佛道有七种救济，既没有益我人之财物，而又能获七年夜果报。
所谓七种救济者：
一位眼施；我人常以好眼视怙恃、师少、梵衲，没有能够恶眼视之。则捐躯受身，得浑净眼，将去成佛，得天眼、佛眼，是名第一果报。
两名喜容施；于怙恃、师少、梵衲，常施以和蔼可亲，没有行示现嗔形，没有行颦蹙恶色。则捐躯受身，得端杂色，将去成佛，得真金色，是名第两果报。
三名行辞施；于怙恃、师少、梵衲，没有行粗行戏语，应爱语柔顺。则捐躯受身，得道话心才，凡是有行道，悉为人所敬疑受持。将去成佛，得四无碍心才，是名第三果报。
四名身施；于怙恃、师少、梵衲，要起迎星期，恭顺随从。则捐躯受身，得端正身，决无残益，将去成佛，身相具脚，无睹顶相，是名第四果报。
五名心施；我人虽以上好四事（饮食、衣服、卧具、医药）供养怙恃、师少、梵衲，而心没有诚敬和蔼，没有名为施。当以擅心和悦，虔诚供养。则捐躯受身，得明净心，无痴狂念，将去成佛，得一切种智，是名第五果报。
六名床座施；若睹怙恃、师少、梵衲，为敷床座邀坐，以致本身让座，则捐躯受身，常得尊贵，七宝床座。将去成佛，得师子法座，是名第六果报。
七名房舍施；常于自家浑净洒扫，恭迎梵衲降临应供道法，以致行住坐卧。则捐躯受身，得做做宫殿舍宅，将去成佛，得上妙粗舍，宽净禅室，是名第七果报。
按：总没有雅以上七种救济，没有重中正在之物量，唯重心田之崇拜，没有耗一文钱，而获报无量。但得于此申明一句，繁枯者，勿以悭贪自财没有舍、而专行此救济，若能以中正在之财物，心田之崇拜兼而施取，则所获果报定其时速且加倍圆谦。