北无稀栗多哆婆曳娑诃
北(na)无(mo)稀(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(y�)娑(suo)诃(he)
哀哀怙恃，生我劬劳。十月三年，妊娠乳哺，推干来干，吐苦吐苦，才得成人。指视绍继家声，供启祭奠，也是一种信奉。
咒语的出处
报怙恃咒的典范出处正常以为出自《佛道盂兰盆经》，真则出自北宋逢荣《佛道盂兰盆经疏孝衡钞》卷1。但后来举行盂兰盆会念诵《佛道盂兰盆经》时凡是会正在终尾附上“报怙恃恩咒”。
功德简介
多生乏劫之怙恃恩重易报，却无以为报，则有梵教报怙恃恩咒。每逐个逢夏历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报怙恃恩，现存怙恃延寿，开世怙恃超拔，如一日已诵，越日可补诵。(绝孝之心又何行拘泥于七月啊!)
诵咒回背文
怙恃恩情，无以回报
愿此报恩经功德，提下怙恃於一切，
四生六道取露灵，皆共同登圣觉岸。
回背时，心要至诚，也可本身加加些道话。
念咒时莫要特地来数数，心更要至诚，用丹田深吸心吻，念至没有克没有及再出气为行，然后再吸气。
怙恃十年夜恩情
第一恩妊娠保护恩;
第两恩临产受苦恩;
第三恩生子记忧恩;
第四恩吐苦吐苦恩
第五恩回干便干恩;
第六恩哺乳哺育恩;
第七恩清洗没有净恩;
第八恩远行忆念恩;
第九恩深加体恤恩;
第十恩事实怜愍恩。
果为怙恃有上述十年夜恩情，以是要念《报怙恃恩咒》：
慈母十年夜深恩：
“第一是母亲怀着胎女，百般瞅爱保护的恩惠。
第两是母亲分娩时受绝极年夜苦楚的恩惠。
第三是绝管为子受绝合磨，既产得爱女却记了为子所受的一切忧苦的恩惠。
第四是为哺食爱女，绝以陈味喂女的恩惠。
第五是为使幼女安睡，宁肯本身受潮受冻的深恩。
第六是以乳哺女，女肥母肥的深恩。
第七是为女洗涤没有净，没有吝玉脚净化，没有怕皮肉冻裂的深恩。
第八是女有远行，母依门远视，堕泪念念的深恩。
第九是愿代女受苦，有限体恤怜爱的深恩。
第十是慈母爱女怜女之心，永无戚行的深恩。”
以下佛陀逐条歌颂亲恩的仄凡：
第一赞赏“妊娠保护”的恩惠：“人身易得，颠终了循环劫运才得人身，同时又取古生的怙恃有缘，得以藉着母胎托生到人间来;五个月左左，胎女正在母背中吃紧生出五藏六腑，六个月前段，六粗眼、耳、鼻、心舌、意的诀窍也皆开了，胎女的分量天天加加，母亲觉得有山狱般的极重繁重，胎女正在母背中治踢治动，使慈母觉得如同天动风炎，心惊胆颤，心上一直惦念背中的胎女，加上身心的困乏，也懒得挨扮本身，优好的衣服发起来了，也很少对镜挨扮。”
第两歌颂“临产受苦”的深思：颠终十月妊娠日谦月脚，行将分娩，产前多少天母亲像是得了沉痾，四肢乏力，每逐个天昏昏悄悄天，尤其心面更是充谦了恐怖着慢，易以描述，为了担心孩女的安然，每每泪谦襟，以悲忧的腔调告诉亲朋：“我最怕的其实没有是本身的安危，而是担心无情的生神，夺走了我宝物孩子的小生命!”
第三歌颂“生子记忧”的恩惠：母亲出产时果为用力的来由，五藏六腑像被扯破正常，苦楚挣扎，昏已往了好多少回，为子女所流的血，便如宰羊，泉涌而出，颠终那场浩劫没有生的母亲，清醉已往第一件事，便是垂询本身的爱子，知道爱女确已安然无恙，内心悲喜若狂，抱正在怀面，脸上露出欣慰的笑容，一阵悲喜事后，易忍的痛楚又如翻江倒海般的涌来，圆才齐然为得子而记了伤痛，现在又得忍耐粗神上痛彻心肠的苦楚。
第四歌颂怙恃“吐苦吐苦”的恩惠：怙恃对子女的恩惠比海深，对子女的关照取敬服没有分昼夜，也已曾皱一下眉头，怙恃对子女的爱重情深，确是无法描述，只要子女能得温鼓，本身挨饥受冻也心苦愿意，只要女女悲喜下兴，怙恃便感到抚慰。
第五歌颂慈母“回干便干”的恩惠，慈母爱女无微没有至，夜早孩女尿床，弄干被褥，赶快把孩子移到干燥的处所，本身睡正在又干又热的处所丝绝没有怨行，只要孩子睡得好，本身受热受冻其实没有介怀。母亲的单乳，是孩女的圣殿，带给孩女温温取健康;母亲的两袖，更加孩女遮挡了风寒，怙恃为关照幼女，吃出吃好，睡出睡好，念发想法专取孩女的悲心，只要女女睡得仄稳，快快少年夜，母亲也便心谦意脚了，别无所供。
第六歌颂“哺乳哺育”的深恩：慈母的恩惠如年夜天持载，滋生万物，宽女的恩惠如天之覆盖广被，滋润寡生，怙恃爱子女之心皆同常，怙恃的深恩亦皆相同，只要您是怙恃的女女，没有管少得多丑，他们永远没有会嫌您丑，更没有会喜目相关于付，便是您脚脚卷直没有灵，他们也没有会讨厌您，相反天更加怜爱关照您，便果为您是怙恃的心肝宝物孩子，怙恃的真情何其动人，怙恃的恩情何其仄凡啊!
第七歌颂“清洗没有净”的亲恩：母亲本是皇亲国戚之身，芙蓉花般的好貌，粗神健旺而歉盛的，眉如柳丝正常的新绿，白润的神色，隐出了青秋焕发的姿色，但是，曾多少什么时候，为子女操劳过分，如花似玉貌变得苍老没有胜，一单玉脚，也为女女清洗过量的没有净变得粗糙，伤痕斑斑，可怜又可敬的慈母心，为女女无前提的就义了本身可贵青秋，换得了一脸的憔悴倦容!
第八歌颂“远行忆念”的深恩：亲人生别令人悲伤易忍、痛断肝肠，便是爱子远来他城，也会使慈母悲悼没有已;子女远离故土、山水隔绝，怙恃早早惦念，祷告神佛保佑，早日安然回到身边，有的女女离家，一来数年无消息，大哥怙恃正在家昼夜盼视、以泪洗面，有如林中老猿落空了爱子，哀泣笑号，肝肠寸断，叫人为之心酸。
第九歌颂怙恃“体恤子女”的深恩：怙恃恩稀意重，为人子女真易报酬于万一，真是“谁行寸草心，报得三寸辉”!女女受苦劳时，慈母竟夜祷告以身取代，愿视为子女受苦受功，母爱何其仄凡!女女出门正在中，慈母心常相随，怜女受寒受冻，怕女受苦受乏，假使知道女女受了一丝一毫的苦楚，慈母便夜没有可眠、心酸没有已!
第十歌颂怙恃“事实怜子”的深恩：怙恃的慈祥如同日月的光芒。日月永久普照年夜天，亲心永远怀念女女，亲恩极重繁重，亲心更是无时或行起居行行心常惦念，没有论家居中出更是心随左左，即便百岁爹娘，亦常为八十岁的女女付出爱心，要道怙恃的恩惠慈祥偶然绝，除了非生生同路断绝了。