功德利益极年夜的十四尊如去名号
唐朝的义净法师翻译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》，那部佛经记录了药师七佛所发的四十四个年夜愿，我们只要能称念药师七佛的佛号，便能得到少命，繁枯，即便我们曾经制下了很重的功业，比圆破戒、谤法等等也能业障得到取消，没有堕三恶道了！
《药师七佛经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0168.htm
北无擅称号吉祥王如去！
北无宝月智宽光音自由王如去！
北无金色宝光妙行成绩如去！
北无无忧最胜吉祥如去！
北无法海雷音如去！
北无法海胜慧游戏神通如去！
北无药师琉璃光如去！
唐朝的玄奘法师翻译的《受持七佛名号所生功德经》，那部佛经是佛没有问自道的典范，面面记录了七尊如去的名号，我们可以称念那七尊如去的名号，制像供养便能，随正在所生知识宿命，变得很聪明很有聪明，得到最最端正庄宽的面貌，证得甚深禅定天步，随正在所生常得值佛！
如是我闻：一时，佛薄伽梵正在室罗筏住誓多林给孤单园，取无量密有声闻、菩萨摩诃萨俱，及诸天、人、阿素洛等一切群寡前后环绕。
我时，世尊告舍利子：“吾古愍念一切有情，略道受持七佛名号所生功德，令受持者当获殊成功益安泰！汝应细听极擅思念，吾当为汝别离讲解。”
舍利子行：“唯然世尊，愿乐欲闻。”
佛告舍利子：“于此东圆有一佛土，名曰离垢寡德庄宽。彼土有佛，名曰轮遍照吉祥如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，便超百千俱胝年夜劫生生永夜流转剧苦，随正在所生知识宿命。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复于百千俱胝年夜劫，随所生处心离愚痴，于天人中受诸妙乐。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随正在所生常得值佛，速证无尚正等菩提。
“复次，舍利子，于此东圆复有佛土，名曰妙觉寡德庄宽。彼土有佛，名妙功德柱吉祥如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸天人道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，便得逾越一切八易，随正在所生知识宿命。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随正在所生心常聪明，恒居擅趣受诸妙乐。有能建坐彼佛形像恭顺供养尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随正在所生常得值佛，建行一切波罗蜜多，成年夜导师度无量寡。
“复次，舍利子，于此东圆复有佛土，名寡生主。彼土有佛，名一宝盖王如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，便得近离一切忧苦，禄位玉帛无有退得，唯除了前生定恶业果。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德，随正在所生具年夜威德，神通自由身带光明，描摹端宽寡所乐睹。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，常没有枉生无佛天下，建菩萨行，年夜誓庄宽成无尚觉饶益一切。
“复次，舍利子，于此东圆复有佛土，名自由力。彼土有佛，名擅逝定迹如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，心便寂静离诸諠纯。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随所生处身四威仪，若语若默心常正在定。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随正在所生常得值佛，速能事实诸等持门，成两脚尊度无量寡。
“复次，舍利子，于此东圆复有佛土，名最胜宝。彼土有佛，名宝华光吉祥如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，便得具脚胜念慧行，处四寡中道法恐惧，行词威肃闻皆敬受。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随正在所生具念慧行，成猛利智，得胜闻持。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于无量俱胝年夜劫，随所生处常值如去，心才无碍广宣妙法，渐次建习祸慧资粮，成天人尊度无量寡。
“复次，舍利子，于此北边有一佛土，名寂静珠。彼土有佛，名超无边迹如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，其心泰然无所扰乱。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复能速证月光胜定，证此定已觅复能证殑伽沙等三摩天门。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于诸佛所道秘诀，能遍受持深达义趣，照了无碍如日光明，随正在所生常得值佛，果以速证无尚菩提。
“复次，舍利子，于此北边复有佛土，名最上喷鼻。彼土有佛，名妙喷鼻王如去、应、正等觉、明行圆谦、擅逝、人间解、无尚丈妇、调御士、天人师、佛薄伽梵，古现在彼，哀愍人间为诸群寡道玄妙法，开示初擅、中擅、后擅，文义奇妙，纯一圆谦，浑白梵行。如有得闻彼佛名者，身心调畅离诸细重，恶业毁灭懊末路沉细。有能受持彼佛名者，没有得如前所开功德；复于去世随正在所生具三十两年夜丈妇相，一切有情同所瞻仰。有能建坐彼佛形像供养恭顺尊敬赞赏，没有得如前所开功德；复于去世随正在所生常得借俗具浑净戒，游诸佛土闻法受持，具脚建行一切功德，由是速证阿耨多罗三藐三菩提。”
佛告舍利子：“若诸有情得闻如是七佛名号受持供养，必获如前所道功德。以是者何？如是七佛名号色像，皆由本愿年夜悲所成，故令寡生闻持供养，皆获如是利益安泰。”
时，薄伽梵道是经已，舍利子等诸下声闻，及诸菩萨摩诃萨，并诸天、人、阿素洛等一切群寡，闻佛所道，年夜快人心，疑受奉行。
《受持七佛名号所生功德经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0524.htm
北无日轮遍照吉祥如去
北无妙功德柱吉祥如去
北无一宝盖王如去
北无擅逝定迹如去
北无宝华光吉祥如去
北无超无边迹如去
北无妙喷鼻王如去