从佛经中的一个公案，我们可以看出皈依给我们带去的巨年夜祸德。有一次，阿易问佛一个问题：如果有人现在皈依佛、皈依法、皈依僧，可以得到多年夜的功德？
佛道：好比北赡部洲当中充谦了一果阿罗汉，有一集体正在一百年当中供养他们一切文娱的工具，并且借供养衣服、饮食、卧具、医药，正在那些一果阿罗汉涅槃以后，又把他们的舍利收散起去，建制浮图，再做后面同常的供养。别的有一集体以杂净的心赌咒道：我现在皈依佛法僧，那么仅仅以此皈依的功德，便超越后面那人功德的一百倍、一千倍，以致没有行计数、无法比方的倍数。
佛陀进一步做比力：如果西牛货洲当中充谦了两果阿罗汉，有人正在两百年当中像后面同常供养，借是比没有上三皈依的功德；如果东胜神洲当中充谦了三果阿罗汉，有人正在三百年中像后面同常供养，借是比没有上三皈依的功德；如果北俱卢洲当中充谦了四果阿罗汉，有人正在四百年当中像后面同常供养，那也比没有上三皈依的功德；如果四天下充谦了缘觉阿罗汉，有人正在一万年当中像后面同常供养，借是无法超越三皈依的功德；如果三千年夜千天下当中充谦了佛陀，有人正在两万年当中如前同常供养，那样固然能得到无量无边的年夜祸德。但借是没有若有人以杂净心赌咒道：我现在皈依佛、皈依法、皈依僧，后面那集体得到的功德赛过前者一百倍、一千倍、一万倍以致没有行计数、无法行道的倍数。
为甚么皈依的功德那样广年夜呢？便是果为三宝的功德和做用实正在没有行思议，能对那样超胜的对境生起疑念而皈依，产生的祸德果报一定便没有行思议。佛正在《无生鼓声陀罗僧经》中开示道：“佛世尊易思，处生亦易思，圣僧没有思议，诸疑没有思议，同生亦易思。”齐知无垢光尊者正在《年夜方谦心性休息颂》中道：“皈依功德如无形，超胜实空无量倍。”便是道如果那样的祸德有一种形相的话，连实空也容纳没有下。