晨暮课诵：佛道五蕴皆空经 悲智单运破懊末路 合隐真真聪明
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编者案：《佛道五蕴皆空经》出自《赵乡金藏》，由年夜唐三藏法师义净奉 造译。本经所鼓吹的五蕴皆空，即五蕴是色受念行识，色从四年夜假合而有，从念行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从果缘生，本无真性，当体即空。
如是我闻。一时薄伽梵。正在婆罗痆斯神仙堕处施鹿林中。我时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色没有是我。如果我者。色没有该病及受苦末路。我欲如是色。我没有欲如是色。既没有如是。随情所欲。是故当知。色没有是我。受念行识。亦复如是。
复次苾刍。于汝意云何。色为是常为是无常。白行年夜德。色是无常。佛行。色既无常。此便是苦。或苦苦。坏苦。行苦。然我声闻。多闻dizi。执有我没有。色便是我。我有诸色。色属于我。我正在色中没有。没有我世尊。应知受念行识。常取无常。亦复如是。凡是一切色。若已往已来现在。表里粗粗。若胜若劣若近若近。悉皆无我。汝等当知。应以正智而擅视察。如是一切受念行识。已往已来现在。悉应如前正智视察。若我声闻圣dizi寡。没有雅此五取蕴。知无有我及以我所。如是没有雅已。即知人间。能干取所取。亦非改变。但由自悟而证涅槃。我生已绝。梵行已坐。所做已办。没有受后有。道此法时。五苾刍等。于诸懊末路。心得解脱。疑受奉行！