——《局势至菩萨念佛圆通章疏钞》
【浑】浙火慈云灌顶梵衲 绝法 散
1、为五欲故,发心念佛,天堂界也。 2、为名利故,发心念佛,饥鬼界也。 3、为家属故,发心念佛,畜生界也。 4、为胜他故,发心念佛,建罗界也。 5、畏恶道故,发心念佛,人法界也。 6、供天乐故,发心念佛,天法界也。 7、欣涅槃故,发心念佛,声闻界也。 8、慕无生故,发心念佛,缘觉界也。 9、欲度他故,发心念佛,菩萨界也。 10、希成佛故,发心念佛,佛法界也。 十1、脆心念佛,天年夜也。 十2、喜心念佛,火年夜也。 十3、热心念佛,火年夜也。 十4、勤心念佛,风年夜也。 十5、实心念佛,空年夜也。 十6、灵心念佛,根年夜也。 十7、念心念佛,识年夜也。 十8、念佛旋睹,眼根也。 十9、念佛反闻,耳根也。 两10、念佛转嗅,鼻根也。 两1、念佛借尝,舌根也。 两2、念佛摄觉,身根也。 两3、念佛逆知,意根也。 两4、念佛没有雅像,色尘也。 两5、念佛听名,声尘也。 两6、念佛染喷鼻,喷鼻尘也。 两7、念佛有味,味尘也。 两8、念佛光宽,触尘也。 两9、念佛没有雅念,法尘也。 三10、眼没有别色,眼识念佛也。 三1、耳没有别声,耳识念佛也。 三2、鼻没有别喷鼻,鼻识念佛也。 三3、舌没有别味,舌识念佛也。 三4、身没有别触,身识念佛也。 三5、意没有别法,认识念佛也。 三6、怖生生苦,苦谛念佛也。 三7、息诸惑业,散谛念佛也。 三8、建戒定慧,道谛念佛也。 三9、证寂灭理,灭谛念佛也。 四10、懊末路没有生,无明缘念佛也。 四1、没有做诸业,行缘念佛也。 四2、没有托母胎,识缘念佛也。 四3、色心断灭,名色缘念佛也。 四4、诸根灰泯,六进缘念佛也。 四5、根尘识离,触缘念佛也。 四6、没有发前境,受缘念佛也。 四7、没有贪财色,爱缘念佛也。 四8、没有供尘欲,与缘念佛也。 四9、业无有成,有缘念佛也。 五10、没有受后阴,生缘念佛也。 五1、空无生坏,老生缘念佛也。 五2、一心念佛,万缘自舍,施度也。 五3、一心念佛,诸恶自行,戒度也。 五4、一心念佛,心自和婉,忍度也。 五5、一心念佛,永没有退转,进度也。 五6、一心念佛,余念没有生,禅度也。 五7、一心念佛,正智浑楚,智度也。 五8、一心念佛,成正遍知,菩提也。 五9、一心念佛,常乐我净,涅槃也。 六10、寂静念佛,空如去藏也。 六1、念像念佛,没有空如去藏也。 六2、圆通念佛,空没有空如去藏也。 六3、日出念佛,先照时也。 liusi、食时念佛,转照初也。 六5、亭午念佛,转照中也。 六6、晡时念佛,转照后也。 六7、日出念佛,借照时也。 六8、念心中佛,小教也。 六9、念心内佛,初教也。 七10、念即心佛,末教也。 七1、念非心佛,顿教也。 七2、念普融佛,圆教也。 七3、有佛有心,净念接踵,事法界也。 七4、无佛无心,没有假圆便,理法界也。 七5、念佛念心,进无生忍,事理无碍法界也。 七6、若佛若心, 露无绝,事事无碍法界也。 七7、一念空门,露无绝义,总相也。 七8、四五义门,非一念佛,别相也。 七9、十六没有雅等,同成念佛,同相也。 八10、依报浑净,非正庄宽,同相也。 八1、念佛一门,揽诸义成,成相也。 八2、四种五种,各住自位,坏相也。 八3、依正功德,念佛便周,同时具脚响应门也。 八4、 周诸法,没有离念佛,广狭自由无碍门也。 八5、一根念佛,六根皆摄,一多相容雷同门也。 八6、念佛三昧,即一切法,诸法相即ziyoumen也。 八7、正念佛时,余门没有现,机稀隐隐俱成门也。 八8、此念空门,一切齐摄,微粗相容安坐门也。 八9、五种念佛,互摄重重,果陀坎阱天步门也。 九10、睹念空门,即睹无绝,托事隐法生解门也。 九1、前后念佛,雷同当念,十世隔法同成门也。 九2、念佛一法,带无绝法,主陪圆明具德门也。 九3、念自心佛,本觉也。 九4、念佛疑念,初觉中名字也。 九5、念佛解心,初觉中类似也。 九6、念佛证心,初觉中分证也。 九7、念佛成佛,事实觉也。 九8、当念佛时,寥寂有为,法身佛也。 九9、当念佛时,无德没有具,报身佛也。 一百、当念佛时,凡是圣并欣,化身佛也。
北无阿弥陀佛!北无阿弥陀佛!
