正在《佛道玉耶女经》中，佛道女人身中有十恶事。
“一者托生怙恃甚易哺育。”有句雅话：男孩子要贫养，女孩子要富养。女孩子您要多花一面钱，可则女孩子很容易被人家骗走，如果女孩子很小的时辰您便带她睹识了各类年夜场面，各类下档场合，各类下档的享受皆尝过了，然后她便会很有素养很有气量，然后她便没有容易被人骗。可则的话，人家可能随便花一面小钱便把她骗走失落了。以是女孩子要富养。女孩子的生少，怙恃亲要操更多的心。以是“托生怙恃甚易哺育”。
“两者怀妊忧忧。”果为男寡明智占下风，女寡感情占下风。以是母亲怀上女女的时辰，便容易正在有身时期生起忧忧的感情，以是道“怀妊忧忧”。
“三者初生怙恃没有喜。”印度的社会从古到古皆是品级森宽的，女人尤其职位天方低下。到现在皆据道过了，现在皆常常产生那种事变，印度的那些家庭，如果女子娶已往的时辰娶妆没有敷歉盛，正在妇家常常便容易受到迫害，果而怙恃没有喜。
“四者哺育有趣。”女寡正在成出息程以中身材更懦强，正在生理期借容易受像痛经、崩漏等等的合磨。经期提早越多注明气实越宽重，更进一步可能招致贫血。经期推后越多便注明宫寒血热越宽重。以是身材是更懦强的。
“五者怙恃随逐没有离时宜。六者到处畏人。”六者便是她缺少疑念，总会到处怕惧人家。
“七者常忧娶之。”怙恃把女女养年夜成人以后，又要娶进他人家。
“八者生已怙恃离来。”那是指少年夜娶人以后，生子临产的时辰如同过天府，容易怙恃跟子女、母亲跟女女离来。
“九者常畏妇婿。”女人常常果为思维没有自力、经济没有自力，以是常怀怕惧之心，很怕丈妇变心。
——戴自《玉耶女经》教记