本国佛教院根底测验问卷
【挑选题】
1.内心起瞋恚，要以①果缘没有雅②没有净没有雅③【慈乐没有雅对治】。
2.人是寡果缘和合而生，故名①【寡生】②化生③人生。
3.人所寓居的疆土是①西牛货洲②北俱卢洲③【北赡部洲】。
4.佛陀正在①【七叶窟】②王舍乡③鹿家苑 为五比丘道法。
5.佛陀告诉我们人生有①四苦②八苦③【以上皆是】。
6.声闻是听闻到①【四圣谛】②十两果缘③三法印而悟道。
7.佛陀的酒保①迦叶②【阿易】 ③目犍连。
8.断除了三界懊终路的贤人是①【阿罗汉】②菩萨③神明
9.弥勒菩萨住正在①四天王天②忉利天③【兜率天】。
10.净土宗的莲池巨匠是指①慧近②【祩宏】③憨山。
11.称为妙吉祥的菩萨是①普贤②【文殊师利】③没有雅音菩萨。
12.正在家的菩萨戒是受①六重四十八沉戒②【十重四十八沉戒】③六重两十八沉戒。
13.菩萨初天是①收光天②离垢天③【悲喜天】。
14.僧伽是①涅盘义②【和合寡】③杀贼义。
15.吾人所居的娑婆天下，经中称①五浊恶世②【三浊恶世】③十浊恶世。
16.佛教最短的经是①普门品②弥陀经③【心经】。
17.净土三经是指①般若经、华宽经、法华经②【阿弥陀经、无量寿经、没有雅无量寿经】。
18.佛教最早传进本国的范例是①般若经②法句经③【四十两章经】。
19.欲行菩萨道，尾先要具有的前提是①【收菩提心】②没有放劳③禅定。
20.第一名到本国的著名译经家是①安世下②【鸠摩罗什】③圆测。
21.佛陀合示门生当粗进没有放劳，果为性命正在①数白天②饭食间③【吸吸间】。
22.何谓三藏？①佛、法、僧②戒、定、慧③【经、律、论】。
23.天台宗以哪部经为根据？①华宽经②【法华经】③楞宽经。
24.佛陀十年夜门生中，聪慧第一的是①目犍连②【舍利弗】③年夜迦叶。
25.八正道中，属于慧教的有①【正睹、正思维】②正语、正命③正定、正粗进。
26.佛教是属于如何的宗教①乐没有雅的宗教②【真没有雅的宗教】③乐没有雅的宗教。
27.佛陀门生中，多闻第一的是①【阿易】②富楼那③阿易陀。
28. 本国佛教四台甫山中，没有雅音菩萨的道场是②，文殊菩萨的道场是①，普贤菩萨的道场是④，天藏菩萨的道场是③。
①山西五台山②【浙江普陀山】③安徽九西岳④四川峨眉山
29.《维摩经》的理念天下是①【人间净土】②十圆净土③东圆净土。
30.佛教史上第一座粗舍为：①祇园粗舍 ②【竹林粗舍】 ③山谷粗舍。
31.六度的正确次序是
①持戒，救济，忍宠，粗进，禅定，般若。
②救济，持戒，忍宠，粗进，禅定，般若。
③忍宠，持戒，救济，粗进，禅定，般若。
④粗进，忍宠、禅定，救济，持戒，般若
32.四年夜菩萨中，没有雅音菩萨代表③，文殊菩萨代表①，普贤菩萨代表②，天藏菩萨代表④。
①年夜智 ②年夜行 ③年夜悲 ④【年夜愿】
33.西圆三圣是。
①阿弥陀佛，没有雅音菩萨，文殊菩萨
②阿弥陀佛，局势至菩萨，天藏菩萨
③阿弥陀佛，普贤菩萨，没有雅音菩萨
④【阿弥陀佛，没有雅音菩萨，局势至菩萨】
34.我们该当以①钻研视察的立场 ②【正睹】 ③寡人的话 来认识人间上的擅恶。
35.深造佛法的进程中是建习①得神通②【戒定慧】③生后降天。
36. 东圆三圣是（ ）。
①【药师琉璃光如来，日光遍照菩萨，月光遍照菩萨】
②药师琉璃光佛，弥勒菩萨，天藏菩萨
③药师琉璃光如来，实空藏菩萨，常粗进菩萨
④药师琉璃光如来，常粗进菩萨，没有休息菩萨
37.佛教以莲花代表：①聪慧 ②【浑净】 ③没有贪着。
38.空门的四寡门生是指。
①沙弥，比丘，沙弥僧，比丘僧
②【正在家的男居士和女居士，出家的男寡和女寡】
③住持，当家，居士，浑寡
④菩萨，罗汉，出家人，居士
38.本初佛教的基本教义是①【四圣谛、十两果缘、八正道】②中道真相③诸法性空。
39.普贤骑象表现：①慈悲 ②聪慧 ③【行愿之威猛】。
40.空门生做人的基本道德是①【五戒】②八闭斋戒③菩萨戒。
41.佛教教义同于别的宗教的特量是：①和仄 ②持戒 ③【缘起】。
42.佛法所道的空是指①空浮泛洞②财色酒气③【无自性之义】。
43.佛教道的三毒是指（ ）。
①烟草，老鼠药，海洛果
②【贪欲，嗔喜，愚痴】
③杀生，正淫，盗盗 砒霜，敌敌畏，烈酒
44.佛陀十号之一的两脚尊，其露义是指
①【果佛正在两脚的有情中是最尊贵者，又两脚是指佛祸慧两具脚】。
②佛陀的两只脚最为尊贵。
③佛陀擅少飞毛腿，走路没有人能赶得上，以是称为两脚尊
④佛陀的神脚通能刹那万面，来来无影无踪，一切菩萨罗汉所没有克没有及及，果而称为两脚尊。
45.“一切无为法，如空中阁楼，如露亦如电，应做如是没有雅。”此段经文出自
①天藏经 ②妙法莲华经 ③【金刚经】 ④六祖坛经
46.波罗蜜是指：①菠萝 ②甚深聪慧 ③【到达此岸】。
47.三宝是指
①粗气神 ②日月星 ③【佛法僧】 ④戒定慧
48.檀那是：①檀喷鼻木的一种 ②维那法师的尊称 ③【檀越的意义】。
49.「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为：①三种无常 ②【三法印】 ③三乘道。
50.五戒没有囊括：①没有喝酒 ②没有杀生 ③【没有旅行】。
51.劣婆塞和劣婆夷别离是指
①女居士和男居士 ②【男居士和女居士】 ③出家男寡和出家女寡 ④白叟和年轻人
52.有一尊菩萨脚握白，骑狮子座上，他是
①没有雅音菩萨 ②普贤菩萨 ③【文殊菩萨】 ④天藏菩萨
③53.《心经》中的没有雅自由菩萨又称为
①弥勒菩萨 ②天藏菩萨 ③文殊师利菩萨 ④【没有雅音菩萨】
54.四恩是指
①【怙恃恩（家庭）、寡生恩（社会）、疆土恩（国家）、三宝恩（宗教）】。
②怙恃恩、佛恩、天天恩、老师恩
③医生恩、国王恩、怙恃恩、伴侣恩
④佛陀恩、亲戚恩、怙恃恩、伴侣恩
55.三法印是鉴别佛法取中道的圆法，三法印是指
①持戒，建定，收慧
②救济，忍宠，禅定
③【诸行无常，诸法无我，涅盘寂静】
④供养三宝，常念阿弥陀佛，做早早功课
56.诸供养中以法供养功德最年夜，法供养是指
①做社会慈悲奇迹
②【如道建行供养、利益寡生供养、摄受寡生供养、勤建擅根供养、没有离菩提心供养】。
③到古刹面给僧人供养素斋
④有钱出钱，无钱出力，义无反瞅。
57.佛教道的四多数空是指
①酒色财运四多数空
②构成天下的四年夜元素天、火、火、风其实没有存正在，以是叫空
③【构成天下的四年夜元素天、火、火、风本身没有稳定的真体，是缘起性空的】
④看破白尘便是四多数空
58.现世正在此天下成佛的是释迦牟僧佛，那么下一个正在此天下成佛的是（ ）
①燃灯佛 ②迦叶佛 ③【弥勒尊佛】 ④阿弥陀佛
59. 人生最年夜的谬误是：①杀生 ②妄言 ③【正睹】。
61.四圣谛囊括：①苦谛、散谛 ②灭谛、道谛 ③【以上皆是】。
62..本国禅宗第六祖是：①莲池巨匠 ②【惠能巨匠】 ③慧可巨匠。
63..印度中没有雅教派的开创人是：①无着 ②舍利弗 ③【龙树菩萨】。
64..佛教的教主是：①没有雅世音菩萨 ②【释迦牟僧佛】 ③阿弥陀佛。
65..净土宗的建持没有供：①念佛 ②收愿 ③【神通】。
66.本国佛教于：①【东汉】 ②唐晨 ③明浑时传来本国。
67.以下何部范例没有是道般若空性①心经②四十两章经③金刚经。
68.佛教没有以建持：①【神通 】②缘起 ③无常为目的。
69..佛教门生囊括：①出家僧寡 ②正在家疑寡 ③【以上皆是】。
70..念佛的目的是：①【浑净自心】 ②名利单收 ③供佛摩顶。
71.以下何者没有是佛教徒应有的行为：①持戒 ②【贪污】 ③救济。
72.五戒指没有杀生、没有盗盗、没有妄言、没有喝酒：①没有淫 ②【没有正淫】 ③没有脚淫。
73.三论宗的三论系指中论、十两门论：①【百论】 ②俱舍论 ③年夜智度论。
③74.八苦中，指果身的没有和谐所惹起的是：①怨憎会苦 ②爱别离苦 ③【老、病、生苦】。
75.「住胎如处监狱，出胎如被山夹」，是指八苦中的：①供没有得苦 ②【生苦】 ③生苦。
76.没有雅十两果缘而：（1）悟道者，称为①【缘觉】 ②声闻 ③菩萨之义。
77.六度中的禅定波罗蜜是用来对治：①【散治】 ②愚痴 ③瞋恨。
78.苦、乐、没有苦没有乐是属于：①触 ②【受】 ③取 的范畴。
79.佛陀于：①蓝毘僧园 ②【拘尸那罗】 ③鹿家苑进涅盘。
80.佛陀初转falun之天是：①【鹿家苑】 ②蓝毗僧园 ③拘尸那罗。
81.佛陀进涅盘前所度的最初一名门生是：①【须跋陀罗】 ②阿易 ③舍利弗。
82.佛经有云「人有三事赛过诸天」，即①戒、定、慧 ②【忆念、梵行、勤怯】 ③贪、瞋、痴
83.净土九品的中品人士，收的是：①菩提心 ②删上生心 ③【出离心】。
84.建教佛教五乘共法，仍应以：①【回依三宝】 ②行六度 ③救济为第一前提。
85.教佛应以：①救济 ②正定 ③【正睹】 为尾要。
86.正睹便是：①【正确的睹解】 ②正当的职业 ③正确的视家。
87.凡是由思心所力｜意志力所推动的，皆是：①命 ②运 ③业。
88.杀女、杀母等五无间业，来生将堕：①阿建罗道 ②天堂道 ③畜生道。
89.诸业正在没有受报从前是：①可以抵消 ②【没有会得坏】 ③有钱可以化解。
90.人生了：①必然为鬼 ②必然降天 ③【要看生前的擅恶行为而定】。
91.供养怙恃是属于：①悲田 ②敬田 ③【恩田】。
92.十擅业当中比例占最多的是：①身业 ②【心业】 ③意业，故没有可得慎。
93.建定尾要依于：①救济、持戒 ②慈心、悲心 ③【慈心、净戒】。
94.擅财孺子五十三参出自：①法华经 ②【华宽经】 ③阿弥陀经。
95.哪一部经是佛无问自道：①金刚经 ②六祖坛经 ③【阿弥陀经】。
96.三昧火忏的果缘起于：①玉琳国师 ②【悟达国师】 ③中峰国师。
97.人天三祸行是：①【救济、持戒、禅定】 ②戒、定、慧 ③救济、爱语、同事。
98.完齐断绝贪瞋痴再也没有轮回生生的圣者，是指：①菩萨 ②佛陀 ③【阿罗汉】 ④以上皆是。
99.民国初年，倡导人生佛教的是：①弘一巨匠 ②【太实巨匠】 ③实云老僧人。
100.被本国佛教尊为「八宗之祖」的是：①【龙树菩萨】 ②马叫菩萨 ③世亲菩萨。
101.以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是：①【三时系念】 ②三昧火忏 ③梁皇宝忏。
102. 智者巨匠是：①三论宗 ②【天台宗】 ③华宽宗 的祖师。
103.正在家教佛的男寡称为：①劣婆夷 ②【劣婆塞】 ③式叉摩那。
104.佛是：①功德具脚 ②盲目、觉他、觉行圆谦 ③祸慧单齐之贤人 ④【以上皆是】。
105.两乘人是指：①人、天 ②富人、贫民 ③【声闻、缘觉】。
106.三界是：①您、我、他 ②佛、法、僧 ③【欲界、色界、无色界】。
107.四生是指胎生、卵生、干生、①【化生】 ②旁生 ③往生。
108.三毒之一的「贪病」，要以①慈悲、忍、禅定 ②【知脚、舍、持戒之法来对治】。
109.菩萨所建的四摄法是指：①【救济、爱语、利行、同事】 ②苦、散、灭、道 ③菩萨、声闻、缘觉。
110.「俯行唯佛陀，完成正在品德，人成即佛成，是名真现真。」那句话是：①【太实】 ②实云 ③圆瑛巨匠 所道。
111.下列何者是佛教信奉的典礼？①进喷鼻、建醮 ②扶乩、烧王船 ③【皈依三宝、受八闭斋戒】。
112.人间佛教的意义：①由人建行而成佛 ②将佛法降真真一样仄常生活当中 ③【以上皆是】。
113.佛教教旗，是根据佛陀成道时圣体所放出的色光造成的，此色光有：①【五色】 ②六色 ③七色。
114.六道指：
①天道、天道、人道、鬼道、天堂道、菩萨道
②【天道、人道、阿建罗道、天堂道、饥鬼道、畜生道】
③君、臣、女、子、师、友。
115.人正在睡觉中，偶然前六识没有起做用，但没有是生亡，果为有：①第六识 ②【第七识】 ③第八识执持根身。
116.三藏十两部经指的是：①经的内容 ②【将佛陀所道法，依形式取内容所做的分类】 ③经的数目。
117.守戒是：①本身好便可以，没有论别人感受 ②守好三目五常之戒 ③【以没有加害别人的生命光荣、身材等为本则】。
118.三恶趣，悉由懊终路的：①【贪、瞋、痴】 ②憍、喜、诳 ③慢、执、睹 所召感的业报。
119.近代佛教太实巨匠倡导人生佛教，古代佛教星云巨匠倡导：①古刹 ②祖师 ③【人间生活 的佛教】。
120.「一称北无佛，皆共成佛道」那句话的出处是源自：①金刚经 ②【法华经】 ③华宽经。
121.四正勤是已生恶令永断、已生恶令没有生、已生擅令删加、①已生擅令没有生 ②【已生擅令得生③】 已生擅令删加。
122.释迦牟僧佛比弥勒菩萨早九劫成佛，本由正在于：①建行赞赏秘诀 ②建易行能行的菩萨道 ③【以上皆是】。
123.菩萨所建的六度秘诀，擅心救济可以度化：①瞋心重的人 ②【悭贪没有舍的人】 ③散治没有定的人。
124.人生以后，有三种力量会决议他的回降或下堕：①随重业 ②随习惯 ③随便念 ④【以上皆是】。
125 阿耨多罗三藐三菩提是梵语，意译为：①三种菩萨道 ②万德庄宽 ③【无尚正等正觉】。
126.依维摩诘经所示「居士」的意义是指：①退居隐劳者 ②【正在家教佛的人】③已受正在家菩萨戒人
127.收属过世或欲超渡，应多为亡者：①救济建祸 ②诵经礼忏 ③【以上皆是】。
128.佛教传到本国后，由①【陈思王曹植】 ②梁武帝 ③武则天，根据印度取西域的梵音，配合本国的果调，尾先做成了渔山梵呗。
129.人天果报以：①救济、持戒、忍宠 ②救济、持戒、爱语 ③【救济、持戒、建定】 为主。
130.没有绮语是指：①【没有道无心理的话】 ②没有道粗鲁、令人为易的话 ③没有道挑拨诋毁的话。
131.持戒的基本粗神是基于：①羡慕持戒的功德而持戒 ②【本于慈悲而强造持戒】 ③愿视三业浑净。
132.佛和菩萨皆具有崇下道德、品德圆谦。果而我们星期诸佛菩萨是：①对佛菩萨恭顺、尊敬的表现 ②以佛菩萨做为本身做事的榜样，由此引收本身内涵的自心佛 ③【以上皆对】。
133.可以用来考证能可何乎佛法旨者的是：①八正道 ②四正勤 ③【三法印】
134.本国佛教史上唐晨著名的下僧，曾于七世纪到印度取经的是：①【玄奘】 ②义净 ③法隐 巨匠。
135.苏东坡果佛印禅师一句话，而输失降御赐的玉带，此句话是：
①【四年夜本空，五蕴非有】 ②诸法果缘生，诸法果缘灭 ③睹山是山，睹火是火。
136.四无量心中，喜无量心是随喜别人的喜乐；舍无量心是：
①【心住对等，没有偏偏爱人，也没有偏偏恨怨敌】 ②舍来一切的荣华繁枯 ③以上皆对。
137.何谓随喜功德？
①顺从寡生的心意，为寡生效劳 ②睹到寡生做擅事，内心感到悲喜 ③【以很多名贵的物品供养佛陀和十圆菩萨】。
138.十擅业又两齐、心、意三类，意擅业有三，是指：
①离贪欲、离瞋恚、离正睹 ②没有杀生、没有盗盗、没有正淫 ③【没有妄言、没有贰舌、没有恶心】。
139.雅话道：「家家弥陀，户户（ ）。」可睹佛教正在本国社会影响至深且广。 ①【没有雅音】 ②势至 ③文殊 菩萨。
140.人生后，是依：①魂灵 ②【业力】③田主 决议往生趣背。
141.佛历元年是由甚么时候算起？
①佛陀出世时 ②佛陀证悟时 ③【佛陀进灭时算起】。
142.目前本国佛教出家寡受菩萨戒后，头顶上燃戒疤是：
①佛陀所划定的 ②国家所划定的 ③【是出自集体收心，取教规或集体正在教中职位天圆无闭】。
143.念佛秘诀是：①老太婆 ②三根普被 ③出家人 的建行秘诀
144.空门中，为甚么常有拜忏的法会？
①借着星期诸佛功德，而浑净业障，删加祸报
②用浑净的心为寡生和本身供忏悔
③【以上皆是】。
145.正常佛教徒每每朗读的范例是：①普门品 ②弥陀经 ③金刚经 ④【以上皆是】。
146.建行没有问是取非、有理取在理，那是甚么心呢？①无怨的心 ②无谓的心 ③【对等的心】。
147.进进佛堂，应有那些规矩？①没有得涕唾 ②没有得大声道笑 ③没有可随便批评④【以上皆是】。
148.佛教用甚么工具供佛最为合适？
①十供养（喷鼻、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣、
②三供养（身恭顺、心赞佛、意随喜）
③【以上皆是】
149.经本应如何弃捐？①置于下处、净处、正处 ②没有取秽物同放正在一起 ③放正在寡书之上 ④【以上皆是】。
150.超荐亡灵时，诵持甚么经最合适？①楞宽经 ②【弥陀经、往生咒】 ③圆觉经
151.为人祝寿时，最适合诵甚么经祝愿？①普门品、年夜悲咒 ②金刚经 ③心经 ④【以上皆可】。
152.三藏十两部经指的是：①经的内容 ②【将佛陀所道的法，依形式取内容所做的分类】 ③经的数目
153.「果果定律」是：
①只要信奉佛教的人，才会受果果业报，只要没有信奉佛教，便没有受果果定律所收配
②【「擅有恶报，恶有恶报」，没有论何种宗教信奉的人，皆受果果定律收配】
③那没有中是佛教用来范例人的圆法而已。
154.下列各范例中，属于佛教者为：①龙华真经 ②血盆经 ③【法华经】。
155.本国佛教第一座佛教古刹是：①【白马寺】 ②招提寺 ③永仄寺 传来本国
156.佛教的「万法唯识」，那是：①华宽宗 ②【法相宗】 ③天台宗 的尾要思维。
157.世亲是：①中没有雅 ②禅宗 ③【唯识】 思维的弘扬者
158.六度中没有受中境所惑，连结浑明的心境，来判定非、邪恶的是指：①救济 ②持戒 ③忍宠 ④【聪慧】
159.菩萨以慈、悲、喜、舍四种粗神，度无量寡生，称为①年夜菩提心 ②阿罗汉心 ③【四无量心】
160.阿弥陀经是：①法相宗 ②【净土宗】 ③稀宗，所依的范例
161.佛陀活着时，印度最虔诚拥戴佛法的国王是：
①阿育王和波斯藏王 ②频婆娑罗王和劣挖王 ③【频婆娑罗王和波斯藏王】
162.佛陀初转falun是宣道：①十两果缘 ②三法印 ③【四圣谛】
163.十擅业中，属于「身」的三擅业是指：
①【没有杀生、没有盗盗、没有正淫】
②没有妄言、没有贰舌、没有恶心
③没有贪、没有瞋、没有痴
164.稀宗所谓「三稀响应」是指：①心、意、识 ②【身、心、意】 ③知、情、意，取佛响应。
165.佛陀正在菩提树下证悟的内容是：①六度 ②【缘起法】 ③八正道
166.空门中的「四年夜」皆空是指：①【天、火、火、风】 ②酒、色、财、气
167.佛陀告诉门生们，佛涅盘后应以：①苦行 ②【戒法】 ③弥勒菩萨 为师。
168.佛陀正在那一部经中宣道断擅根的阐提也可成佛 ①【法华经】 ②涅盘经 ③以上皆是
169.佛教的出家人姓「释」是由：①玄奘巨匠 ②六祖巨匠 ③【道安巨匠】所提出。
【判定题】（每逐一题3分，共10题，对的挨√，错的挨×）
1、佛陀胸前有一个标记表现万德圆谦，本来其实没有是笔墨，武则天创造笔墨时才被称为笔墨，那个字正确的写法是卐（ ×）或是卍（√ ）。
2、佛教以为天下是如来佛创造的，信奉他的人没有论生前做擅事恶事生后皆可以往生到天堂，没有信奉他的人必然被挨降天堂受苦（× ）。
3、佛教四年夜菩萨中普贤菩萨骑的是六牙年夜白象，表现菩萨建年夜乘六度万行，能度无量的寡生（√ ）。
4、五戒是建行的根底，五戒是指没有杀生、没有盗盗、没有正淫、没有道谎、没有喝酒（ √）。
5、falun功盗取佛教的名词而正直佛教的教义粗神，蛊惑和欺骗广年夜群寡，自害害人，佛教人士以为那是附佛法中道（√）。
6、被先人尊称为惟逐一部本国人道的佛经的经籍是《六祖宝贝坛经》（√ ）。
7、本国佛教以建持为主的宗派是禅宗、净土宗和稀宗，近代印光巨匠一生努力于弘扬禅宗（×）。
8、畅通佛教经籍宝贝，为人解说佛法，劝人行擅行擅，那叫财救济（×）。
9、佛教道贪欲嗔恚愚痴等诸惑，烦心终路身，谓之懊终路，而没有只仅是教正常意义上的费事（√ ）。
10、救济有三种:1、财施，即以财物来救济徐病浑苦的人；2、法施，即以正法来劝人建擅断恶；3、恐惧施，即失降臂虑本身的安危来解除了别人的怖畏。财施的果报是谢世获得聪慧聪慧。（x）
【挖充题】
1.六根指【：眼根】、【耳根】、【鼻根】、【舌根】、【身根】、【意根】。
2.由身心意造做的业可分为三种：【擅业】、【恶业】、【无记业】。
3.六识指：【眼识】、耳识、鼻识、舌识、【身识】、【认识】。
4.四威仪是指：【行如风】、【坐如紧】、【坐如钟】、【卧如弓】。
5.六度是指：【救济】、【持戒】、【忍宠】、【粗进】、【禅定】、【般若】。
6.往生神仙天下应具有的三种数据是：【疑】、【愿】、【行】。
7.年夜乘佛教面的四年夜菩萨是：【文殊】、【普贤】、【没有雅音】、【天藏】菩萨。
8.「没有得少擅根祸德果缘，得生彼国」一语，是出自【阿弥陀经】。
9.人天三祸业是指：【救济】、【持戒】、【建定】。
10.【天藏王菩萨】曾收愿：「天堂已空，誓没有可佛；寡生度绝，圆证菩提。
11.本国四年夜菩萨的粗神，意味着【悲】、【智】、【愿】、【行】四年夜德行。
12.正在古刹看到年夜肚子，笑容谦面的是【弥勒菩萨】。
13.八正道中，定教的内容有：【正粗进】、【正念】、【正定】。
14.东圆琉璃天下的教主是【药师佛】；娑婆天下的教主是【释迦牟僧佛】。
15.西圆三圣是阿弥陀佛、【局势至菩萨】、【没有雅世音菩萨】。
16.佛的意义是盲目、觉他、【觉行圆谦】。
17.《金刚经》云：一切无为法，【如空中阁楼】，【如露亦如电】、应做如是没有雅。
18.本国四年夜佛教的名山圣天是：【五台山】、【九西岳】、【峨眉山】、【普陀山】。
19.自皈依佛，当愿寡生，【体解年夜道，收无尚心】。
20.自皈依法，当愿寡生，【深进经藏，聪慧如海】。
21.自皈依僧，当愿寡生，【统理群寡，一切出有碍】。
22.五蕴是：【色】、【受】、【念】、【行】、【识】蕴。
23.三删上教便是：【戒】、【定】、【慧】。
24.「五戒」是【戒杀】、【戒盗】、【戒淫】、【戒妄】、【戒酒】。
25.「八苦」是：生、老、病、生、【供没有得】、怨憎会、爱别离、【五蕴炽衰】苦。
26.佛有三身，即：【法身】、【报身】、【应化身】。
27.建年夜乘佛法，没有出六度四摄秘诀。其中六度中【救济】能度吝啬；【持戒】能度
毁犯；【忍宠】能度瞋恚；【粗进】可以度懒惰；【禅定】可以度散治；【般若】
可以度愚痴。
28..诵经前所念诵的四句「合经偈」，其偈文是【无尚甚深玄妙法】、【百万万灾易遭逢】、【我古睹闻得受持】、【愿解如来真真义】。
29.八正道便是：正睹、【正思维】、【正语】、【正业】、【正命】、【正粗进】、【正念】、
【正定】。
30.佛教的教主【释迦牟僧佛】，他是【印度人】，已出家前是一名太子，名叫【悉达多】。
31.「正念」便是指连结浑净的意念，每逐一时每逐一刻当心本身的【思维】、【道话】和【行为】。
32.一切事物皆会变革，有生起，便有灭坏，那是【诸行无常】的道理。
33.佛教徒诵持早早课，有何目的？了解【本身的内心】、【本身出错的来源】、【浑净自心】、删加道念取祸德。
34.为甚么要拜佛？果为【思维】而拜佛、为【尊敬】而拜佛、为【感恩】而拜佛、为【成佛】而拜佛。
35.睹到佛像该当如何？【问讯】、合掌、星期、【瞻礼】、环绕、【没有雅念】。
36.看经时该当如何？【收会经义】、默看默记、【没有要马虎】如对圣贤。
37.念佛当心的要面是：要虔铡ⅰ疽辞小俊ⅰ疽獝a暂】、【要专一】。
38. 《生经》中，佛陀合示门生阿易：「已供回依，以【法】为证，回命【范例】。」
39.梁武帝请宝志禅师为做慈悲道场忏法十卷，名之为【梁皇宝忏】。
40.佛陀十年夜门生中，多闻第一者是【阿易尊者】。
41.近世纪以来最早倡导人间佛教的是【太实】巨匠。
42.华宽三圣是：【毗卢遮那佛】、【文殊师利菩萨】、【普贤菩萨】
43.佛光会是国际性的【佛教人民集团】构造。
44.人是由【：四年夜】、【五蕴】的假合，故别名为有情寡生。
45.涅盘是：【寂灭】、【解脱】的意义。
46.佛光山的法脉启自：【临济宗】。
47.般如有三种：【真相般若】、【没有雅照般若】、圆便般若。
48.救济的品种有三，是：【财施】、【法施】、【恐惧施】。。
49.六年夜基本懊终路是指：【贪】、【瞋】、【痴】、【慢】、【疑】取【没有正睹】。
50.阿耨多罗三藐三菩提是：【无尚正等正觉】的意义。
51.四圣谛中的道谛，尾要的建习秘诀是指：【八正道】。
52.收菩提心，行菩萨道的行者是应建持【六度波罗蜜】等广年夜行。
53.请列出您所生悉的佛教法器，如：【年夜磬】。（另有如：铛子、铃鼓、木鱼）
54.建教佛法必需具有：【闻】、【思】、【建】三慧。。
55.和佛光山有缘的人皆可称为：【佛光人】。
56.请写出您所知的三部范例：【法华经】、【阿弥陀经】、【心经】。
57.六祖坛经是：【惠能巨匠】所道道。
58..佛教称早餐为：【药石】。
59.往昔所造诸恶业，皆由无初贪瞋痴，从身语意之所生，一切我古皆【忏悔】。
60.西圆神仙天下的教主是【阿弥陀佛】，收【四十八】愿度寡生。
61..佛法的大目是悲智单撸粢匀酥眢w为喻，【智】是目，【悲】是脚。
62.六尘指：【色】、【声】、【喷鼻】、【味】、【触】、【法】。
63.诸供养中，【法】供养第一。
64.出家法师所脱的鞋子称为【罗汉】鞋。
65.正在家居士如加进共建会或礼佛、诵经时，所脱着乌色宽袖年夜袍的衣服称为【海青】。
66.供僧法会，正常为正在夏历【七】月举行。
67.本国禅宗六祖惠能巨匠果听到有人念【金刚经】的【应无所住而生其心】而合悟。
68.八没有缘起是指「【没有生没有灭】，没有常一直，【纷歧雷同】，没有来没有来。」
69.佛经中，对三宝的比方：【佛】是年夜医王；【法】如药；【僧】如闭照患者的护士。
70.四依法是【依法没有依人】、【依义没有依语】【依智没有依识】、依了义没有依没有了义。
71.寡生流转生生的相状，可以用十两果缘及【惑】、【业】、【苦】来注明。
72.佛道天下上有四事没有可沉，即：【小王子】、【小蛇】、【小火】、【小沙弥】。
73.佛陀所道的人间正睹，可略分为：【有擅有恶】、【有业有报】、【有前生有后代】、
【有凡是妇有贤人】。
74.业从造业取受报的工妇来道，可分为三时业，即指：【现报业】、【生报业】、【后报业】。
75.本国佛教史上的四年夜翻译家是指：【鸠摩罗什】、【真谛】、【玄奘】、【没有空】或
【义净】。
76.《阿弥陀经》中所道「五根」是指：【疑根】、【进根】、【念根】、【定根】、【慧根】。
77.明终四年夜下僧是指：【云栖祩宏】、【紫柏真可】、【憨山德浑】、【蕅益智旭】。
78.【无住】的生活其实没有是叫我们没有要生活，而是要我们抱持一种自由、没有固执的生活立场，如偈云：「如同木人看花鸟，何妨万物假环绕。」
79.佛教中的四寡门生是：出家的比丘、比丘僧，和正在家教佛的男寡（称）【劣婆塞】，教佛的女寡（称）【劣婆夷】
80.本国佛教年夜乘八宗，是指：【天台宗】、【净土宗】、【华宽宗】、【法相宗】、【禅宗】、【三论宗】、【稀宗】、【律宗】。
81.佛光会员四句偈是：慈悲喜舍遍法界，惜祸结缘利人天，【禅净戒行对等忍】、【羞愧感恩年夜愿心】。
82.菩萨的五十两阶位是：【十疑】、【十住】、【十行】、【十回背】、十天、【等觉】、妙觉。
83.本国境内第一名出家人是：【墨士行】。
84.佛陀的法身便是诸法的自性。佛陀道：「睹【缘起】即睹法，睹法即睹【佛】。」
85.「法身」是：【理法】的散散，「报身」是【智法】的散散，「应化身」是【功德法】的
散散。
86.经云：「【念佛】一句，功灭河沙；【礼佛】一拜，祸删无量。」
87.法的意义，正常通指【任持自性】取【轨生物解】两义。
88.【戒】、【定】、【慧】三教是佛教的真践大目。
89.七佛通戒偈是指：「诸恶莫做，【寡擅奉行】，【自净其意】，是诸佛教。」
90.禅门以：「【没有坐笔墨】，教中中传，直指人心，睹性成佛」为目标。
91.本国禅宗六祖惠能巨匠果听到有人念【金刚经】的【应无所住而生其心】而合悟。
92.八没有缘起是指：「【没有生没有灭】，没有常一直，【纷歧雷同】，没有来没有来。」
93.现在本国佛教有五年夜年夜佛：东圆的年夜佛是【灵山年夜佛】 北边的年夜佛是【天坛年夜佛】 西圆的年夜佛【乐山年夜佛）北边的年夜佛是【云岗石窟年夜佛】 中本的年夜佛是【龙门石窟年夜佛】
94.四弘誓愿是：【寡生无边誓愿度】，【懊终路无绝誓愿断】，【秘诀无量誓愿教】，【佛道无尚誓愿成】
95.般若译成汉语是：【聪慧】
96.本国佛教第一个古刹叫：【白马寺】
97.天藏菩萨的弘誓愿是：【天堂没有空誓没有可佛】