做者：滕建波
有一天，佛祖正在给孤单园告诉诸位比丘：有八年夜天堂：1借活天堂，2黑绳天堂，3等害天堂，4涕哭天堂，5年夜涕哭天堂，6阿鼻天堂，7炎天堂，8年夜炎天堂。那八年夜天堂，万万没有要来那面啊，皆是果为做恶才会来那面受苦的。每个天堂有16个格子，那个天堂是铁做的，年夜水焚烧，4个乡门，乡墙皆是铁做的，下面另有铁板盖着。果为寡生的功报，让那些寡生受苦无量，血肉皆销磨殆绝，只剩下骨头。
1甚么叫做借活天堂？那些寡生直挺挺的，没有克没有及动，身上已经没有血肉，十分痛苦，寡生相互道：借活借活，因而，寡生又复生了。以是叫做借活天堂。
2为甚么叫做黑绳天堂呢？那些寡生的筋脉皆化成绳索，用锯子锯寡生的身材，以是叫做黑绳天堂。3为甚么叫做等害天堂呢？那些寡生散中起来，团体被砍失落头，然后再复生。果而叫做等害天堂。
4为甚么叫做笑哭天堂呢？那些寡生擅根断灭，纷歧丝一毫擅根遗留下来，正在那个天堂面面，受苦无量，哭天喊天，哭声一直，以是叫做笑哭天堂。
5为甚么叫做年夜笑哭天堂呢？那些寡生比笑哭天堂更痛苦，受苦无量，正在面面呼喊，捶胸，本身挨本身，嚎叫，以是叫做年夜笑哭天堂。
6为甚么叫做阿鼻天堂呢？那些寡生杀戮怙恃，破裂摧誉佛塔，破裂摧誉僧寡分裂，心怀正睹，十分固执。那些人便会下阿鼻天堂。
7为甚么叫做炎天堂呢？那些寡生正在那个天堂面面，温度很下，齐身皆冒烟，皆被烧融了，以是叫做炎天堂，估计比烤鸭炉的温度借要下，皆融化了。
8为甚么叫做年夜炎天堂呢？那些寡生正在年夜炎天堂面面，连渣子皆出剩下了，比水葬场借要完齐，以是叫做年夜炎天堂。
那八年夜天堂，每个天堂皆有16个格子，至关于16个小天堂。名字也很吓人：
劣钵天堂、钵头天堂、拘牟头天堂、分陀利天堂、那多少个是音译，我们便没有来钻研露义了。
没有曾有天堂：年夜略意义是没有曾有过那么惨的天堂
永无天堂：年夜略意义是永久皆没有那么惨的天堂
愚惑天堂：没有知道代表甚么意义
缩散天堂：年夜略意义是会把寡生紧缩吧
刀山天堂：刀山该当容易了解，到处皆是芒刃
汤水天堂：水汤，喜爱吃水锅的该当容易了解，年夜略便是烧一年夜池子合水的天堂
水山天堂：估计是山上到处皆冒水了
灰河天堂：那个没有知道是甚么情况，我们没有来钻研了
波折天堂：估计到处皆是刺
沸屎天堂：估计到处皆是屎尿，并且是煮合了的
剑树天堂：估计到处皆是树，那些树下面到处是白
热铁丸天堂：监犯正在那面会从嘴面灌下烧白的金属球
那样的天堂没有行称量，对应的寡生生后，便来那些天堂受功了。
1有些寡生诽谤正睹，诽谤正法，生后便要来借活天堂。2喜爱杀生的寡生，生后便要来黑绳天堂。3杀牛，杀羊等植物的，生后要来等害天堂。4盗盗的人，生后要来笑哭天堂。
5喜爱正淫的，又喜爱妄言的，生后便要来年夜笑哭天堂。
6杀戮怙恃，破益寺庙佛塔，破裂摧誉僧寡和合，诽谤贤人，进建正睹，那些人生后要来阿鼻天堂。
7挑拨诽谤的人生后要来炎天堂。
8挑拨诽谤，强取豪夺，自私下利，那些人生后要来年夜炎天堂。
有些寡生制了各类功业，生后要来16格子面面享受vip效劳。天堂面面的狱卒，用各类年夜刑服侍那些监犯，惨没有忍睹。有的被砍断脚，有的被砍断脚，有的脚脚皆被砍断了；有的被割失落鼻子，有的被割失落耳朵，有的耳朵鼻子皆被割失落了；取材木押之没有知是甚么意义，有的把肚子剖合，把纯草塞正在面面；有的用绳索绑住头发，把人吊起来；有的被剥皮；有的被割肉，有的被砍成两边，有的又被缝合起来；取五刖之那个没有知是甚么意义；有的被水吃紧烤，像烤鸭同常；有的被下温的铁水灌溉；有的被剁成五块；有的被推生少条；有的被利斧砍失落脑壳；那些人生后即刻又复生了，接绝反复，直到对应的功业消绝了，能力逗留。
狱卒把监犯抓已往，用年夜椎挨得破裂摧誉。又驱逐监犯上剑树，芒刃脱体，又把他们从树上赶下来。其时，又有铁嘴黑那样的鸟已往吃监犯。又把监犯五花年夜绑，没有克没有及转动，又把监犯扔到水锅面面煮，没有时时用铁叉来戳。风一吹，那个身材又复本了，便于接绝用刑。其时，狱卒差遣监犯上刀山，上水山，一刻皆没有克没有及逗留，监犯受苦没有行称量。要比及对应的功业消绝了，能力够出来。其时，功人无法忍耐那个痛苦，因而又回到热灰天堂中，接绝受苦。又从热灰天堂傍边跑出来，又进进顺刺天堂，风一吹，十分痛苦；又从顺刺天堂出来，跑到热屎天堂中。那个热屎天堂傍边有没有少小虫子，估计跟蛆虫相似的，借要吃监犯的骨血。那些监犯没有胜忍耐，有跑到剑树天堂，又被芒刃伤害身材，痛没有行忍。
其时，狱卒问那些监犯：您们从哪面来的啊？监犯道：我们也没有知道从哪面来的啊。又问：您们念来哪面啊？监犯道：我们也没有知道要来哪面。又问：您们现在有甚么需要啊？监犯道：我们又饥又渴啊。因而，狱卒便用烧白的铁丸注意灌输监犯嘴面，结果烧烂了身材，痛痛易忍。要等监犯对应的功业消绝了，能力末行。功人要正在那些天堂面面受苦很少工妇，多少万万年，然后能力解脱。
其时，阎王爷心念：做恶的人，皆是功有应得，该当受那些功。行擅的人，皆该当生到光音天。
佛祖道了一个偈子：那些愚昧的人干好事制恶业的时辰，十分悲喜，如同光音天同常快乐；真正有聪明的人面临那些恶业，便十分恐怖，便如同身处天堂同常。所谓凡是妇畏果，菩萨畏果，年夜抵也是道那个道理。凡是妇制恶业的时辰，觉得很合心；凡是妇受果报的时辰，才知道叫苦连天，却为时已早；菩萨碰到制恶业的事变，觉得十分恐怖，他们知道，那个恶业没有克没有及制啊，一制下来，以后要受到惨烈的果报啊。
我们可以有2个了解：一个是功人听到阎罗王教他们那样发愿，一个是功人听到阎罗王本身那样发愿。发甚么愿呢？往昔所制诸恶业，要到哪一天能力结束啊。我愿视那辈子生后，可以重新做人，生到佛法的核心国度，取擅知识奉陪，怙恃皆笃疑佛法，我能出家教道，证得圣果。我现在再次告诫您，必然要努力离合八易的情况，要生到佛法的核心国度，取擅知知趣逢，进建佛法，建浑净梵行，发愿证果，没有要出狱以后便记了本身的誓行啊。那个是阎王爷对那些功人的淳淳教诲，从前道过，阎王爷本身也愿视可以离合天堂，得人身，出家建行，证得圣果。
佛祖道：如果有人愿视近离八年夜天堂和16格子的，该当念圆法建八正道啊。年夜家听了以后，悲喜奉行。
北无本师释迦牟僧佛
北无本师释迦牟僧佛
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