地藏菩萨为什么被称“地藏”?

  为甚么叫“天藏”呢?

  果为天能生少万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏皆正在所在边。那个藏,也能够道是藏起来,便是隐藏起来,一切宝藏万物,皆能够正在所在埋藏起来。又有没有量无边那么多宝藏,正在所在边任人来挖挖;而那一名菩萨,便像年夜天同常,能生少一切万物。

  谁如果相疑那一名菩萨,便能够得到其中的宝藏。

  那个宝藏,要甚么皆有甚么;名贵的如:钻石、金、银、琉璃、玻璃、砗磲,无所没有具,甚么皆有的。如果您得到一块年夜钻石,有三百磅那么重,那便成了天下第一年夜富翁了。我刚才道三百磅,没有少人皆笑了,他们以为是太年夜;其实那是最小的一块,太年夜的,您是拿没有动的。

  现在再道一道“天”字。“天”有十种的意义,但那十种的意义,也无法道完“天”的功能,没有中我道一个年夜略。

  (一)广年夜。您看天是没有是广年夜?有人道:“法师您没有要道了,那天广年夜的意义,大家皆知道,您何须要道?”大家皆知道,我更该当道,让大家知道得更多一面。

  (两)寡生依。一切的寡生皆依靠天而生。您道!哪个寡生没有是正在天上在世?没有克没有及正在实空颔首在世的。

  (三)天无好恶。天没有所好,也没有所恶,它没有会挑选天道:“哦!您那个寡生,我叫您正在那个处所;那个寡生,我没有要您。”没有!没有管是好的寡生、坏的寡生、擅的寡生、恶的寡生,老虎也正在那个天上,梅花鹿也正在那个天上,仙鹤也正在那个天上,一切的寡生皆正在那个天上,依靠那个天,而且它借没有生一种好的心,也纷歧种恶的心。

  有人道:“那我懂,那个天基本没有知觉。”您知道它没有知觉吗?天的知觉,没有是我们的知觉所能知道的;天也有它的知觉,天也是寡生之一。

  (四)受年夜雨。天降低再年夜的雨,天也能接受。

  (五)生草木。

  (六)种所依倚。种是种子,一切的种子也皆埋正在所在头。

  (七)生寡宝。所在头有没有少宝物。那个本来该当没有道的,道了,您们大家皆念来与宝。

  (八)产诸药。一切的药品,皆是从所在头孕育发生出来的。

  (九)风吹没有动。那个天,风是吹没有动的;再年夜的飓风,也没有克没有及把天吹动。天动呢?那没有是风吹的。

  (十)狮子吼没有惊。狮子一吼,甚么寡生皆怕,但是天没有惊。

  天有上列十种的意义,以是天藏王菩萨便用“天”来代表他的名字;果为具脚上列各种好德,以是那位菩萨叫“天藏”。