于己妻房淫爱微薄名忉利天
【典范本文】于己妻房,淫爱微薄,于净居时,没有得齐味。命末以后,超日月亮,居人间顶。如是一类,名忉利天。——《楞宽经》
【jingwen解释】于己妻房:前边是生正在四王天的天人,活着时没有来到中边来行正淫,于本身妇妇间那种情欲借一直,没有加少,但是他净身自爱,所谓“一生没有贰色”,汉子便没有接近过两个姑娘,只要一个;姑娘只接近本身的丈妇,没有第两者,没有别的再找一个恋人。那么那样的人,他净身自爱,以是生到四王天来。
现在那一种人,丈妇对付太太、大概太太对付丈妇——那叫“正在本身的家面头”,淫爱微薄:行男女zuoai那种事变,很少很少的;以至于一年也纷歧次,大概以至于两三年只要一次,以至于很暂也没有,那叫“微薄”。看男女那种的情欲十分的沉,看那种事变没有主要。
我们人为甚么seyu心,那个淫欲心那么重?情爱的心那么重?便果为业障重。您若业障沉,便没有会有那种心了。那个业障重,它赘着您,便叫您一天到早皆念那个事变,没有进行的时辰。正在业障重的时辰,您便该当生出一种觉醒心:“啊,业障那么重!”便该当要加低那业障。如果您随着您业障跑,越制越深,越腐化越深,已来必然变牛、变马、变猪、变狗来,也没有进行。为甚么?您情欲心太重了,必然会腐化的!腐化甚么畜生面边来,那没有必然的,以是那很危险的。我们没有管任何人,如果情欲心重,赶快要把它放下来;情欲心重的人,已来必然做畜生的,那一面疑问皆没有!
于净居时,没有得齐味:正在净居的时辰,他没有得到真正浑净的那种味道,没有得到真正浑净面边的那种益处。为甚么?果为他没有会建行。命末以后:他那等人,等命末的时辰,超日月亮,居人间顶:果为他情欲心薄,他的自性便有光明。没有管哪一集体,如果您没有淫欲心,您便有光了,等生了以后,便会生到那个天上来,居人间的顶上。如是一类,名忉利天:像那一类的,叫“忉利天”。忉利天是梵语,翻到中文叫“三十三天”。那个忉利天,便正在我们头顶上。
怎样叫三十三天呢?果为东有八天、北有八天、北有八天、西有八天,那四八三十两天;忉利天正在三十两天的中间,以是它叫三十三天。
那忉利天的天人,活几多年龄呢?以人间一百年做为忉利天的一日夜,他的寿命活一千岁。以后每逐一逐一层天皆是寿命加一倍,而且他的寿命和身量皆有必然的。没有中那太冗纯了,我们现在便知道那两个天的寿命,以后要念具体知道,要本身用功来钻研来。(度轮法师解)
【典范介绍】《楞宽经》是梵教十分主要的一部年夜经,举凡是发心、解、行、证、悟,皆粗美剖析开示,包罗了隐稀性相各圆面主要的道理,可道是一部梵教建行年夜齐,也是一部著名的破魔宝典,祖师衰赞为“开悟的楞宽”。
