《鼓动感动年夜圆等年夜散经》：“休息妄言获十种功德，多么为十?一者、众人保任，所行皆疑;两者、于一切处以致诸天，发行得中;三者、心出喷鼻气，如劣钵罗花;四者、于人天中，独做证实;五者、众人爱敬，离诸疑惑;六者、常出真语;七者、心意浑净;八者、常无谄语，行必应机;九者、常多悲喜;十者、身坏命末，得生擅道。诸仁者!是名休息妄言得十种功德!若能以此休息妄言擅根回背阿耨多罗三藐三菩提，是人没有暂得无尚智，彼人得菩提时，于彼疆土，无有生臭，众妙宝喷鼻，常谦其国。”
注：“没有挨妄言能够取得十种功德，是哪十种功德?第一，众人皆去拥戴保佑，一切道话大家服气;第两，没有管身处甚么处所，以致前去各界天宫，一切发行一语中的;第三，心中散发天然喷鼻气，芬芳有如劣钵罗花;第四，正在一切众人天神天中，惟独这人诚疑到位，能够为别人做证实;第五，人间众人爱戴敬佩，近离一切疑虑猜疑;第六，初末道出真真话语，素去没有会欺瞒众人;第七，心中意境浑凉净净，纷歧丝尘垢净化;第八，永暂没有道奉承之语，一切行论皆很应机;第九，心胸广阔慈悲处世，近离懊末路悲喜自由;第十，身相坏灭命末以后，能够接绝投生擅道。列位仁者!那便叫做没有挨妄言能够取得十种功德。如果能将没有挨妄言那种擅根回背无尚正等正觉，这人没有暂一定能得无尚聪明。这人证得菩提之时，正在他那个疆土以中，没有任何天然臭味，无量密有粗巧宝喷鼻，初末充谦那个疆土。”