若持戒没有动、施心没有移、安住真语，如须弥山.所以业缘得脚下仄谦，如奁底相。
若于怙恃所、僧人师少、以致畜生，以如法财，供养供给.所以业缘，得成脚下千辐轮相。
若没有杀没有盗，于怙恃师少常生悲喜.所以业缘得成三相︰一者脚指纤少、两脚跟修长、三其身圆直。
若建四摄法摄取寡生.所以业缘得网缦指，如白鹅王。
若怙恃师少若病苦时，以脚洗拭捉持案摩.所以业缘到脚脚柔硬。
若持戒闻法慧施无厌.所以业缘得节踝佣谦，身毛上靡。
若专心听法演道正教.所以业缘得鹿王[月端]，[月端]为股肉，佛之股肉纤圆如鹿王者[月端]。(注:正确[ ]内的字为"月"+"端"字来失落"坐")
若于诸寡生没有生害心.饮食知脚常乐惠施，瞻病给药.所以业缘其身圆谦如僧拘陀树.坐脚过膝，顶有肉髻，无睹顶相。
若睹怖畏者为做救护.睹裸露者施取衣服.所以业缘得阴藏相。
若亲近智者近离愚人.擅喜问问.扫饰行路.所以业缘，得皮肤粗滑身毛左旋。
若常以饮食衣服卧具医药喷鼻华灯明施人.所以业缘得身金色常光照耀。
若行施之时，所施之物能舍没有惜.没有没有雅祸田及非祸田.所以业缘得七处仄谦相。
若救济之时心没有生疑.所以业缘得柔硬声相。
若如法供财以用救济.所以业缘得缺骨充谦.师子上身臂肘佣纤。
若近离两舌恶心恚心.所以业缘，得四十齿白净齐稀。
若于诸寡生建年夜慈悲.所以业缘得两牙相。
若常做是愿.有来供者随便给取.所以业缘得师子颊。
若随诸寡生所须之食悉皆取之.所以业缘得味中上味。
若自建十擅遍以化人.所以业缘得广少舌。
若没有讼彼短没有谤处死.所以业缘得梵音声。
若睹诸怨憎，生于喜心.所以业缘得目睫绀色。
若没有隐他德称扬其擅.所以业缘得白毫相。
若如是建习如是三十两相业果缘时，则得佛陀三十两相八十种好。
三藏法数四十八谓：
1、脚安仄相，脚面无凸处者。
2、千辐轮相，脚下有轮形者。
3、脚指纤少相，脚指细女老。
4、脚脚柔硬相，脚脚之柔者。
5、脚脚缦网相，脚脚指取指间有缦网之纤纬交互连系如鹅鸭者。
6、脚跟知脚相，跟是脚踵，踵圆谦无凸处者。
7、脚跌下好相，跌者脚背也，脚背下起而圆谦者。
8、[月*端]如鹿王相，[月*端]为股肉，佛之股肉纤圆如鹿王者。
9、脚过膝相，脚少过膝者。
10、马阴藏相，佛之男根稀藏体内如马阴也。
十1、身纵广相，头脚之下取张两脚之少相齐者。
十2、毛孔生青色相，逐一毛孔，生青色之一毛而没有混治者。
十3、身毛上靡相，身毛之头左施背上偃伏者。
十4、身金色相，身材之色如黄金也。
十5、常光一丈相，身放光明四面各一丈者。
十6、皮肤粗滑相，皮肤硬滑者。
十7、七处仄谦相，七处为两脚下两掌两肩并顶中，此七处皆仄谦无缺面也。
十8、两腋谦相，腋下充谦者。
十9、身如狮子相，身材仄正威仪威宽如狮子王者。
两10、身端直相，体态端正无伛直者。
两十1、肩圆谦相，两肩圆谦而歉腴者。
两十2、四十齿相，具脚四十齿者。
两十3、齿白齐稀相，四十齿皆白净而脆稀者。
两十4、四牙白净相，四牙最白而年夜者。
两十5、颊车如狮子相，两颊隆谦如狮子之颊者。
两十6、吐中津液得上味相，佛之吐喉中，常有津液，凡是食品果之得上味也。
两十7、广少舌相，舌广而少，柔硬粗薄，展之则覆面而至于发际者。
两十8、梵音深近相，梵者浑净之义，佛之音声浑净而近闻也。
两十9、眼色如绀青相，眼睛之色如绀青者。
三10、眼睫如牛王相，眼毛殊胜如牛王也。
三十1、眉间白毫相，两眉之间有白毫，左旋常放光也。
三十2、顶成肉髻相，梵名鸟瑟腻，译做肉髻，顶上有肉，隆起为髻形者。亦名无睹顶相。以一切有情皆没有克没有及睹故也。
此三十两相依法界序次，法界序次依智度论八十八。其他智度论四，涅槃经两十八，中阿露三十两相经所载，皆年夜同小同。
【八十种好】
1、无睹顶相;
2、鼻下没有没有雅孔;
3、眉如眉月;
4、耳轮垂成;
5、身脆如那罗延;
6、骨节如钩锁;
7、身一时反转展转如象王;
8、行时脚来天四寸而现印文;
9、爪浑赤铜色;薄如滋润;
10、膝骨脆而圆好;
十1、身净净;
十2、身柔硬;
十3、身没有直;
十4、指圆而纤;
十5、五指文藏覆;
十6、脉深没有现;
十7、踝没有现;
十8、身滋润;
十9、身矜持没有逶迤;
两○、身知脚;
两1、识仪知脚;
两2、容仪知脚;
两3、安住处能干动者;
两4、威振一切;
两5、一切寡生睹之而乐;
两6、面没有少年夜;
两7、正模样而色没有挠;
两8、面具知脚;
两9、唇如频婆果之色;
三○、行音深近;
三1、脐深而圆好;
三2、毛左旋;
三三;脚脚知脚;
三4、脚脚快意;
三5、脚野蛮直;
三6、脚文少;
三7、脚文一直;
三8、一切恶心之寡生睹者和悦;
三9、面广而殊好;
四○、面净谦如月;四1、随寡生之意和悦取语;
四2、自毛孔出喷鼻气;
四3、自心出无尚喷鼻;
四4、仪容如狮子;
四5、进行如象王;
四6、行相如鹅王;
四7、头如摩陀那果;
四8、一切之声分具脚;
四9、四牙盈余;
五○、舌色赤;
五1、舌薄;
五2、毛赤色;
五3、毛硬净;
五4、眼广少;
五5、生门之相具;
五6、脚脚赤白如莲花之色;
五7、脐没有出;
五8、背没有现;
五9、粗背;
六○、身没有倾动;
六1、身庄重;
六2、其身年夜;
六3、身少;
liusi、脚脚硬净滑泽;
六5、如边之光少一丈;
六6、光照身而行：
六7、等视寡生;
六8、没有沉寡生：
六9、随寡生之声音;没有删没有加;
七○、道法没有着;
七1、随寡生之道话而道法;
七2、发音应寡声;
七3、次笫以田缘道法;
七4、一切寡生没有雅相没有克没有及绝;
七5、没有雅没有厌脚;
七6、发少好：
七7、发稳定;
七8、发旋好;
七9、发色如青珠;
八○、脚脚为有德之相。