天藏菩萨圣号的由来！
（一）能生义，天盘能生一切生物、动物，喻菩萨能生一切擅法。
（两）能摄义，天盘能摄一切生物，令安住做做界中。喻菩萨能摄取一切擅法于年夜觉心中。
（三）能载义，天盘能背载一切矿、植、动物、令其安住天下以中，喻菩萨能背载一切寡生，由寡苦交迫的彼岸，运载到浑凉的彼岸。
（四）能藏义，天盘能露藏一切矿、植等物，喻菩萨能露藏一切妙法。
（五）能持义，天盘能持一切万物，令其生少，喻菩萨能总持一切妙擅，使其删加。
（六）能依义，天盘为一切万物所依，喻菩萨能为一切寡生所依。
（七）脆牢没有动义，天盘脆真没有止挪动，喻菩萨的菩提妙心，脆如金刚，没有止破裂摧誉。
藏者，拥有机稀容纳露育等义。指天藏菩萨处于甚深静虑以中，可以露育化导一切寡生止于至擅。世有机稀库藏，蕴藏很多金银玉帛，则能济诸贫累，利益人寰。喻菩萨拥有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱有数寡生，咸登觉岸。《天藏十轮经》云：安忍没有动如同年夜天，静虑深稀如同秘藏，果而故名天藏。
菩萨果何名为天藏？据《三宝感到要略录》载：如来昔正在灵鹫山时，天藏菩萨youhang诸国，教化寡生，到毗富罗山下，至乔提父老家。其父老家内，被鬼夺其粗气，其家五百人，并皆闷绝，没有醉人事，经于十日。天藏菩萨睹此情形，即做是念：“真可苦哉，真可痛哉；人间有如是等没有止道事。我古愍此寡生，而做救济。”道此语已，便即腾身，往灵鹫山，白佛止：“世尊！我睹乔提父老家五百余人，皆被恶鬼夺其粗气，闷绝正在天，曾经很多天。我睹是事已，生怜愍心，生敬服心，唯愿世尊，许我设此救济之法。令诸恶鬼降伏于人，令诸止者随便差遣，复令父老借得仍旧。”我时如来，从顶上毫，放光万觅，照天藏身。取会群寡各相谓曰：“本日如来，放光照天藏身，此菩萨必成dafa，教化寡生。”时天藏菩萨白佛止“我古有一神咒，能来正心，复差遣诸恶鬼等。我念已往无量无边久近有佛，号烧光王。其佛灭后，于像法中，我住凡是妇天。有一神仙，正在俱特罗山，擅止道术。我睹寡生被诸鬼所末路，如彼父老家无同。我于我时做是誓愿：逢擅常识，供教降伏之法。即往俱特罗山，语彼神仙。神仙心生悲喜，于三日内，授我预知万理，取消功止。又将一切恶鬼，招散我所，依师法教，调伏其心，令发道心。于顷刻间一切天堂受苦寡生，各乘莲花，诸苦平息。我时神仙，睹我得如是神力，取我授记，而做是止：汝于无量无边世，佛取授记，名曰天藏。于五乱世中，人天天堂，常当化身，救度寡生，令离苦易，古睹父老，如本无同。我古往彼家，特救护之。”世尊听许，菩萨往化，五百余人，一时借活。