「伽蓝」是庙宇道场的通称,梵教伽蓝神的代表形象。「伽蓝神」，便狭义而行，指伽蓝天盘的保护神；广义而行，泛指一切拥戴佛法的诸天擅神。依《七佛八菩萨年夜陀罗僧神咒经》所道，梵教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛道有十八神保护伽蓝，即好音、梵音、天鼓、叹妙、叹好、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛仆、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称「十八伽蓝神」。 。以伽篮菩萨（闭公）形象为代表。本国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风雅。《释氏要览》云：「庙宇既有十八神护，寓居之者，亦宜自励，没有得怠懈为非，恐招现报耳。」但是天下上的伽蓝道场密有，如何只要十八神而能遍保护呢？该书又云：「一切神皆有密有家属，便是分任保护也没有妨。」 闭公（或称为闭帝）本是来自三国蜀汉的汗青人物，为刘备部下的上将，以朴直没有阿的本性著名，以后正在北攻曹魏时被孙权杀戮，后辈民间信奉将闭羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳进人们敬拜的道教神祇，而梵教果为提下后逐步民间化，融合各类信奉，也把闭帝当做崇敬的神祇，称为“伽篮菩萨”。正在本国的梵教中，常以闭公（三国时蜀汉上将闭羽）为伽蓝神。相传隋代天台宗的开创者智者巨匠，有一次曾正在荆州的玉泉山进定，於定中听睹空别传来：「借我头来！借我头来！」的惨啼声，本来是闭羽的头被恩人砍下来，其冤恩没有平，到处觅觅本身的头。智者巨匠反问：「您已往砍来别人的头密有，您本日怎麼没有来借别人的头？」并为其道道佛法。闭羽当下心生羞愧，而背智者巨匠供授三皈五戒，成为正式的佛dizi，而且誓愿做为梵教的hufa。今后以後，那位千馀年来极受国人敬仰的豪杰人物，伽篮菩萨取韦驮菩萨是梵教年夜hufa，便取韦驮菩萨并称梵教庙宇的两年夜hufa神 ，伽篮菩萨为左hufa，韦驮菩萨为左hufa。正在道场面逐日的早早课诵中，皆会诵「伽蓝赞」： 伽蓝主者，合寺威灵，钦启佛敕共输诚；拥戴法王乡，为翰为屏，佛寺永安定。以感恩伽蓝菩萨hufa护教的殊胜功德。 闭帝的五民及心情刻画均以英气旷达为本则，眼眉皆表现出气昂昂的英气，浓烈的乌色系和深白的面部底色形成强烈的比照，也反应闭公宁生没有平的强硬。面部的坐体性，嘴部的乌色少须于后辈加上，风格xiezhen，而闭帝头饰为乌帽上加以系结之垂带。我们睹到的伽篮菩萨像脱圆发宽容之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展示出雄壮雄壮之气。除了了了背前和膝部有飞龙纹中，另有分布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以白和橙色拆潢。加有一层中袍。闭帝脚脱用简单线条装面的乌鞋，脚尖略背上面。脚持青龙偃月刀那种特定形式的脱著于十两世纪定型。
