世尊受持八关斋戒而获得的果报(长爪梵志请问经)

  《少爪梵志请问经》

  如是我闻。一时薄伽梵。正在王舍乡鹫峰山中。取年夜苾刍寡千两百五十人俱。并余苾刍苾刍僧。近事男近事女。国王年夜臣。梵衲婆罗门。中道之类。天龙药叉人非人等。瞻仰而住。

  我时世尊。为道自证玄妙之法。所谓初中后擅。文义奇妙。杂一圆谦。浑净陈白。梵行之相。

  我时有一少爪梵志。去诣佛所。策杖而坐。问行乔问摩。汝曾实做如是宣道。世由自业。业为能授。业为生处。业为亲族。业为所依耶。

  佛告婆罗门。我做是道。世由自业。业为能授。业为生处。业为亲族。业为所依。婆罗门曰。若如是者。梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得金刚没有坏结实之身。佛告婆罗门。我于前生。近离杀戮有情命根。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取到脚指纤少网缦为相。佛告婆罗门。我于前生。近离盗盗别人财物。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得具脚色力诸根圆谦。佛告婆罗门。我于前生。近离女人欲染之事。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得出广少舌自覆其面。佛告婆罗门。我于前生。近离妄言诡诳于人。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得威仪庠序如师子行。佛告婆罗门。我于前生。近离诸酒放劳的地方。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得玄妙相好庄严其身。佛告婆罗门。我于前生。近离歌舞倡素之事。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得上妙喷鼻气芬馥其身。佛告婆罗门。我于前生。近离喷鼻花璎珞庄饰。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得受用金刚胜妙之座。佛告婆罗门。我于前生。近离下床年夜床骄纵之物。由彼业力。古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业。令汝取得四十牙齿陈白齐仄。佛告婆罗门。我于前生。近离非时饮啖诸食。由彼业力古获斯果。

  梵衲乔问摩。先做何业令汝取得顶上肉髻圆谦姝好。佛告婆罗门。我于前生。于三宝两师梵衲婆罗门怙恃少辈。应恭顺处。五轮着天。以无慢心虔诚致礼。由彼业力古获斯果。

  时婆罗门。睹佛为道果果没有实。白行。乔问摩此名何祸。云何受持。佛行。此名八收净戒。若能一日一晚上。或复少时。从师受持。获果如是。

  我时少爪梵志。既于佛所。闻道八收昼夜净戒。由先近离鄙恶业故。便能取得利妙庄严。深心疑受。悲喜积极。即于佛前舍孤下心。投杖于天。合掌恭顺。礼佛单脚。白行。世尊。我古初知擅恶之业感报没有实。我从本日以致绝形。回依佛陀两脚中尊。以致绝形。回依达磨离欲中尊。以致绝形。回依僧伽诸寡中尊。我受八收近住净戒。初从古时。以致明旦日出将去于其中间。

  没有害一切命  没有盗他财物

  没有淫没有妄言  喝酒放劳处

  花庄及歌舞  下峻非时食

  我古悉近离  受持净八收

  第两第三亦如是道。

  佛告婆罗门。擅哉擅哉。如是应做。如是应持。我时世尊。道是法已。时婆罗门。及苾刍寡。诸人天等。年夜快人心。疑受奉行。