抄经便是写经，也便是誊写jingwen。抄经便是用最虔诚、最恭顺的心把佛陀道的法，一个字一个字天誊写下来。佛经面道：“誊写经之一止半句，可能成绩年夜愿。”那即注明抄经功德之殊胜！抄经有没有少益处，除了了了很年夜功德利益之中，借能造便我们的定力！果为当我们以最虔诚、恭顺的心誊写佛经时，整个身心皆会投进其中。当一集体可能散中粗神以后，便比力没有易为中界所动摇，并且也能断除了了各种纯念，以到达一心稳定之境。“一心稳定”便是一种定力，我们知道：念佛可能一心稳定，其真抄经同常可能抄到一心稳定。正常道到建习禅定，可能多偏重正在于数息、没有雅吸吸，那是属于一集体的建止圆法。别的念佛念到一心稳定是属于舌根的建止圆法！我们正在抄经的时辰透过用脚来抄，其真也是一种建禅定的圆法！以是建禅定六根皆可能建，抄经本身便是其中的一种圆法。如禅教堂正在期头的时辰，以往定僧人皆愿视我们正在前面一个月或是两个月皆先来抄经，目标便是正在发摄本身散治的心，以是禅定又叫发摄治心！一集体有了定力，则没有论作甚么事心意皆比力可能散中，果为有了定力，对付本身的感情也比力可能控造，无明懊末路便会相对付天加少。 别的，抄经借能删强我们背诵典范的记忆力。我们正常道要脚到，心到另有心到，透过抄经，它可能删强我们背经的记忆力。有些人可能知道我是专门持诵金刚经的，但是金刚经我借没有会背。那一次来禅七的一个疑徒，他金刚经便会背，他一卷金刚经只要十两分钟便可能念完。透过抄经可能删强我们背经的记忆，借能删加我们对付经义的了解，偶然我们对佛经面面所道的其实没有了解？透过抄经，果为心力的散中，也许便能吃松天了解。别的抄经也可能练字！更能建心养性！也是一种建持！佛光山办的职事一日建持，其中的一个名目便是抄经。从古至古便常有人刺血写经，来暗示对佛法的虔诚恭顺，更主要的，便是能删强宗教情操。我们正在坐列位有过刺血写经的教训没有？dashi的“我的宗教体验”面提到：他初期也曾刺血写颠末。我借出试过，列位出关系可能试看看究竟是甚么样的情况。道到刺血写经，我道一则故事给您们听：正在佛教有一本经叫“一切祸德三昧经”，经中道：已往久近劫前，有个建道人名叫最胜，年夜家皆叫他最胜仙。他住正在山中，常睹到没有少建道人止慈心济物，甚为悲喜赞赏。后来又念：一集体能慈心济物，尽管很好；若能广教多闻，供正知睹，以灭寡生的正睹，没有是更好吗？因而最胜仙便来到乡村面面，到处觅觅可能道法的法师。其时有天魔知道其事，念来害他，便化做法师的模样来告诉他：“我是法师，有佛偈一尾，是无尚妙法，您若能如华宽经所道剥皮为纸，削骨为笔，刺血为朱，誊写此偈，当为您道。”最胜仙听到有人要为他道法，便很下兴，真的没有吝身命，剥皮为纸，合骨为笔，刺血为朱，我便为您道，最胜真的照办。天魔睹他的供法是出乎真挚，无法害他，只好绝视天逃走。那时最胜仙知被魔戏弄，乃对空中发愿道：“我古为法，没有吝身命，十圆天下，若有擅能道法之人，具年夜慈悲，请现我前。”其时东圆天下的普无垢国，有个净名王佛，即现其前。对最胜仙道：“我是净名王佛，我来为您道法。”净名王佛放年夜光明，当祂的光照到最胜仙的身材时，最胜仙的病痛整个除了了来，皆好了。佛又和他道散一切祸德三昧，使他听了具正知睹，心才无碍。那个最胜道人，便是释尊的前身。写经确实有没有少功德利益的，如金刚经：“若复有人，闻此典范，疑心没有顺，其祸胜彼，况且誊写受持读诵，为人讲解！”没有中，当我们正在抄经的时辰，有多少面须要留神的：(1）写经是将昂贵的jingwen一字一字天誊写下来，以是先决前提是字体要写工致。（2）没有要写错字，或有脱漏、重覆的情形。（3）最好是以正楷誊写，尽管现在有电脑挨字，用电脑key in佛经，但是电脑挨字和用书法写的借是有所好别，以是借是要用正楷誊写。（4）要散中粗神，那正是写经的最主要目标。年夜家正在写经时要散中粗神，没有要像有些人正在写经时戴耳机，以至有些人边写经边发止，另有边吃工具的，那些皆没有是很好的，以是我们要可能散中粗神。佛陀道造心一处，无事没有办，我们可能专心，好好来做一件事变，我们便可能把那件事变完成。没有要一心两用，或是一心许多多少用，做到最初可能皆纷歧件完成。以是圆才提到的便是要散中粗神，那便是写经最主要的目标。（5）正在誊写从前要以最虔诚、恭顺的心来誊写，并且最好先读诵过一遍。没有要觉得道：传灯会办那个一日建止，抄经活动，我是看到人家皆来，我也来对付对付，那样其真也没有是很好。既来之则安之，禅宗道要活正在当下，来到那面便用最虔诚、恭顺的心好好的来誊写，并且最好是能先读诵过一遍，那样会比力好一面。（6）写经是一种建止圆法，果而最主要的是正在于坚定没有移，没有要锲而没有舍，以造便本身历久的粗进心。甚么叫做粗进呢？凡是事可能坚定没有移，并且养成习惯，便是粗进！年夜家既然挑选抄经，没有要上半年来抄经，下半年我来禅建，再来我来念佛，跑来跑来如同到哪来皆会看到您，那样其真也没有是很好。最好那一期选抄经我便好好来抄！等下一期再来换！没有要换来换来！人家道那叫半部经，以是要坚定没有移养成习惯性。像我本身拜金刚经，本身便发愿那一世要拜20部，我花了十多终年把它拜完了，我提那个有甚么意图呢？便是建议列位，您们本身可能发个愿，我要抄金刚经20部或50部，为甚么要发愿？果为发愿，建止才有源源一直的力量。我们没有发愿便会有也好，没有也好。抄经堂有办便抄，没有办便没有抄，那样其实没有是很好的！以是年夜家要发个愿，有一个目标，看您要抄多少部，把它定下来，您有那个目标建止便有源源一直的力量，会催促您来完成那件事，坚定没有移没有锲而没有舍。（7）要将写经的功德回背给一切寡生，愿一切寡生皆能离苦得乐，具正知睹，以致事实成佛。列位我们要记得回背是很主要的！正在菩萨道的建止面，有所谓的十住、十止、十回背，以是回背是很主要的！没有论建甚么功德，以至念佛、禅建、出坡做务、抄经我们记得每逐个次做完以后必然要回背！那个回背真的很主要！别的便是正在抄经之前也愿视年夜家要可能先祈愿，发甚么愿呢?愿一切寡生皆可能跟我一起来抄经，年夜家皆可能有定力，年夜家皆能具脚正知睹已来可能成佛，当您发那个愿来抄经便好别样了，愿视年夜家能先发愿，最初再做回背。最初提提供年夜家，金刚经中有提到一切法皆是佛法，甚么是佛法？佛便是觉，一切法皆是觉醒的法，皆是我们悟道的法。果而从前有人问禅师甚么是佛法年夜义？禅师道：“麻三斤！”或是“庭前柏树子！”，反正他随便道皆对！为甚么？果为一切法皆是佛法，一切法可能皆是我们觉醒的法，悟道的法。以是列位抄经可能是您悟道的法！没有要鄙视抄经喔！您看扫天皆可能扫到开悟了！抄经同常也可能是您悟道的果缘！以是年夜家借是没偶然擅护念，尽管道禅没有必然要到禅堂面挨坐，但是有些人道止住坐卧，动中也可能有悟道的果缘。正在动中也可能有悟道的果缘，是您正在动中也要擅护念，您当下借是要没偶然正在定慧当中。有人走路碰到电线杆结果开悟了，那是果为他当下皆正在定慧当中才有可能的。如果您当下心皆是散治的，没有正在定慧当中，头可能碰破了皆借出开悟！果而我们正在抄经中必然要专心，意志散中，那可能是已来悟道的果缘。愿视古天跟列位介绍那些，对付年夜家正在抄经上可能有所帮助，祝愿年夜家，诸事圆谦。阿弥陀佛！佛光山建持中心主任慧昭法师于抄经堂开示（佛光山抄经堂）
