佛道少阿露第两分《擅生经》中道到：
佛告擅生。六益财业者。一者耽湎于酒。两者专戏。三者放荡。四者迷于伎乐。五者恶友相得。六者懈堕。是为六益财业。
佛告诉擅生。有六种可以合益家产的事变，1、喜悲喝酒。2、喜悲游戏赌钱。3、放荡。4、喜悲歌舞。5、跟恶友订交。6、懒惰懒惰。
擅生。若女老．女老子解知四结行。没有于到处而为恶行。
一者杀生。两者盗盗。三者淫劳。四者妄言。是四结行。
云作甚到处。一者欲。两者恚。三者怖。四者痴。
复知六益财业。是为。擅生。于到处得离。供养六圆。古擅后擅。古世根底。后代根底。于现法中。智者所毁。获世一果。身坏命末。生天．擅处。擅生。
当知喝酒有六得。一者得财。两者生病。三者斗诤。四者恶名流布。五者恚喜暴生。六者聪明日益。擅生。若彼女老．女老子喝酒没有已。其家家产日日益加。
世尊道的一面皆出错。第1、得财，喝酒得花钱吧，他人请完了您，您再请回他人，来来huihui皆要花钱。第2、生病，酒喝得多了，真像病一场同常，末教有几屡次喝多了，早晨半夜便醉，头晕，上吐下泻。正常须要一两天身材性能才可规复正常，稀有息教训的师兄可以尝尝，喝多了后数息，觉得满身到处皆治跳，性能没有正常。第3、斗诤，喝完了酒人便容易抬杠，碰到了看没有惯的人或事总要道一道。容易跟人挨骂。第4、恶名流布，喝完酒得态，固然恶名流布。第5、恚喜暴生，容易生气。第6、聪明日益，单从生理性能来道喝完酒人记忆力逻辑头脑能力皆下降，喝酒正常的固然皆有肉，丢得慈悲心，做做聪明日加。如果总喝酒，花钱，得功人，得没有到他人的疑任，处事容易办砸，脑壳再越来越没有好用，钱越赚越少，花的越来越多，以是日益，况且我们年夜局部借没有是女老子。
擅生。专戏有六得。云作甚六。一者家产日耗。两者虽胜生怨。三者智者所责。四者人没有敬疑。五者为人疏中。六者生盗盗心。
擅生。是为专戏六得。若女老．女老子专戏没有已。其家家产日日益加。
第1、家产日耗，十赌九骗，赌桌上没有常胜将军。第2、虽胜生怨，尽管赢了，他人心田会没有下兴，悄悄生怨。第3、智者所责，有聪明的人便会指摘。第4、人没有敬疑，正凡人皆没有会相疑赌钱成性的人，果为没有钱的时辰便要来借，固然没有克没有及道借钱来接着赌，必定会道孩子膏火，老婆生病之类的，那种谎话很快会被揭脱的，以是吃紧便没有疑毁了。第5、为人疏中，伴侣吃紧没有喜，以至近离。第6、生盗盗心，借没有到钱，又念来翻本，只能来盗盗。到那个境天已没有但单是益财了。
放荡有六得。一者没有自护身。两者没有护财贿。三者没有护子孙。四者常自惊惧。五者诸苦恶法常自缠身。六者喜生实妄。是为放荡六得。若女老．女老子放荡没有已。其家家产日日益加。
放荡过得甚年夜第1、没有自护身，常常淫正对身材有风险，肾为人命之源，没有行得慎。第2、没有护财贿，正在一些没有正常的干系下，会浪费财帛，如果得了生殖徐病，更是要花得多钱，并且容易受骗被讹诈。第3、没有护子孙，常常会正在报纸上看到有人没有肯结束没有道德干系而来伤害他人家的孩子。第4、常自惊惧，末教有发会，正在病理上肾实的人容易惊惧可怕，正在生理上有心田的背功感。第5、诸苦恶法常自缠身，得没有到的念得到，得到的怕落空。贪嗔痴慢疑具脚。第6、喜生实妄，果为要瞒着家面人，以是没有绝的扯谎。看到好女，喜衰意淫。
擅生。迷于伎乐复有六得。一者供歌。两者供舞。三者供琴瑟。四者波内早。五者多罗槃。六者尾呵那。是为伎乐六得。若女老．女老子伎乐没有已。其家家产日日益加。波内亢 "至闭于本国的索布,道评书那一类." 多罗盘 "是一种乐器, "尾呵那"是年夜鼓。
恶友相得复有六得。一者圆便生欺。两者好喜屏处。三者诱他家人。四者图谋他物。五者财利自背。六者好发他过。是为恶友六得。若女老．女老子习恶友没有已。其家家产日日益加。
恶友的六种过得。第1、圆便生欺，心术没有正的容易哄人，占便宜，lingru人。第2、好喜屏处,"好喜屏处",屏处便是躲人之天,好人皆喜悲鬼鬼祟祟的.第3、诱他家人，诱惑家面的别的人教坏。第4、图谋他物，对没有属于本身的财物生非分夺取之念。第5、财利自背，也便是财迷心窍，本身必需要占到便宜。第6、好发他过，那种人末教睹过，本身一面错没有，齐是他人的错。无语。近离恶友！
懈堕有六得。一者富乐没有肯做务。两者贫贫没有肯勤建。三者寒时没有肯勤建。
四者热时没有肯勤建。五者时早没有肯勤建。六者时早没有肯勤建。是为懈堕六得。若女老．女老子懈堕没有已。其家财业日日益加。
懒惰懒惰有六种过得。第1、富乐没有肯做务，仗着本身家面有些家产，没有劳做。第2、贫贫没有肯勤建，会那样念“反正本身便是个贫命，事变也出用” 。第3、寒时没有肯勤建。四者热时没有肯勤建．五者时早没有肯勤建。六者时早没有肯勤建。怕热怕热怕早起怕早睡，固然便赚没有到钱喽。