释迦牟僧佛住世时，有菩萨名除了盖障—八年夜菩萨之一，恳供释尊教授六字年夜明咒，释尊云：“我于过谢世，已经背莲花象王梵深造此咒。”而莲花象王佛又从那边深造此咒耶？ 本来莲花象王佛教训有数天下，深造此咒没有得后果，及至西圆极天下，谒睹阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请guanshiyin菩萨教授，其时年夜天动动，天雨宝华，各种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普度寡生，无量有数。 释尊正在过谢世，已成佛前，曾得莲花象王佛教授此咒，而成佛后，亦曾教授此咒屡次。惟当除了盖障菩萨恳供教授，释尊却云：“印度某年夜乡中，没有雅音菩萨化身为一居士，彼起行肮脏，且有妻有女，但没有行沉视，彼真为没有雅音菩萨化身也”。 除了盖障菩萨因而带发千两百名罗汉，旨谒居士。居士教授六字年夜明咒以后，即示现各种神通变革，除了盖障菩萨以璎珞供养居士，居士却之云：“我无需要供养，您供养释迦牟僧佛可也”。 没有雅音菩萨赞 三世诸佛无绝之功德 圣没有雅自由一心悉具脚 度生奇迹遍谦空界 年夜悲导师前我顶礼赞 六字年夜明咒理专识，略释如后： 咒云： 嗡嘛呢叭弥吽 （一） 嗡： 皈依三宝 嘛呢： 快意宝珠 叭弥： 莲花合敷 吽： 圆谦成绩 （两） 嗡： 白光 嘛呢： 消灾吉祥 叭弥： 浑净恐惧 吽： 雷声施恐惧 （三） 嗡： 皈命 嘛呢： 快意宝珠 叭弥： 莲花合敷 吽： 三身、三教。 （四） 嗡： 法报化三身 嘛呢： 消灾吉祥 叭弥： 浑净吉祥 吽： 雷吼施恐惧 （五） 嗡： 生起 嘛： 智寂；谓以智冥理（智理一如） 呢： 寂灭无生 叭： 光明圆觉；谓以慧断障成鼓动感动年夜圆觉 弥： 出生 吽： 拥戴 （六） 嗡： 离障 嘛呢： 离垢；是快意宝珠，光净无染，能删加功德，无没有如愿成绩。 叭： 谦愿具脚，是齐合莲花；没有雅音菩萨感到道交如莲花合敷，圆谦具脚。 弥： 除了灾降伏 吽： 光明圆谦；谓以慧断障成鼓动感动年夜圆觉 又：嗡： 佛部 嘛呢： 宝部 叭弥： 莲花部 吽： 金刚部 部分合起是为羯摩部，亦便是奇迹部：没有雅自由菩萨玄妙心印也。 （七） 嗡： 心光圆谦 嘛呢： 快意宝珠 叭弥： 莲花浑净无垢 吽： 施愿吼、三施恐惧 （八） 嗡： 聪明圆融 嘛呢： 无垢恐惧 叭弥： 一干两净 吽： 苦易化吉祥 （九） 嗡： 慧光普照 嘛呢： 无著无碍 叭弥： 心空万法空 吽： 檀那波罗稀即救济波罗稀 （十） 嗡： 以聪明光断除了懊末路障 嘛呢： 快意吉祥 叭弥： 心净则佛土净 偈云：一念心浑净，到处莲花合，一花一净土，一土一如来。 吽： 祸缘擅庆 （十一） 嗡： 普安文佛 嘛： 苦露王菩萨 呢： 定光王菩萨 叭： 自由王菩萨 弥： 无量寿菩萨 吽： 鼎力尊菩萨 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身，而阿昙佛便是普安文佛所化也。 （十两） 嗡： 表纯粹脱离循环之苦 嘛： 表阿建罗道脱离斗争之惨 呢： 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒 叭： 表畜生道脱离搏斗之痛 弥： 表饿鬼道脱离饿渴之灾 吽： 表天堂道脱离血冰刀火之灾 摧碎七情六欲，得断六道循环，故云六字年夜明咒之功德宝无量无边也。 （十三） 嗡： 能灵通流转纯粹之途；念持此字，临命末时，中阴身没有得生纯粹。 嘛： 能灵通建罗道，使魂灵没有得进；没有雅音菩萨将六道灵通，只余菩提道。 呢： 能灵通人道，使离再生人道苦；行将十道中九道（天、人、建罗、天堂、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆灵通，而余佛道。 叭： 能免畜生道循环之劫 弥： 能脱离沉沦饿鬼道之凄惨。 吽： 能生生循环而没有腐化天堂 （十四） 嗡： 表纯粹之赤色 嘛： 表建罗道之青色 呢： 表人道之黄色 叭： 表畜生道之绿色 弥： 表饿鬼道之赤色 吽： 表天堂道之乌色 （十五） 表法有两：1.以六凡是；2.四圣 1、 以六循环： 六凡是而行： 嗡： 表纯粹 嘛： 表建罗道 呢： 表人道 叭： 表畜生道 弥： 表饿鬼道 吽： 表天堂道 六字年夜明咒能断除了循环，出三界，证圣果，此六凡是之表法也。 2、 以职位天圆而行： 嗡： 由菩提心发，初进十疑位，由是上进。 嘛： 进十住位 呢： 进十行位 叭： 进十回背位 弥： 进十职位天圆 吽： 进金刚乘年夜觉位 是以念持六字年夜明咒，能逾越十天，成绩无尚正等正觉，此四圣之表法也。 （十六）念诵没有雅念初机成绩以后，再建行没有雅。 嗡： 成赤色 嘛： 成赤色 呢： 成黄色 叭： 成绿色 弥： 成蓝色 吽： 成乌色 六字年夜明咒功德 功德取世雅之祸德相同，祸德乃有漏，有限造者；功德则无漏，有限造也。以六祖坛经而行：对等是功，现性是德。 功德偈： 功超有漏证无漏 德转凡是心为佛心 此谓逐日均须改造人心，若没有改造，则无功德，初末循环也，发愿小者将人心改造为罗汉心，亦有改造为缘觉心，或菩萨心者，而无尚正等觉三字遂改成无尚菩提心。 四圣甚好，仍以佛为事真。 念持六字年夜明咒，能促使规复自性莲花，如莲花处火没有染，此喻六根六尘没有染着义： 快意宝珠即出现，乃能破我执，一切快意具脚；然若为六根六尘八识盖覆，即成阻碍也。
