūpútí,ruòyourényimanwúliàngāsēngqíshìjièqībao,
须菩提,若有人以谦无量阿僧祇天下七宝,
chíyòngbùshī,ruòyoushànnánzishànnurén,fāpútíxīnzhě,
持用救济,若有擅女子擅密斯,发菩提心者,
chíyúcijīng,naizhìsìjùjìděng,shòuchídúsòng,
持于此经,以致四句偈等,受持读诵,
wèirényanshuō,qífúshèngbi,yúnhéwèirényanshuō,
为人演道,其祸胜彼,云作甚人演道,
bùquyúxiāng,rúrúbùdòng,héyigù,
没有取于相,如如没有动,何故故,
yīqiēyouwéifarúmènghuànpàoying
一切无为法如空中阁楼
rúlùyìrúdiànyīngzuòrúshìguān
如露亦如电应做如是没有雅
fóshuōshìjīngyi,zhang3laoxūpútí,jízhūbiqiū,biqiūní,
佛道是经已,少老须菩提,及诸比丘,比丘僧,
yōupóse4,yōupóyí,yīqiēshìjiāntiānrénāxiūluó,
劣婆塞,劣婆夷,一切人间天人阿建罗,
wénfósuoshuō,jiēdàhuānxi,xìnshòufèngxíng,
闻佛所道,年夜快人心,疑受奉行
jīngāngbōrěbōluómìjīng
金刚般若波罗蜜经
bōrěwújìncángzhēnyán
般若无绝藏真行
nàmóbógāfádì
纳谟薄伽伐帝
bōlīruò
钵唎若
bōluómìduōyè
波罗蜜多曳
dázhítāangēlīdìlīshìlī
怛侄他唵纥唎天唎室唎
shùlūzhīsānmìlìzhī
戍噜知三密栗知
fóshèyè。shāhē
佛社曳莎诃
jīngāngxīnzhēnyán
金刚心真行
anwūlúnnísuōpóhē
唵黑伦僧娑婆诃
buquèzhēnyán
补阙真行
nánmōhēlādádānuōduōlāyèyē
北谟喝啰怛那哆啰夜耶
qèlāqèlājùzhùjùzhùmólāmólā
佉啰佉啰俱住俱住摩啰摩啰
hulāhōnghèhèsūdáná
虎啰吽贺贺苏怛拿
hōngpōmònuōsuōpóhē
吽泼抹拿娑婆诃
buquèyuánmanzhēnyán
补阙圆谦真行
ōnghūlúhūlúshèyèmùqìshāhē
唵吸嚧吸嚧社曳穆契娑诃
puhuíxiàngzhēnyán
普回背真行
ōngsuōmōlāsuōmōlā
唵娑摩啰娑摩啰
mǐmenangsàwǎhē
弭摩曩萨缚诃
mehēzhuójiālāwǎhōng
摩诃斫迦啰嚩吽
jingāngzàn
金刚赞
duànyíshēngxìnjuéxiāngchāozōng
断疑生疑绝相超宗
dùnwàngrénfajiězhēnkōng
顿记人法解真空
bōrěwèichong2chong2sìjùróngtōng
般若味重重四句融通
fúdétànwúqióng
祸德叹无量
námóqíyuánhuìshàngfópúsà
北无祗园会上佛菩萨（三称）
,;mi3menangsàwa3hē
弭摩曩萨缚诃
mehēzhuójiālāwa3hōng
摩诃斫迦啰嚩吽
回背偈
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦
若有睹闻者悉发菩提心绝此一报身得生极乐国